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4abril P | 5abril A inicio | 5avril B Mov | 6abril C Facil | 6abril D Retos | 6abril E Fsmet? | 7abril F conflu |7abril G final    

D1 Gobernanza  -  D1G fotos  - D2  educacion - D3 narrative - D4 local intermov - D5 Estado - D6 autogestion  - D7 ??  - D8 - D9 vida en centro - D10 - estrategia D11 noche


 D=Grupos por 10 Retos 6 abril

Esta pagina se inicia con el contenido de los pads al 15 de abril - con algunos videos y fotos  y se completa paulatinamente con notas personales y traducciones - Ths page is started wth pad content april15  and some video and fotos - will be completed with notes and translations - Cette page démarre avec le contenu des pads au 5 avril - et quelques videos e photos- elle se complete progressivement avec des notes et des traduction

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 D1 Gobernanza  -  D1G fotos  - D2  educacion - D3 narrative - D4 local intermov - D5 Estado - D6 autogestion  - D7 ??  - D8 - D9 vida en centro - D10 - estrategia D11 noche

D0 10  grupos retos Dia 2

 

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D1  R1.es en  Proceso del Forum / Forum process / Processus du forum OK

 

CASTELLAN

Fernando XES

Hay que hacer un trabajo de alienarnos entre lo que hemos hecho desde el grupo impulsor en gobernanza 

Hay la propuesta de Pierre que la ha compartido con todos en la sala, pero no es la del grupo impulsor.

En el año anterior a hoy, las redes del foro hemos desarrollado un modelo de gobernanza para el foro que mostraremos esta tarda, y es un punto de partida 

La base y la raíz del foro es la ESS, con un modelo de gobernanza asamblea de confluencia, el procomún historico.

Espacio central de gobernanza del foro.

Como llegan a la asamblea las personas y los temas a debatir.

La base són las TRANSFORMADORAS los 4 ejes y las acciones transformadoras. Cada uno deben ser capaces de transmitir sus propuestas, articularse con lo local y lo internacional y aportar contenidos a la asamblea, no se ha definido quien participa, si ejes, si confluencias locales.

LAS PROMOTORAS estan organizades en redes, que se coordinan en el Comité de Promoción Internacional RIPESS, XES y REAS queremos que esté la via campesina, asamblea internacional de commons, y queremos que sea diverso. Entre el comité y la asamblea se generará un grupo motor, o impulsor, de personas más comprometidas.

REPRODUCTORAS , un equipo técnico con apoyos de diferentes comisiones.

Comisiones. comunicación, logística, contenidos,... 

Asamblea de confluencia espacio central  - personas que entran libremente  - como se alimenta ? personas y temas a debatir

4 ejes  aportan sus contenidos al asamblea  las transformadoras   que tienen contacto con realidad  estan

Representantes por ejes , de confluencias locales    

Redes seria en comité de promoción internacional  - con invitación  RIPESS  XEX REAs queremos que este via  campesina  asamblea de comunes   - reto político  que aporta a la gobernanza

 gobernanza-fsmet19-chica.png

el esquema de gobernanza  -  ver mas abajo el mismo esquema comentado :  http://openfsm.net/projects/bcnet19/bcnet19-notase.1  - ver mas abajo un esquema del espacio del foro  - 

Ronda de palabras

Latinoamerica y el Caribe RIPESS? 

nos preocupan las etapas de acuerdos de acciones futuras entre foro y foro, quizás hay que definir que en este foro queremos encontrar acuerdos de acciones.

Hay que incluirse desde hoy la conformacion de un grupo de trabajo permanente en el cual las redes podamos participar a distancia, y nos ofrecemos a intercamibar para trabajar temas metodológicos, las busquedas de acuerdo y que esto pueda ser efectivo.

 

Pierre - Caritas

La mía es una propuesta, he leído muy atentamente la literatura que nos envió el grupo impulsor, y he tenido algunas dudas sobre la forma que va a tener el proceso del foro,

 hay actividades autogestionadas que no sale en la literatura que hemos recibido,?

 otra palabra importante es la de la “facilitacion” para que el proceso exista, haya tareas que hacer, un sitio web, una metodologia para que la gente participe y venga.

Importante  Separar la facilitación (asamblea, grupo con cooptacion,..) de la participacion (producir los contenidos, las iniciativas, etc...)

Esa gran asamblea única no es solamente sobre la facilitación del proceso pero también sobre los contenidos ? .

El difunto foro social europeo, tenia una asamblea de preparación que se movia por el mundo.

El foro social mundial historico tiene una doble gobernanza un comite organizador (facilitador) y una comisión (contenidos) y los dos tienen tensiones y negociaciones.

Mi pregunta es como va a funcionar la asamblea? Esta enfocada sobre la organización practica del foro,  o también enfocada sobre los contenidos, y si fuera esto  a nombre de quién? es una asamblea un parlamento ESS ¿.

El proceso FSMET comienza ahora? y después como se despliega? Que formas de participacion propone ?

 será un proceso incluso para quienes no vienen a Barcelona  o un simple evento preparado por quenes vienen?

Que es el proceso fsmet  ( donde y cuando acontece) bajo que formas

 

Celina

Esto es un proceso para contruir el foro, pero como se construye el foro, primero tendriamos que imaginarnos el foro 2020 y luego pensar como llegar a esto, parece que hay unas estructruas previas como esta de gobernanza  para llegar a algo que no sabemos qué es.

- como imaginamos   - cosas previa  estructura   no sé si me sirve o no  - que tipo de foro queremos   como sería  y entonces que necesitamos

 

Mujer de barcelona

Yo veo que esta estructura es la misma que teniamos al organizar este encuentro en 2019, nos reunìamos una vez al mes en confluencias de los diferentes ejes y hacíamos propuestas.

el equipo tecnico llevaba directrices de las promotoras, y lo que deciamos los ejes locales de barcelona, entraba y salía,

en estos 3 días estamos en proceso de hacer confluencias, cada eje ha hecho las propuestas de lo que me gustaria que fuera por retos, y si volvemos a la estructura antigua, volvemos a estar divididos en formas de pensar y practicas distintas.

ayer el padre de esto era ESS y los otros ejes fueron hablando después, estos días hemos hablado de estos discursos, y no veo como vamos otra vez a entrar en carreteras separadas. 

Mujer de italia

How can I go back to Italy to do a process like this, the forum in barcelona is an oportunity for us, but how can I know if there are other Italian movements connected? this is a lack of opportunity, just to create advocacy, lobbying, in our countries. 

 

Movement ES  Occitanie

Nosotros en nuestra red tenemos gente intersadas en estas problematicas que han surgido, nuestra propuesta de entrar en el comite organizador sobre el foro. como podemos aportar cooperacion sobre como trabajamos en el suroeste,

podemos ser socios del proceso, puedo ir a buscar fondos para reforzar nuestra presencia, como se trabaja con organizadores de segundo y tercer 

 

Monica (procomunes)

Hay la plataforma decidim 

 

Carminda (Canadá Colombia)

es importante que todos seamos nosotros, no son ellos los que estan decidiendo, somos todos y es esencial que pensemos como podemos contribuir

Teivo

Red por la Democracicación global 

trabajamos como democratizar procesos en el FSM hemos hecho un evento anual sobre el futuro del foro.

siguendo lo de pierre, que se decide y a nombre de quien, en confluencias hay gente que entra.

el proceso está planteado para seguir mas alla de 2020?

 

rogelio

Donde está la madre que lo pario y el padre que le ayudó, ayer se decia que la semilla es en quebec y la madre es el Salvador, se valida el proceso hacia o a partir de 2020 en el FSM.

la intención era que dentro de todo el otro mundo posible nos juntamos los que creemos en otra economia posible,

 si es asi como se habia llamado al principio? se quería llamar 1er fsm de ess.  luego hubo charlas, tal, y la cama está en barcelona, pero no lo podiamos llamar 1ero pq en Santa maria (Brasil) ya vamos por el 5o fsm de ess. al bajarlo a XES, REAS, RIPESS, y ver como nos ayudan se amplió el nombre,quien fue el padrino  no sé quien ayudó a ampliar el concepto.

Cual es el foco o el enfoque y a qué apunta el movimiento? 

Cual es lo que nos une las economias transformadoras? y queda claro con los ejes transversales, o centrales,.. 

El esquemita del amigo  es posterior a dos preguntas:

A que apunta este movimiento   -

Cuál es el contenido que nos junta : las economía transformadora

Ayer estuvo claro si esto es un eje transversal  - bienvenido tu esquemita   - que pone 6 ejes

 

Fer

Mis respuestas individuales no a nombre de GPI

Los movimientos y las acciones transformadoras, quisimos no quedarnos solo con ess y atraer también a economias feministas, en cada eje habrá dos niveles grupos locales y grupos internacionales, doble nivel de diálogo.

No sé si hace falta romper esto y pasar a trabajar solo por retos, o mantener los movimientos y mas adelante igual despues de 2020 vemos si se rompen los ejes.

Hay que trabajar la representatividad, nombramos enlaces, representantes locales? 

El rol de las grandes redes es mas tecnico que politico, la gobernanza tiene que estar en los ejes, y la asamblea es la forma organizativa. Los contenidos del eje marcarán la organización.

No es neutra  - consideramos que feminista y  commons son movimientos – todo el poder esta aquí-

Voy a crear confluencia –nivel local e internacional – grupo para crecer y confluir

Pasar a los retos   más lento  - les sirve ¿ 

 Que se cocinen los retos por ejes 

Tienen que haber representatividad  - nombramos personas enlaces  no lo sé ¿

Tensión entre que considero que poder en los ejes  y  grandes organizaciónes  que tienden a gobernanza  -  deben será  garante del proceso  - más técnico que político

Respuesta sobre el foro : es Punto de partida  O es estación de gasolinera donde vienes a realimentarte

Se decide queda en grupo grande

 


Nos organizamos en grupos, despues puesta en común.

Publico. hay un debate y no ha terminado.

1. como llegamos a 2020

2. presentar en grupos pq estas aquí y que te gustaria que fuera el 2020 - y este impulso poder explicarlo, y aquí encontraremos la magia para el año que viene

3. sigamos así en grupo grande hablando de forma abierta, por la tarde tendremos mas opción de trabajar temas concretos

Helena Ripess LAC

Sigamos en grupo, hablando cortito, a ideas concretas desde lo abierto, imaginar el foro, que sea distinto a los anteriores, digamos en qué va a ser diferente este foro, y creo que sera metodologico y organizativo.

En Ripess latinoamerica ya tenemos organizadas 3 reuniones regionales, queremos que este ambito exista.

Cosas concretas, mañana tenemos un encuentro de regiones, la construccion de los pares regionales y temáticos hay que organizarlos, tener un mapeo de organizaciones, de agenda, de vínculos

Adriana Forum Brasileño de ES

Decidimos que nos quedamos así, como estamos.

Me preocupa la metodologia, voy a llegar a Brasil tal dia, que hago yo para construir el fsm?

será difícil tener encuentros especificos en brasil para promover esto, tengo que aprovechar una agenda que ya exista para promover esto,

vamos a llegar aqui por temas o por territorios,

 tenemos las cuestiones generadoras, si tenemos las buenas cuestiones claras, sencillas y va en la dirección de lo que queremos hablar.

es muy importante que estas experiencias y esfuerzos, los pongamos en común para mostrar la fuerza que tiene esto.

No estamos hablando de un sistema político futuro, estamos hablando de lo que estamos haciendo hoy.

Cuáles son las buenas preguntas generadores de educación popular

Mostrar la fuerza a partir de acciones que hacemos ahora – que sepamos que somos muchos

En un ano criara acción comunes entre redes en nuestro terirotiras  seria la revolución

 

Rogelio Brasil

La gran preocupación es que no repitamos errores historicos. Hay mucha gente que dice lo que hay que hacer, y no diciendo que yo estoy haciendo, y hacerlo juntos.

El foro es un punto a donde llegamos, no es para catequizar a los demás.

evitemos  errores históricos  - mis fsm en porto alegre   evaluamos los 10 años  - cada quien llega para  reforzar lo suyo –no lo nuestro

Encuentros para mostrar lo que soy yo  -  ongeisar el movimiento   -  que hay que hace que tu tienes que hacer  - estamos hartos del “hacer para”  -   puras redes promotores  - que no viven el proceso pero viven de asesoría al proceso 

 

Fernando

Sobre Ripes 

Desde ripes urugay, tiene que venir un grupo de trabajo permanente y esto se lo trasladamos a ripes internacional

Teivo Finland

Uno de los retos es lost in translation, podeis por favor describir esta imagen de nuevo?

El CPI ya existe?

La asamblea ya se esta reuniendo?

sugiero que se abra el acceso 

Oda Noruega

soy ODA del foro social de Noruega tambén he trabajado con el Irakí y un reto es hacerlo realmente global

creo que no hay nadie arabe y hay un fuerto social forum en arabe, en Tunez ha sobrevivido la arab spring  es importante que lao traigamos,

hoy hay el foro mesopotamio de agua, kurdistan, ...

y eso me trae a los movimientos, creo que tiene que ser sobre la paz, o pasar del conflicto a la paz.

doctirna de naomi klein, la doctrina del choque conflicto es el cielo para politicas neoliberales

como transformar de conflicto a la economia de la paz

en irak estan haciendo cosas muy inspiradoras, creo que el foro sera fortalecido con esta participaciòn

 

Occitania

un eje importante seria el mediterraneo, tenemos un reto de la inmigración en que los derechos humanos son atacados, los derechos humanos, economicos y sociales,

aime pas le mot tête de réseau – petit pointe

mi pregunta es como construimos de forma similar un proceso para el foro 2020, hace falta comunicar, pero cual es el objetivo que se fijan, los recursos no son nada, se mira al revés , somos una punta que representamos a la gente en el territorio. 

 

Judith Germany

I don't know what we can decide here, for me the for axis are not logical, for me the subject SSE, for example commons, what sse is not commons, for me feminist is transborder, we should not do anything without this axis.

It is difficult what can I tell them, what we can discuss, what we can bring in. this is a technical scheme, how can the political process, how can be the communication between the process.

 4 axes are not logical -  c communication with the people who designed this

 

Monica 

comparte la existencia de los pads, en varios idiomas.

 

Pierre  Caritas

sugiere que si tomamos como facilitadores la decisiones sobre como es el foro... 

las formas de participacion son importntes

lo que esta haciendo el foro es crear espacios facilitados de encuentro, como los ejes o decidim, esto permite trabajar ideas, pero una vez se decide hay que poder hacerse iniciativas y hacerlas de manera auto organizadas . 

 

Pierre 2 notas para hablar)

1/adriana  - Como será el procesos  -  visibilidad

2/ Rogelio - como  confluimos – ayuda de los espacios de intercomunicación instituidos por la facilitación pero la base son actividades auto organizadas 

Espacio de intercomunican

Confluencia  convergencias es otra cosa  -

Repito sobre la distinción facilitación  participación  disciplina colectiva de auto limitacion 

Se construye con esta asamblea  una “Máquina de convergencia” que esta opacando dominando el proceso foro  a costo de representatividad  - u especie de parlamentó de ET

3/ plataforma decidim esta hecha para consultas massivas de un gobierno a ciudadanos

4/ Personalización  con personas enlaces e  institución de ejes

5/ Creando con la asamblea un lugar de poder  - con representantes  es un parlamento  -  proximas sesiones ¿ -

Que se dice sobre la meta  agenda  -   comon agenda ¿

 

¿?

Por la tarde, hablar de la estructura

que respete el espíritu del foro

ver si se pueden añadir confluencias

lo de los ejes, ha surgido si educación y politicas publicas , o si se puede cuestionar

poder hacer sugerencias mas de espíritu, y no tanto organigrama. 

 

Celina de México

que quede claro que estos temas son no puede haber ess sin feminismo o sin e

no entiendo esto tan estructurado, me han dicho que en barcelona son asi 

Comida

TEMAS PARA EL DEBATE EN LA TARDE:

    Quien define los contenidos?

    1. Que lugar ocupan las confluencias  y como se organizanpara el 2020

    2. Citerios éticos (que queremos que no pase): para que sea un foro, y no una asamblea representativa, parlamentarias.

    3. Ejes- como reformularlos

    4. comunicación interna

    Movimientos

    Asamblea

Consejo

Ejes confluencias

    5. comentar la Propuesta de Pier

    6. La toma de decisiones. Quien tomas decisiones, y decisiones sobre que ¿  a nombre de quien

   7. propuesta de trabajar en grupos pequeños.

   8. propuesta de trabajar en grupos organizados por lenguas

  Verla foro del pizarron  

gobernanza-discusion-6-de-abril-1-mini.jpg     

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 gobernanza-discusion-6-de-abril-3-mino.jpg 

  45 minutos parar decidir como continuamos... 

Valoraciones sobre la propuesta del proceso de foro social:

    Mejorar el organigrama actual.

    Como participamos de los ejes? 

    Como incorporamos actividades de intercomunicación?

    Como se facilita el proceso

    

logo-fsmet.png

Finalmente se acuerda trabajar por grupos. dos grupos en ingles. y dos en español. y dar 5mn a pierre para presentar el esquema

se acuerda, antes de ir a grupos , dar 5mn a pierre para comentar al grupo  el diagrama que ha traido y difundido en forma papel 

( no hubo notas entonces aqui una intervencion ed 5mn posible) 

Se trata de comenzar por intercambiar sobre cual proceso foro hablamos
Aqui puse en papel y les estoy comentando una descripcion generica bajo forma de un esquema  

 ha estado detallada para el caso fsmet aqui : http://openfsm.net/projects/qfsmet/qfsmet-insumo-reunion-fsmet19-2diagramas/#ES

  • disco-FS-simple-ES.png

 

Comentando el esquema  es un disco que representa el espacio abierto del foro y la promesa de participacion va del centro a la periferie 

Los participantes personas y entidaes son elemento 1 y vienen en el centro  del disco -  pueden, o no, venir en elemento 2 que son espacios de intercomunicacion facilitados - que no son articulacion de entidades autoorganizados , son espacios abiertos donde la gente viene, entonces pueden ser lugar para "trabajar problematicas",  segun retos, areas geograficas etc , explorar articulaciones,  formulaciones de acuerdos posibles entre determinados grupos. 

 

No representan a nadie , no son lugares de deliberacion a nombre de sus participantes que van y vienen, y no son necesariamente representantes de sus entidades - despues de este "trabajo " de problematicas - La afirmacion politica de que algunos grupos estan quierendo dialogar mas a profundidad  para articularse  se hace en actividades auto gestionadas  (elemento 4) y la afirmacion politica de que algunas articulaciones /grupos estan actuando juntos en determinadas areas se hace mediante anuncio conjunto de iniciativas transformadoras  elemento 5)  con fechas acciones publicas , anunciadas  en el futuro  y recogidas en un calendario de futuros, un documento compartido, donde no todo le mundo apoya todo, pero que muestra la relacion a acciones concretas desde los participantes 

 

La" promesa del foro" es que la participacion de muchas personas y entidades, mediante todo tipos de intercomunicaciones, facilitados o autoorganziadas , lleva a un efecto de educacion popular por una parte , y por otra  a una serie de declaraciones de parte de articulaciones consolidada,s y  un calendario de acciones publicas, cada una parte de iniciativas especificas asumidas por articulaciones  mas o menos amplias, y apoyadas por muchos o no tantos participantes 

Una vez que tenemos una vision mas o menos compatible del proceso foro, y esta descripcion generica ayudaria esa discusion ,  podemos hablar de "como" nos organizamos para facilitar este proceso, y como vamos a implementar estas formas genericas de participacion, y eso es el elemento 3,  que no esta en este diagrama disco, pero si esta en el diagrama de actos de participacion del otro lado de la pagina :  el elemento 3 es la facilitacion  

 

La opcion  de presentar la gobernanza, y una figura de asamblea  que parece a un parlamento ET y puede deliberar sobre contenidos,  la opcion de no hablar del proceso en conjunto,  no nos ayuda:  no somos en una empresa o institucion, donde la jerarquia decide de que hay que hacer y como se va a hacer  

El foro es un espacio horizontal sin jerarquia instituida, y eso cambia radicalmente la situacion : hace que esta relevante una distincion fundamental entre "actos voluntarios de participacion en nombre propio", si fuera posible explicitos  ( venir y salir de una actividad, firmar o no firmar una declaracion, apoyar o no una iniciativa etc..) ,  y "tareas de facilitacion"  

 

Estas tareas  definen e implementan una metodologia coherente con la carta de principios, y consensuada en su aspectos macro planificacion,  formas e implementaciones de participacion entre un "colectivo facilitador". Este colectivo con aspectos cerrados ( comité)  y/o  elementos inclusivos ( comisiones) (asamblea),  sobre los cuales podriamos intercambiar, tiene, toma , recibe esta responsabilidad, y es unicamente legitimo para eso. O sea esta sin influencia en los contenidos producidos por participantes y sus metas. 

 

El posicionamiento ideologico del foro es simplemente  la carta de principios y, tal vez un documento que explica bien que es economia transformadoras y que no es. esta bajo cuidado de todos participantes y no necesita de portavoces del foro

Los participantes ( y el GI y GPI son tambien compuestos de entidades participantes) deciden de QUE hacen en el espacio, cuales son sus metas de participaicon y como van a usar las formas definidas en la metodologia,para llegar a sus metas en el foro 

 

En termino de "para que "el foro , por ejemple el objetivo de  "una agenda comun ET 2030  " , sobre el cual no hemos discutido nada,  puede ser considerado como un objetivo de las entidades del GI GPI, participantes como los demas. 
Para provocar la discusion se sostiene que podrian asumirlo como tal, como una iniciativa entre otras, en su nombre, para la cual buscarian amplia inclusion y  participacion y apoyos, sin que sea "LA meta del foro   

Tambien tenemos que definir" donde, cuando, quien participa al proceso, como el proceso esta accesible  bien antes del evento en barcelona mayo 2020. 

 

Sera en todo el mundo ,  o sera que queremos limitar  de hehco este proceso al evento en barcelona y sus actividades preparatorias  directas con,  y entonces  sobre todo importa saber si vas a venir y participar, en barcelona, o no, en cual caso  este proceso no esta para ti, talvez para tus representantes. 

(http://openfsm.net/projects/qfsmet/qfsmet-sobre-experiencia-fsm-y-caso-fsmet  documento antes de la reunion de barcelona)  

Grupo 1

Grupo 2

Grupo 3

Grupo 4

Ver foto de resultado de un grupo en castellano

 gobernanza-grupos-espanol-1-6-de-abril-mini.jpg gobernanza-grupos-espanol-2-6-de-abril-mini.jpg

 

 

ENGLISH  ( por completar)

working group ( see photo of result)

 gobernanza-grupos-english-1-mini.jpg gobernanza-grupos-english-2-6-de-abril-mini.jpg

work in groups in afternoon

We are missing the point 

I know we need some sort of structure but I feel this is 

What we discussed yesterday was a very good starting point, 

there's the history of the WSF and what we are doing here

how the people that are  not here can get involved, and how can we get things in the agenda

who has defined the 4 axes and how and why

there is a commuinication group Governance + logistics + process

I am completely lost on what we are doing and for what, I need to have a good argumentation when I go home and make people come, but I need to have a finality

we have confusion on one hand and a narrow approach, when we started the debate yesterday it was mentioned that many actors are absent, rojhaba, climate change movement,... 

asean solidarity economic council- 

monica- explains how she has lived the process from barcelona

Sarah- I am based in barcelona, more related to the climate change

based in Bogota, montreal organiser of WSF 2016- feel confused but at the same time I think this is the reflection of the world, we need to take it as a learning process,  and see how we can get people involved.

 

Maybe a difficulty is getting people together some that have already been in the process and people that have just arrived, we don't talk the same language, being transparent on what the process is and where is it going, and what are the target groups

We should propose a websites that explains the WSF and what has it been in other places, last year there was one on extractivism and one on migration, we should link

Additional axis on social ecological transformation, it is difficult to see the transformation process behind.

I agree, today the communication and media group has meet and this information has been discussed, people in guatemala cant access, and this is not fair, we need to know how we can participate, engage, it should not be they know me I have preferencial access. 

We should show our skills, our capacities, each organisations are fighting for something, how to do that, mapping, sheet , name, websites, in some countries it is difficult for justice conditions.

 

WSF 2016 we had a welcoming group, people are welcome to have initiatives

Don't wait for facilitator just start working and get the lead.

 

But this needs to be very upfront, if you don't get invited and don't feel you fit in you feel excluded, if you don't find your space here, you are invited to propose.

a lot of work has been done in the local communitie 

in the discussions we need the facilitators, but I want to know what are the results we want from the forum, the methodolgoy will be difficult depending on what we want as a result.

 

Making sure the south is involved, it should be integrated in each.

It is offensive that we are invited and not get the information. 

FR EN  (por hacer)

 

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D2 - R2. Es en fr cat  Educacion transformadora y libertadora / Transformative and liberative education / Education transformatrice et libératrice

 

This Pad become the compilation of feedback from the 3 educations-related workgroups. During day 2

links and contacts are located in the bottom of this document.

CASTELLANO day 2 EDUCACIÓN DENTRO DE EETT:

 

HORIZONTES  FILOSÓFICOS  Y ÉTICO S LIBERADORES –

 COMPLEMENTADO con el METODOLÓGICO (importancia del marco filósofico que incluye el planeta y dignidad de la vida

Sistémico

Transversal

Integral

Holístico

A lo largo de toda la vida y intergeneracional

 

¿Cómo la educación dentro de las EETT se convierte en educación liberadora, transformadora que conecta lo local con lo global y que genera acción-reflexión?  Que la misma tenga un reto comunicacional, no sólo informativo sino también relacional (afectividad, emociones y aprendizajes mentales).

 

Derivar las paredes en el aprendizaje/ educación...no a la jerarquía del afuera-adentro

 

Que avancemos en la narrativa de recuperar la agencia de la educación/ aprendizaje como parte de las esferas de la vida cotidiana...el aprendizaje/ educación es un común, de todos y para todos.

 

Perspectiva ecocentrista

 

Prácticas formativas o educativas en la práctica misma de la economía solidaria — prácticas concretas.

 

Participación diversa: intercultural, intercomunitario e intergeneracional. Visibilizar a actores y generar las redes desde los contextos propios.

 

Seguir problematizando, estamos iniciando un proceso que queremos que sea convivial, amorosa, gozosa...como lo es la eduicación popular: cantando, pintando...la vida misma.

Sudbury school children : "aquí fem allò que estimem. en altres llocs, estem obligats a estimar el que fem."

 

 

 

 Elementos clave (este listado no es exhaustivo)

No patriarcal

Decolonial

No explotativa

Anticapitalista

Anti desigualdades

Emancipadora (no adoctrinadora)

 

 

¿Cómo romper las fronteras entre educación formal y no formal para crear una educación como un arte social?

 

¿Cómo el poder se distribuye y se traspasa en la producción del conocimiento y apropiación de ideas a través de la transversalidad?

 

 

¿Cómo democratizar el conocimiento analítico y promover el pensamiento critico?

 

MÉTODOS:

Herramientas, tales como cartografía en base a la educación 

A lo largo de toda la vida (de babies a mayores) y en espacios fuera de la escuela

 

OPERATIVO

¿Cómo la difusión del conocimiento puede empoderar a las personas participantes?

¿Cómo empoderar a través de las TICs, llegar de manera barata y libre

¿Cómo puede llegar la educación transformadora y liberadora a los padres, madres, niños/as, y mujeres para combatir todo tipo de violencia y opresión (sexista, racista, etc.).

 

day 2 catalan  morning ( google translate )

manana

Es discuteix en format obert sobre la transversalitat de l’educació.

 

Podem dividir les nostres discussions, compartir experiències en tres grups:

 

1) El model educatiu actual, més utilitzat, és incorrecte.

Es basa en una filosofia competitiva, productivista i egoista.

Es sustenta i se sosté discriminações de tot tipus: capitalisme, patriarcat, racisme ...

S'hauria d’utilitzar un nou model basat en l’auto-socio-construcció del coneixement.

L’educació no s’ha de limitar a la transferència de coneixements ... Com i per què ho faràs, serà la base de quin tipus de societat tindràs demà.

Els estudiants també han de ser professors.

 

2) En un nivell més local, hi ha una urgència d'ajudar a organitzar la transferència de coneixements.

Aquests coneixements haurien de ser gestionats localment, l’autorernament és important.

La creativitat i l’entreteniment social són algunes de les primeres preocupacions.

 

  3) L’educació no formal i l’educació intergeneracional no s’hauran de minimitzar en comparació amb la formal.

 

day 2 afternoon ( google translate from FRENCH PART)

 

L’educació formal ha d’inspirar-se en el no formal, perquè és menys discriminant.

        L'educació formal –si es basa en avaluacions graduades– potencia la selecció / discriminació social.

        

        un ideal neoliberal està present en una afirmació "qualsevol nen pot convertir-se en el CEO de Google", però en realitat és fals, només una petita part dels nens podrien tenir aquesta oportunitat (procedents de classes socials afavorides).

        hi ha moltes mentides o exageracions en aquest ideal neoliberal, de fet, busca mantenir el statu quo de les classes socials.

        hem de trobar la manera de fer espai per als territoris educatius alternatius.

        

        L'escola tradicional és massa intricada filosofia amb el capitalisme o neoliberalisme.

        

        L'educació sempre té una dimensió política.

        L’educació ha de ser democràtica (les pedagogies plurals, les implicacions dels ciutadans, les consultes dels nens ...)

        

        Hi ha exemples d’escoles democràtiques des de la dècada de 1920 gràcies a Neil a Summerhill oa la dècada de 1970 a Sudbury Vally als EUA

        Són escoles on els nens decideixen què volen aprendre, què volen fer i quan i com.

        Cada persona (nens, mestres, educadors) té la mateixa "importància". hi ha consells escolars on tothom té veu.

        

        Es necessita una coherència entre la forma d’estructura i la pedagogia que es practica

        

        Cal trobar que l’educació ja no està vinculada a guanys financers => els estudiants van a l’escola per obtenir un diploma per a un treball, els professors per un salari.

        Per això, caldrà considerar els ingressos bàsics gratuïts o universals.

        

        Nen d’una escola sudbury "aquí fem allò que estimem, en altres llocs ens obliga a estimar el que fem".

        

        Hem de pensar en una educació solidària centrada en l’economia.

        Crear connexions entre economia solidària i "educació solidària".

        Això és per contrarestar l’educació bancària competitiva i selectiva.

 Catalan  For the Closing session (google translate from FRENCH):

    

    Necessitem horitzons filosòfics i ètics alliberadors per a l'educació. En línia amb la metodologia, per tal de mantenir el centre de les preocupacions de la dignitat de la vida, els ecosistemes del planeta.

L’educació no es pot concebre que no sigui sistèmica, holística, transversal, amb continuïtat intergeneracional ...

No es limita a la infància perquè continua al llarg de la vida.

No és només la transmissió del coneixement perquè ha de ser valuosa: anticapitalista, anti-patriarcal, descolonitzada, no explotadora, antidiscriminació i emancipadora.

 

L’escola com es practica avui en dia és sovint un reflex del model capitalista (pedagogia bancària). Així que heu d’intentar de deixar de banda. Una economia solidària necessita una pedagogia solidària. Per això, l’educació formal i no formal ha de fomentar la cooperació, l’ajuda mútua i la inclusió. Mitjançant la presència d’avaluacions secundàries, l’educació formal serà més difícil que l’informal de transformar-se. Però exemples en què l'escola s'ha democratitzat, quan una persona, si l'aprenentatge o mestre o éducateutrice tenen la mateixa veu, la mateixa importància - han existit des dels anys 20, gràcies a Neil Summerhill o al de 70 a EUA, amb el model de Sudbury.

 

L’ensenyament ha de ser un plaer, font d’alegria, art social.

"Fes el que t'agrada i no es vegi obligat a estimar el que fas".

 

   

English

PHILOSOPHY AND ETHICS of education

- the philosophical framework that takes into account the dignity of life in all its forms is more important than the methods used.

 

systemic

transversal

integral

holistic

Throughout life

 

How does education within the EETT become a liberating, transformative education that links the local to the global and generates action-reflection? An education that presents a communication challenge, not only informative, but also relational (emotional and mental dimension).

Horizontal philosophy and ethics of liberation of education - the philosophical framework that takes into account the dignity of life in all its forms is more important than the methods used.

not only liberation of education, because what we "free" is also important. liberation is similar with HOW but we also have to think about WHAT will be freed.

 

Key elements (this list is not exhaustive)

 

Not patriarchal

decolonial

Non-exploitative

anticapitalist

Anti-inequality

 

How to break the boundaries between formal and non-formal education to create an education as a social art?

 

How power dynamics intervene in the production of knowledge and in the appropriation of ideas by transversality?

 

How to democratize analytical knowledge and promote critical thinking?

 

METHODS:

 

Tools, such as mapping collaborative education.

 

Throughout life (babies to adults) and outdoor spaces at school

 

 

OPERATIONAL

 

How can the dissemination of knowledge make actors of their learning participants?

 

How, through ICT, can education be promoted cheaply and freely?

 

How can transformative and liberating education reach parents, mothers, children and women to fight against all types of violence and oppression (sexist, racist, etc.)?

 

 

day 2 morning : We discuss in an open format about the transversality of education. (

We may split our discussions, shared experiences in three groups :

1) The actual, most-used, educational model is wrong.

It is based on a competitive, productivist, selfish philosophy.

It is sustended and sustain itself discreminations of all kinds : Capitalism, Patriarcat, Racism... 

A new model should be used, based on auto-socio-construction of the knowledge.

Education should not be limited to transfer of knowledges… How and Why you do that will be the base of what kind of society you will have tomorrow.

The Learners should also be Teachers.

 

2) In a more local level, there is an urgency to help to organise the transfering of knowledges.

Those knowledges should be locally managed, self-empowerment is important.

Creativity and Social Entrepreunership is to be some of the first preocupations.

 

3) Non-Formal education and intergenerational education should not be minimized in comparaison with Formal one.

 

day 2 afternoon ( google translate from FRENCH)

 

Formal education should be inspired by the non-formal because it is less discriminating.

        Formal education - if based on graded assessments - enhances social selection / discrimina- tion.

        

        a neo-liberal ideal is present in an assertion "any child can become the CEO of Google" but in reality it is false, only a very small part of the children could have this chance (coming from favored social classes).

        there are many lies or exaggerations in this neo-liberal ideal, in fact it seeks to maintain the status quo of social classes.

        we must find a way to make room for alternative educational territories.

        

        The traditional school has a philosophy too intricate with capitalism or neo-liberalism.

        

        Education always has a political dimension.

        Education should become democratic (plural pedagogies, citizen implications, children's consultations ...)

        

        There are examples of democratic schools since the 1920s thanks to Neil at Summerhill or the 1970s Sudbury Vally in the USA

        These are schools where children decide what they want to learn, what they want to do and when and how.

        Each person (children, teachers, educators) has the same "importance". there are school councils where everyone has a voice.

        

        It takes a coherence between the form of structure and the pedagogy that is practiced

        

        It should be found that education is no longer linked to financial gain => learners go to school to have a diploma for a job, teachers for a salary.

        For this it will be necessary to consider free or universal basic income.

        

        Child of a sudbury school "here we do what we love, elsewhere we are forced to love what we do."

        

        We must think of an Eco-Centered, Solidarity education.

        Create connections between solidarity economy and "solidarity education".

        This is to counter competitive and selective banking education.

        

For the Closing session (google translate from FRENCH) : 

    

    We need philosophical and ethical horizons liberating for education. In coherence with the methodologies, in order to keep at the center of concerns the dignity of life, the ecosystems, the planet.

Education can not be conceived other than systemic, holistic, transversal, with intergenerational continuity ...

It is not limited to childhood because it continues throughout life.

It is not only transmission of knowledge because it must be valuable: anti-capitalist, anti-patriarchal, decolonized, non-exploitive, anti-discrimination and emancipatory.

 

School as it is widely practiced today is often a reflection of the capitalist model (banking pedagogy). So you have to try to break free. A solidarity economy needs a solidarity pedagogy. For this, both formal and non-formal education must stimulate cooperation, mutual aid and inclusion. By the presence of side evaluations, formal education will be more difficult than the informal to transform itself. But examples where the school is democratized, where everyone who is a learner or teacher has the same voice, the same importance - have existed since the 1920s, thanks to Neil at Summerhill or in the 70's at USA with the Sudbury model.

 

Teaching must be a pleasure, a source of joy, a social art.

"Do what you love and not be forced to love what you do".

FRANÇAIS Résumé en Français du groupe de travail : Education et Recherche

( I cannot found the pad of our group, it is a better location for this info as it may be shared, sorry)

 ÉDUCATION AU SEIN DE L'EETT:

PHILOSOPHIE ET ÉTHIQUE de l’éducation-

 le cadre philosophique qui prend en compte la dignité de la vie sous toutes ses formes est plus important que les méthodes utilisées.

        Systémique

        Transversale

        Intégrale

        Holistique

        Tout au long de la vie

Comment l’éducation au sein de l’EETT devient-elle une éducation libératrice, transformatrice, qui relie le local au mondial et qui génère action-réflexion? Une éducation qui présente un défi de communication, non seulement informatif, mais également relationnel (dimension affective et  mentale).

 

Éléments clés (cette liste n'est pas exhaustive)

        Non patriarcale

        Décolonial

        Non exploitante

        Anticapitaliste

        Anti-inégalités

Comment briser les frontières entre éducation formelle et non formelle pour créer une éducation en tant qu'art social?

 

Comment les dynamiques de pouvoir interviennent dans la production de connaissances et dans l'appropriation des idées par transversalité? 

 

Comment démocratiser les connaissances analytiques et promouvoir la pensée critique?

 

MÉTHODES:

Des outils, tels que la cartographie de l'éducation collaborative.

Tout au long de la vie (des bébés aux adultes) et dans des espaces extérieurs à l'école

 

OPÉRATIONNEL

Comment la diffusion des connaissances peut-elle rendre acteurs de leurs apprentissages les participants?

 

Comment par le biais des TIC, peut-on arriver à promouvoir l’éducation à moindre coût et librement ?

 

Comment une éducation transformatrice et libératrice peut-elle atteindre les parents, les mères, les enfants et les femmes pour lutter contre tous les types de violence et d'oppression (sexistes, racistes, etc.)?   

 

 

day 2 JOURNE :

        

        L'éducation formelle doit s'inspirer de la non-formelle car celle-ci est moins discriminante.

        L'éducation formelle - si elle se base sur des évaluations notées - renforce la sélection/discrémination sociale.

        

        un idéal néo-libéral est présent dans une assertion " tout enfant peut devenir le CEO de Google" mais en réalité c'est faux, seule une toute petite partie des enfants pourraient avoir cette chance (provenant de classes sociales favorisés).

        il y a beaucoup de mensonges ou d'exagèrations dans cet idéal néo-libéral, en fait il cherche à maintenir le statut quo des classes sociales.

        il faut trouver le moyen de gagner de la place pour des territoires  éducationnels alternatifs. 

        

        L'école traditionnelle a une philosophie trop intriquée avec le capitalisme ou le néo libéralisme.

        

        L'education a toujours une dimension politique.

        L'éducation devrait devenir démocratique ( pédagogies plurielles, implications citoyennes, concertations des enfants...)

        

        Il y a des exemples d'écoles démocratiques depuis les années 1920 grâce à Neil à Summerhill ou les années 1970 Sudbury Vally au USA

        Ce sont des écoles où les enfants décident de ce qu'ils veulent apprendre, de ce qu'ils veulent faire et quand et comment.

        Chaque personne ( enfants, professeurs, educateurs) a la même "importance". il y a des conseils d'école où tout le monde à une voix.

        

        Il faut une cohérance entre la forme de structure et la pédagogie qui y est pratiquée

        

        Il faudrait trouver le moyen que l'éducation ne soit plus liée au gain financier => les apprenants vont à l'école pour avoir un diplôme pour un travail, les professeurs pour un salaire.

        Pour cela il faudra envisager la gratuité ou le revenu de base universel.

        

        Enfant d'une école sudbury "      ici on fait ce que l'on aime. ailleurs on nous force à aimer ce que l'on fait. "

        

        Il faut penser à une éducation Eco-Centrée, Solidaire.

        Créér des connections entre l'économie solidaire et une "éducation solidaire".

        Cela pour contrer l'éducation bancaire compétitive et sélective.

      

      

    FRANCAIS   Pour la session de clôture : 

          

          Nous avons besoin d’ horizons philosophiques et éthiques libératoires pour l’éducation. En cohérence avec les méthodologies, afin de garder au centre des préocupations la dignité de la vie, les écosystèmes, la planète.

L’Education ne peut se concevoir autre que systémique, holistique, transversale, avec une continuité intergénérationnelle...

Elle n’est pas limitée à l’enfance car elle se poursuit tout au long de la vie.

Elle n’est pas que transmission de connaissance car elle doit être porteuse de valeur : anticapitaliste, anti patriarcale, décolonisée, non exploitante, anti discrimination et émancipatrice.

 

L’école telle qu’elle est largement pratiquée de nos jours est souvent le reflet du modèle capitaliste ( pédagogie bancaire). Il faut donc essayer de s’en libérer. Une économie solidaire a besoin d’une pédagogie solidaire. Pour cela, tant l’enseignement formel que non formel doivent stimuler la coopération, l’entraide, l’inclusion. Par la présence d’évaluations côtées, l’éducation formelle aura plus de mal que l’informelle a se transformer. Mais des exemples où l’école s’est démocratisée, où toute personne qu’elle soit apprenante ou professeure ou éducateutrice  ont la même voix, la même importance - existent depuis les années 20, grâce à Neil à Summerhill ou dans les années 70 au USA avec le modèle Sudbury.

 

L’enseignement doit être un plaisir, une source de joie, un art social.

« Faire ce que l’on aime et non pas être forcé d’aimer ce que l’on fait ».

      

 

    LINKS PROJECTS

 

Synergia Institute information

https://www.canvas.net/browse/athabascauniversity/courses/transition-cooperative-commonwealth

Overview - https://oficina1.commonscloud.coop/s/XX3JdGiHqmwttrQ

MOOC - https://oficina1.commonscloud.coop/s/3EH4trPSTteFwqc

Contact - kev.flanagan@gmail.com 

        

     

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D3 R3. En es  ( o 10)  Visibilidad y relato / Visibility and narrative / Visibilité et narration  

CASTELLANO visibilidad y narartiva

Del trabajo de los distintos movimientos del día anterior se recogieron unos temas a considerar:

Visibilizar un relato, comunicar, hacer     visible lo común (de procomuns)

Visibilizar, dar voz a la     experiencia  (de mov. Feminista)

La difusión empodera (educación)

Proceso de valorización del campesinado     (mov. Agroecologia)

Defender los valores propios, la     apropiación del discurso (ESS)

Encontrar espacios de construcción de una     narrativa (agroecologia y soberanía alimentaría)

Ampliar el campo lingüístico  (feminismo)

Distribuir poder en la creación, acceso     al saber (educación)

Se habla de derechos, de tener en cuenta el conjunto, una comunicación, discurso más global, evitar ser endogámicos.

Debemos romper la dinámica de fragmentación que general el capitalismo, acelerar el proceso de confluencia.

El reto es como comunicar los valores que nos diferencian y nos distinguen. Como mostrar que hay alternativas al capitalismo.

Debemos saber conectarnos con las distintas realidades, con cada persona, conocer la praxi que se realiza, saberlo integrar en un relato global. Nos da confianza, nos retroalimenta.

Las economías transformadoras son el futuro, no es una opción o alternativa.

Como seres humanos queremos vivir bien, encontrarnos en el camino de la cooperación, la autogestión, la solidaridad, la ayuda mutua, nos eleva el nivel de humanidad.

Debemos pasar de lo individual a lo colectivo, al respeto y asumirlo como colectivo, como organización, como país.

La solución será colectiva.

 

Se pasó a dos grupos de trabajo para profundizar en:

Que queremos comunicar:

Dificultad de encontrar eslogans, palabras clave que se interpreten igual en los distintos territorios, lenguaje accesible, sencillo, adaptable a cada lugar.

Se debe pasar a la acción y actuar colectivamente.

Incorporar mensajes de distintos movimientos en el propio, hablar de comunidad integradora que se nutre de otros y articularse con otros movimientos.

 

Como queremos comunicar:

Una comunicación global que permita llegar a personas no conectadas. Con un lenguaje diversos, inclusivo, palabras comunes.

Buscar alianzas en instituciones, universidades, cultura, arte,…

Documentos en distintos formatos que permita llegar a todos les sectores de la población, videos, radio, tv, redes sociales,…

Explicar a las personas que es más fácil conseguir logros colectivamente.

Transmitir experiencias profesionales, personales.

Conducir el proceso las mismas personas participantes, compartiendo materiales, plataforma…que nos proporcione una calidad del proceso, que crea un modelo de pensamiento en lo social, económico y solidario.

Comunicar de manera efectiva, multigeneracional, con mensajes complementarios.

 

Se habla de diseñar programas específicos para grupos vulnerables, de actualizar el movimiento mapeandolo, de la justícia social y fiscal...

 

Al realizarse el encuentro del FSMET en una sede universitaria, se hecha de menos la presencia de estudiantes y jóvenes.

 

ENGLISHENGLISH Visibility and Narrative

 

Main issues identified by the plenary:

    1. Global communication

    2. Narrative

    3. Channels (multiple: digital/printed, written/oral/video)

    4. Experiences

    5. Methodology

    6. Qualities of the narrative and message(s)

    

The sub-group then discusses point by point

 

1.Spread the word with clear messages and easily adaptable to different contexts and audiences. Avoid Abstracts ideas and use day-to-day wording. Select existing or draft new materials to reach all audiences: from short videos or lemas to scientific papers.

2. Look for more partners (such as universities, press associations, cultural associations...). Reach all sectors of population and adapt the message to different channels (TV, radio, etc.). Explain individuals what they can achieve by working as a collective. Connect with other collectives not functioning under the SSE logic.

3. Adapt the channels to the available technologies (i.e. Africa). Explore other sectors, such as universities and try to engage with teachers and students alike. Younger generations should join the FSMET ASAP (see point 1 for more details).

4.Overview of the work done around the SSE, identify exemplary cases and identify partners that can spread the word.

5. Be in charge of the process and gather volunteers to work as a group. Request SSE organizations to share materials. Guarantee diversity and good representation of all regions and groups. The 'Community proxy forum' to be hosted in the digital common platform should develop a strategy (including collaboration agreements with other institutions) to enhance the dissemination of news, materials and related events. Every organization should be involved.

6. Appropriate language, clear messages, creativity, adaptability, diversity, inclusivity, acting as a group, create a model of thinking/operating based in the SSE, draft a set of values.

 

The group later answered questions b and c:

    b) Cross cutting areas to be included in the agenda: communication, education, public policies, technologies, governance/collective management, resources (monetary-human-material-knowledge-experience), distribution and acces to information, institutional and personal involvement.

    c) which other actors? art&culture groups, grassroots movements, government representatives (at all levels), universities and educational institutions, and other groups such as those facing discrimination, people with dissabilities, unemployed, young people, students, elderly people and groups under rehabilitation programs.

 

FR (por hacer)

 

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D4 R4  es : Trabajo global- local e intermovimientos (avec le feminisiter dia 1)

Session mañana y tarder / Morning and afternoon sessions / Sessions du matin et de l'après-midi 

Cada facilitadora hace una breve presentación de los retos/ temas que se hablaron por ejes y proponen sus 10 agrupaciones

Cast

Presentación de Retos compartidos. 

Nos proponen la repartición por retos y por equipos.

1-    Gobernanza del fórum

2-    Educación transformadora y liberadora

3-    Construcción de conocimiento y prácticas propias

4-    Trabajo local-global e intermovimiento

5-    Nuevas tecnologías

6-    Relación con el estado y las corporaciones

7-    Gobernanza, autoorganización. 

8-    Estrategia propia

9-    Vida en el centro

10-  Visibilidad y relato propio

 

Rueda de presentaciones.

Trabajo local-global e intermovimento

Transversalidad y coherencia de las políticas públicas. (Políticas Públicas)

Que se haga política pública en los diferentes ámbitos de las políticas (Políticas públicas)

Transversalidad en un doble sentido: de lo local a lo internacional, y entre movimientos (cómo trabajamos juntas). Para que las experiencias funcionan no podemos hacerlas solas. (ESS)

Convergencia: norte- sur, comunidades – ciudades, naturales- digitales, encontrar lenguaje común. Enlazar los comunes con el cambio sistémico y cuestiones de clase y raza. (Procomuns.)

Relación con los movimientos sociales (ESS)

Que la educación sea una acción transversal (educación)

 

Se pregunta que pretendemos con este trabajo de grupo. 

Objetivos de la sesión: 

-       Objetivos para los retos/profundizar

-       Como queremos trabajar conjuntamente

-       Construir metodologías

-       Que actores que queremos implicar

-       Como lo trabajamos en el proceso FSMET 2020

(cada párrafo es una intervención distinta, se hace imposible recoger de quien es cada aportación)

La idea de lo local es básica, es un valor que se puede conectar con otros movimientos, y como se conecta a nivel internacional manteniendo la especificidad de lo local

Tenemos que asegurarnos que la conexión local-global sea realmente inclusiva, tenemos que estudiar estrategias para asegurarnos que no sea un foro de gente blanca que puede dedicar el tiempo y recursos a este proceso. 

Por otro lado, y sin entrar en contenidos: tenemos que estudiar como vamos a trabajar todos los retos que han salido en las sesiones anteriores. Desde las políticas públicas es necesario escuchar lo que se está proponiendo de los distintos movimientos. De aquí tiene que salir la agenda de los movimientos para que esta interpele a las instituciones. Definir cómo se va a escuchar lo que sale de aquí para que se pueda trasladar a la creación de políticas públicas, se tiene que interpelar a las administraciones con un mandato concreto. Estudiar la manera de tener más incidencia en el diseño de las políticas públicas. 

Por otro lado, tenemos que pensar como nos responsabilizamos colectivamente de poner la vida en el centro, que es un gran reto identificado desde las economías feministas. Por otro lado, y más referido al objetivo de la sesión, sería necesario definir entre todas como un método de para articular como trabajamos en colaboración en este proceso hasta 2020. 

Hay otro grupo en que se trabaja más específicamente las políticas públicas. No se acaba de ver la separación de este con el otro grupo. A su vez, nos preguntamos cómo podemos trabajar esto, hace falta definir la metodología. En este sentido, comentamos que nos juntaremos mañana y se compartirá toda esta información. 

Lo que es común es trabajar el reto (no de dónde venimos cada uno). Por ejemplo, el que viene de educación pone el foco en global-local en la educación. También iría en la línea de profundizar en pequeños grupos y después compartir. 

Se apunta que es necesario centrarse en la confluencia intramovimiento. En articular esta colaboración entre grupos, para fortalecerlas. Compartir las estrategias de colaboración entre grupos y movimientos. Y en cómo hacer advocacy en este sentido. 

Hay una discrepancia en cómo se articula. En las transversales de ayer salieron los retos. Nos han presentado la agrupación en 10 temáticas. El título es una manera de trabajar entre movimientos. Se tenía que organizar el trabajo de ahora. Para el es más importante lo que está debajo (los retos de ayer). Hace falta trabajar más, pero centrarnos en la propuesta metodológica. Para poder hacer propuestas concretas. Falta decidir la propuesta metodológica. 

Propuesta de facilitador: Vamos a hacer grupos por temas. 3 grupos: agenda de los movimientos para las políticas públicas. Y otra: global-local, rural urbano. Y otro intermovimientos, hacemos estos pequeños grupitos y nos reunimos para hablar. 

40minutos: 15-20 para hablar de los retos , 15-20 para hablar como organizamos, y últimos 20 minutos para compartir lo hablado por grupos. 

No tanto relatar experiencias, sino ver oportunidades. 

 

Los tres pequeños grupos nos volvemos a reunir y compartimos lo que ha salido: 

Grupo de políticas públicas: 

Retos: como garantizar la coherencia con las ESS dentro de las políticas públicas. 

Como garantizar la coherencia y transversalidad, como lo que haces con una mano, que el resto del cuerpo no lo destruya. 

2 propuestas: 

-       Ya existen propuestas/grupos/redes que conocen y han trabajado las políticas públicas para las ESS. Un tema concreto es ir integrando estas plataformas/webs/sitios en una sola. No para que desaparezcan, pero unificadas en una sola, en abierto, para recogerlas. 

-       El punto de llegada de mayo del 2020: seria genial que las políticas públicas globales tengan una agenda de 20 medidas propuestas por los 4+2 grupos del Foro

Coordinación Inter movimientos: 

-       Objetivos

Es un espacio donde encontrase y donde construir estrategias. Un sitio de construcción y visualización. Compartir los conocimientos de otros movimientos. Revisar quien está y quien no, e invitar a quien está. 

Construir narrativas. 

-       ¿Como? 

Crear grupos de trabajo y mapear a todos los actores y organizaciones que tendrían que estar en el FSMET 2020. 

Comisión ética (hay temas comunes: feminismo, criminalización de los movimientos políticos..) 

-       Personas: 

¿Quién está aquí? ¿Quién no? Pq? ¿Qué les decimos para que vengan? ¿Qué conocimientos son complementarios? 

Global- internacional: 

-       Hemos compartido las experiencias. ¿Cuál es el objetivo? ¿Qué queremos en 2020? La convergencia. Hace falta concretar más. Duda del porqué del foro, nosotras hemos hablado más de las dudas. Se tiene que resolver para poderlo comunicar bien. 

-       Identificar estrategias de éxito replicables y desafíos comunes

-       Metodología: existen barreras lingüísticas, materiales, simbólicas, de acceso, de conceptos y educacional. Hay que pensar estrategias para superarlo. 

-       Una propuesta es la investigación participativa entre universidades y asociaciones, para tratar de superar estas barreras y para crear conocimiento de las ESS a escala global.  

-       Otras ideas para superarlos: encontrar una identidad común o promover una identidad propia para que más gente se sienta interpelado por el foro. Comunicación sin logos (no Brand comunication) 

Continuamos el debate: 

Hace falta ser muy concretas. Hacer un llamamiento internacional; hace falta identificar que los 4 ejes sean actores para llamada a otras entidades del sector. Para cubrir la parte territorial, por regiones. 

Llamamiento. 

Importancia 2020: Dialogar con otros foros. Por ejemplo, Foro migrante, ya que hay muchas iniciativas de supervivencia de ESS, con mucha capacidad de transformación. Foro pan amazónico (marzo 2020): reto que significan todos los proyectos extractivistas

¿Para quién es este foro? Para los que están en las prácticas locales, para otros? Hace complicado de gestión. ¿Qué me va a aportar?  Creación de una narrativa común. La complementariedad de los ejes. 

¿Cuáles son las estrategias del movimiento? ¿Qué podemos recoger para conseguir más éxito? 

Se pueden ofrecer prácticas para interesar a personas que no están puestas en el tema. Por ejemplo, fermentar productos, enseñar como… para salir del discurso y mostrar la práctica (hands on). 

Espacio para compartir experiencias, para empezar hablando (detalle del caso de agroecología, es un sector con conflictos). 

Nueva dimensión: narrativa, mucha polarización entre actitudes individuales y la presión a las políticas públicas. Se tienen de menos las prácticas individuales y se destina todas las miradas a la presión hacia las políticas públicas. 

Caso de moneda local: como hay gente que se ha iniciado en moneda local y ha despertado el interés en otros temas más amplios. Posible estrategia para replicarla.  

Nos sentimos fuertes cuando estamos juntos, pero cuando vamos a casa somos pequeñitos. Crear espacios …. El FSMET sea una fuente de difundir la práctica de la creación de espacios locales y regionales, y se puede invitar a más gente. La gente quiere tener voz (la extrema derecha gana porque da voz). Espacios de participación. 

Para concretizar: por CITIES, ejemplo. ¿Qué queremos hacer cuando nos encontramos? ¿Qué resultados queremos que salgan?  Ellos gestionaron el tema local-global como plataforma de aprendizaje. 

No es tan fácil, por eso es necesario un grupo de facilitación. El reto es complicado. No se puede crear el mismo espacio para todo el mundo. 

La dimensión local-global es complicado: transglobal network es una opción. ¿Qué mensaje podemos dar? ¿Como podemos crear este movimiento? 

Hay la necesidad de incorporar las comunidades tradicionales e indígenas. Ello contribuiría mucho, el propio modo de vida ya es una economía transformadora. Más articulación en estos países, hablando de la necesidad de incorporar la práctica, desde estos colectivos es clave. Por ejemplo, el FSMET puede posibilitar la conexión de estas prácticas y esta expertise con otras, para el mutuo enriquecimiento pero también para replicar las estrategias de éxito. 

La escala es la clave: la idea de intercambiar knowledge, prácticas… y no solo en la práctica. Como podemos aprender de las otras prácticas. No centrarnos en occidente para buscar otras maneras economías transformadoras. 

Transparencia en las personas que han participado, si no sabemos quién está aquí no sabemos quién falta. 

Articular valores por encima de etiquetas. 

Concepto Glocalización: equilibrio entre lo global y lo local. 

Trabajar desde el punto de vista de las asimetrías del poder. Nosotras podemos ofrecer unas herramientas para que se enfrenten al poder desde las economías transformadoras, tienen más control y más poder, para que se produzca un cambio en esta mentalidad. 

¿Como nos aseguramos de que sea inclusivo? Being more local local local. Como si fuéramos un virus, ir creciendo y creciendo…  

Las comunidades indígenas tienen una mayor preservación del medio ambiente. Estas prácticas pueden ser muy retrasmitidas y replicadas por otras comunidades. 

Hablamos de lo local: lo local está en cada esquina y cada territorio. El mapeo es muy importante, saber quién está y quién no. Se puede agrupar temáticas, para ir compartiendo conocimiento, prácticas… para hacer network translocal. Sacar ideas del nivel local, a través a la plataforma, y se pueda difundir a nivel local otra vez. 

 

Resumen: 

-       Experiencias prácticas, para aumentar el movimiento. Compartir buenas prácticas y tener opciones para prácticas concretas (hands on)

-       Lo que hacemos importa. Es un sitio para juntarnos: buenas prácticas y espacio de reunión. 

-       Para que sea de impacto: hace falta ser muy concreto en el target y el resultado que queremos. Hace falto ser más concreto. Nos hace falta un objetivo más ambicioso. Si sabemos que queremos conseguir, es más fácil decidir el target y los recursos

-       Objetivo: difundir lo que funciona. Hay muchas cosas pasando en las ciudades, se pueden replicar en otras ciudades

FR EN  (por hacer)

 

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D5 R5 es  (o 6) . Relación con el estado y las corporaciones / Relationship with the State and corporations / Relation avec l'Etat et des corporations 

CASTELLANO  06/04/19 FSMET TRABAJO POR RETOSTEMA CENTRAL: PODER

- Pregunta a hacernos:

 ¿que buscamos? ¿convivenica con las corporaciones? o más bien desmantelar acaparamiento de poder por éstas?

- Existe ya el mundo diferente, pero hay que tener en cuenta que el otro tira fuerte, así que cabe saber que rol tenemos y como debemos usar la relación con las corporacioes: ejemplo presión de financiación de la Wikipedia por Google. Fundación que gestiona la Wikipedia debate la defensa intrena e estrategias de responder a esta presión. Relación: Capital- regulación internacional y estatal-gobernanza intrena

 

- De que relación estamos hablando: Resistencia, lucha, incidencia- entrar en una relación con el poder para crear o provocar cambios.  En este ultimo caso cooptación como riesgo

- Tener en cuenta luchas campesinas.  Sur /Norte diferencia. En el Sur Global presiones no son blandas, sino extremas. Acaparramiento deforestaciones, muertes

 

- Objetivo de ESS es questón de fuerza y estrategias de defensa juridica, educación, que mecanismos tenemos porque el capitalismo no nos va a dejar y los estados estan en las manos de las transnacionales

 

- Relación Estado es local; relación con las corparaciones es resistencia global

 

- Estartegia: no solo defensa sino también de ataque

 

- ¿cual es la deficinición de un Estado Solidario?

 

Trasnformar lo público: ejemplo de la experiencia trasformadora de uso del espacio publico escuela como parte del Estado (Encants- Barcelona)- los padres tienen la llave del colegio, despues de las clases se puede practicar yoga, se aplica la pedagogía viva, se trata de actuar de forma colectiva y comunitaria, dar vida al Estado, así se trasforma la logica de lo público.

Es imporatnte que al mismo tiempo se crean estratagías para que este tipo de practicas no se puedan arrebatar, que se recogan los principios de solidaridad

- Hay que incluir tanto las logicas como los niveles de la relación con el Estado

 

- Que hacemos y que podemos hacer: experiencia de la Banca Etica Fiare Sud: incidencia/influencia politica. Como se hace una ley? Capacidad de incluir questiones que van en contra de la banca convencional. Llegar al Parlamento Europeo y colaborar en un informe con cifras, lenguaje nuevo. De momento no atacar pero estar allí: resistencia y resiliencia y activismo global de todas entidades

- ejemplo de politicas publicas en Catalunya: politica de dar apoyos a los ateneos cooperativos, 2 años de programas de servicio publico de divulgación, problema: como seguir cuando el papa estado no este

- ejemplos de cooptación de las autonomias de las luchas. Tema militancia a cargos politicos (compañer@s activistas pasan a ser miembros del gobierno, estrategia de mantener el poder que está en la calle)

 

-Relación con las corporaciones:

    

se habla de recuperar al Estado pero no ir al remolque del Estado

estado-corporaciones es un duo de poder y foco de corupción

se destaca revisar también el poder que tenemos nostr@s: actor de poder nostr@s: 1º  medir nuestro poder 2º capacidad de llegar al Estado (es posible que tengamos más poder de lo que pensamos)



IMPORTANTE: Transfrencia de capital como opera, propuestas concretas: se trata de un bien concreto y utlizar el poder sobre algo que tienen los estados y ponerlo al servicio publico; apalancar el Estado para sacarle el dinero.

 

- ejemplo de politicas publicas Ayuntamiento de Barcelona en materia de la vivienda social, introdución de la medida en el Pla General Metropolitano que obliga a los promotores inmobiliarios a reservar el 30% del volum edificable de los inmuebles de nueva construcción o de grandes rehabilitaciones a la vivienda protegida. 

 

- se comenta el problema de poderes fragmentados por partidos politicos: no es normal tener que entrar en la dinamica de convencer a los partidos

 

- Se habla de que muchas propuestas se plantean at grassroots level/ al nivel de movimientos de base y que estamos delante del estado profundamente capitalista (the deep capitalist state:) what the EU does for citizens and whta the EU does for corporations, acting without defeating capitalism. Are we able to overcome capitalism? We need tools since most money goes to capitalism, we can share experience and political struggle/ Que hace la UE para l@s ciutadan@s y que hace para las corporaciones, actua sin dertrotar al capitalismo. Nececitamos herramientas ya que la mayoria de los fondos va destinada al capitalismo, podemos compartir experiencias y luchas politicas

 

-  Estrategias de defensa desde lo global

 

- En la lucha politica es importante saber que defiende intreses de la economia solidaria, importante que estos intereses estan en la mesa donde se discuten politicas publicas. La lucha politica se hace más facil si sabes que intereses representas

 

- experiencia desde Argentina: detras de obras publicas puede habert grandes corupciones, hast que punto la gente quiere obras públicas  y hasta que punto prierefre tener mejor sueldo, un colegio, una escuela o mejor alimentación.

 

Ecocomia solidaria:no solo eres un numero sino una persona con su historia

 

- experiencia en el Tribunal Permante de los Pueblos desmontar poder corporativo, defensa de los ddhh

 

- España, Catalunya: criminalización de l@s compañer@s que luchan por remunicipalización de los servicios (agua como ejemplo)

 

- Hay buenas practicas de politicas desde abajo, mapearlas y luego debate más grande (Relato discuros que trabaja otro grupo)

- economia politica: propuesta de transformar el estatdo: disputamos:

    recursos

    visibilidad

    reconocimiento (institucionalización)

 

- problema de asimetria en distribución de los recursos, proporción muy baja hacia economia solidaria a pesar de tener politica publica

 

- lineas de trasformación/Acción: 

    

    denuncia

    resistencia juridica

    reforma (como algo trasitorio)

 

- voz desde Ayuntamiento Barcelona: Estado es una parte del campo de juego, si estas jugadno no puedes elegir otro campo, lo puedes penetrar con cierta estrategia y fortaleza; ayuntamiento ha creado una politica de ciudad a 10 años vista; corporaciones: problema de paraises fiscales, remunicipalizar (en contra de poder de Agbar), se crea Red de Gobiernos Locales 1- 1 ciudad tiene problemas para negociar con grandes corporaciones, ejemplo de la red de ciudades para negociar con Rbnb

 

    - Marco legal /egal framework corporaciones crean derecho/corporations do make law, nececitamos nuevo imagainario legal/ we need new legal imaginary, hackeo legal/ comunes urbanos- comunitario no es en contra de lo publico ni de lo privado; nececitamos nuevas reglas fiscales, nuevos derechoscopyrights, compartir buenos prcedentes legales, al nivel intrenacional sin el Estado, ejemplo Napoles creación de un Observatorio Popular, una manera de implicar ciudadania en las instrituciones/ ENG to hack law, urban commons_ comunitarian is not against public or private; we need new fiscal rules, copyright, share good legal precedent, at intrenational level without state, Popular, National Observatory_ involve people in institutrions

 

    - Estado= a gente con intereses

 

    - Dar voz a los indefensos, no incluidos, campesin@s si tiene propia voz, campo se esta vaciando

-  los derechos humanos para su plena realización necdecitan una economía transformadora, en el capiatlismo macado por las politicas neoliberales muchos de los derechos economocis, sociales y culturales muestran signos de un cuplimientoo aparente - se cumplen unicamnte en lo mnimo indispensable. Hay que tener en cuenta también los derechos humanos EMERGENTES



ACTORES A INVOLUCRAR DE CARA AL FORO 2020:

    

-universidades (foco importante puesto que la mayoría educa para trabajar en las empresas)

 

-sindicatos (confluencia con lo@s trabajador@s)

 

-gremios

 

-activistas

 

-movimientos sociales

 

- municipios a la hora de crear politicas publicas, la forma más cercana a la gente 

 

- parlamentarios: frente parlamentario de economia social i solidaria ( experiencia Brasil para controlar las leyes de economía solidaria, creación del Consello Nacional de Economia Solidaria para elaborar directrices de politicas publicas: paricipación y control social. Processos que ahora estan desmontados debid a la entrada del gobierno de Bolsonaro) 

 

-tod@s l@s compañer@s que estan en lucha por la vida contra el capital  (ejemplo del desarollo de la banca etica tras el 15M- resistenica ante el gran robo de los bancos y burbuja inmobiliaria)

 

-tercer sector

 

-actores que no se reconocen como tales, a los que habrá que llegar    



PROPUESTAS QUE HAN SURGIDO EN LOS DEBATES A TRABAJAR DE CARA AL FORO2020

 

- Mapeo internacional de las economías trasformadoras (mostrar prracticas replicables para que inspiren), no solo economia social y solidaria

 

- Evaluar dificultades y progresos de Politicas Publicas ya hechas

 

- Crear una plataforma o redes de solidaridad: para facilitar la apertura al resto de los movimientos sociales y crear luchas comunes en función de los valores y objetivos compartidos. Practica de solidaridad como ADN de las economias trasformadoras 

 

- Resistencia juridíca: articular la red que posibilite y facilite la denunica y persecución de las malas practicas en relación con todos los ambitos donde operan o quieren operar los proyectos e iniciativas de las economias trasformadoras

 

- Propuesta de una Red Juridica como la que se creó en noviembre 2018 en America Latina para la lucha por la Soberanía Alimentaria de los Pueblos, Red de Abogados y Abogadas por la Soberanía Alimentaria

 

- Leyes de Economia Social, Solidaria y Trasformadora

 

- Mapear y promover la educación financiera alternativa: ejemplo proyecto en Andalusia, posgrado en finanzas eticas.

 

- Acercar Resistencias de Luchas para defender los derechos humanos y campañas para desmontar el modelo transnacional

 

- Visibilizar empresas que acaparan poder y llevan a cabo prtacticas abusivas

 

- Migraciones y soberanías como questiones trasversales

FR EN  (por hacer)

 

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D6 R6 es  ( o 7) . Gobernanza y autoorganización / Governance and selforganisation / Gouvernance et auto-organisation CASTELLANO

   Como fomentar la autogestión

   Como distribuir el poder

   Comunidades campesinas como sujeto político

 

Cast

DEBATE SOBRE EL TÍTULO

 

Es necesario hablar de gobernanza cuando la autogestión ya es un modelo de autogestión?

 

La gobernanza y la autogestión dentro de las organizaciones de Economías Transformadoras es un reto.

 

Hay que tomar en cuenta también el autogobierno de los territorios.

 

Autogestión no es lo mismo que autoorganización.

 

Recordar que el reto se propuso desde el movimiento de ESS, era recordarnos que las formas de gobernanza, autoorganización y la autogestión como herramientas de transformación. No es tan importante el título.

 

Hay que tener en cuenta que procedemos de distintos marcos culturales y linguísticos.

 

Es más importante tener un título amplio que pueda ser inclusivo y amplio. Es más importante preguntarse si tenemos la posibilidad de autoorganizarnos que concretar como es esta autoorganización.

 

No confundir la autoorganización con la autogestión.

 

Es importante tener en cuenta que la gobernanza indica que hay roles, poderes... y que es importante ser inclusivas i transformadores en este ejercicio de roles y poderes.

 

Posibles títulos:

    - Participation col·lective

    - Cultura organizativa

    - Gouvernance inclusive et transformative

    

DEBATE SOBRE SUBTEMAS

(Debemos elaborar las preguntas que nos queremos hacer durante el próximo año bajo este tema.)

 

Se podrían integrar los dos primeros?

Segun como definimos las reglas de la gobernanza puedes ser más o menos inclusivo y puede más o menos fomentar la diversidad.

Qué tipo de relaciones de poderes estamos construyendo desde nuestras organizaciones y comunidades y territorios. El poder siempre está y debemos reconocerlo.

Qué tipo de liderazgos estamos fomentando? Estamos desarrollando liderazgos compartidos y horizontales.

Calidad democrática: una vez hemos definido nuestros espacios de participación, como velamos por: Participación diversa, Roles de poder, Integración de la diversidad (que se escuchen todas las voces), Tiempos sostenibles para la vida, Nuevas tecnologías como herramienta para facilitar la participación...

 

No olvidarnos de la dimensión territorial.

 

Qué favorece y que no favorece que las organizaciones sean transformadoras o no?

 

El papel de los financiadores de las entidades.

 

Las reglas de propiedad comunal (para su protección).

 

Aprendizajes de la investigación.

 

Dentro de la lógica del sistema liberal la dimensión col·lectiva se pierde. 

 

Deberíamos evitar la dicotomía entre inclusividad y exclusividad.

 

Cuando hablamos de autoorganizaciṕon no podemos obviar la necesidad de diversidad.

 

Que queramos tener todas la misma voz, no significa que las podamos tener.

 

Hay que tener la libertad de participar y como hacerla efectiva.

 

Reflexiones sobre el conocimiento y su construcción. Es importante tener en cuenta la relación de ésta con el fomento de la autogestión. Documentar bien los proyectos, utilizar herramientas procomún, hace que los proyectos sean replicables y compartibles a nivel de aprendizaje.

 

Como nos enriquecemos a través de la diversidad.

 

Dimensión interna en cada una de nosotras con nuestras diversidades. Necesidad de empoderamiento del individuo y de las mujeres en particular.

 

Hay que redefinir nuestras relaciones con la identidad de género.

 

Reconocer nuestros límites como orgaizaciones y en relación del Estado.

 

Estamos educados en un modelo de competencia y un reto es como desarrollamos una educación basada en la cooperación y no en la competencia. El desarrollo personal basado en la inteligencia colectiva.

 

Entender que la autogestión tiene que ver con la durabilidad de nuestras organizaciones -> es importante reforzar que la propiedad quede en la comunidad y no sea apropiada por 

 

Tenemos dimensión política, econòmica y social. Hay quien ataca directamente.

 

 

SÍNTESIS DE SUBTEMAS

 

    - Todo lo relacionado con el poder

    - Què favorece y que no favorece que las organizaciones sean transformadoras o no

    - El papel de los financiadores de las entidades

    - Aprendizajes de la investigación-acción

    - Autogestión y herramientas de autoorganización

    - Reglas herramientas y prácticas tecnológicas que favorecen nuestros modelos de gobernanza

    - Como compartimos el conocimiento para la replicabilidad y la descentralización

    - Gobernanza territorial

    - Comunidades campesinas como sujeto político

    - En qué medida nuestro entorno nos da la posibilidad de autorganizarnos

    - Trabajo personal y trabajo colectivo

    - Como defender lo que estamos creando de los ataques del sistema

 

 

REORDENACIÓN DE LAS IDEAS DE LOS DEBATES

 

Título: Gobernanza inclusiva y transformadora

 

Preguntas-Debates:

    

1. Qué tipos de relaciones de poder estamos construyendo en nuestras organizaciones, comunidades y territorios? 

 

- Modelos: Cuales son nuestros modelos de autogestión y autoorganización?

- Poder: El poder siempre está y debemos reconocerlo. Qué tipo de relaciones de poderes estamos construyendo desde nuestras organizaciones y comunidades y territorios? 

- Liderazgos: Qué tipo de liderazgos estamos fomentando? Estamos desarrollando liderazgos compartidos y horizontales? Que queramos tener todas la misma voz, no significa que las podamos tener. Hay que tener la libertad de participar y como hacerla efectiva.

- "Calidad democrática": Una vez hemos definido nuestros espacios de participación, como velamos por: la participación diversa, la disdritución de roles de poder, la integración de la diversidad (que se escuchen todas las voces), se den en tiempos sostenibles para la vida, usemos las nuevas tecnologías como herramienta para facilitar la participación...

 

2. Qué favorece y que no favorece que nuestras organizaciones sean transformadoras?

 

- Financiación: Cual debe ser el papel de los financiadores de nuestras entidades y proyectos?

- Reglas internas: Segun como definimos las reglas de la gobernanza puedes ser más o menos inclusivo y puede más o menos fomentar la diversidad. Deberíamos evitar la dicotomía entre inclusividad y exclusividad. Cuando hablamos de autoorganización no podemos obviar la necesidad de diversidad.

- Aprendizajes: Como aprovechamos nuestros aprendizajes? Como hacemos el vínculo entre la investigación y nuestra práctica? 

- Persona vs Colectivo: Dentro de la lógica del sistema liberal la dimensión col·lectiva se pierde. Dimensión interna en cada una de nosotras con nuestras diversidades. Necesidad de empoderamiento del individuo y de las mujeres en particular.

 

3. Qué herramientas y prácticas tecnológicas favorecen nuestros modelos de gobernanza?

 

Es importante tener en cuenta la relación entre el conocimiento y el fomento de la autogestión: documentar bien los proyectos, utilizar herramientas procomún..., hace que los proyectos sean replicables y compartibles a nivel de aprendizaje. Como compartimos el conocimiento para la replicabilidad y la descentralización?

 

4. En qué medida nuestro entorno nos da la posibilidad de autorganizarnos?

 

- Estrategias de defensa: Nuestras iniciativas tienen dimensión política, econòmica, social y ecológica, y es por esa dimensión que hay quien las ataca directamente. Debemos reconocer nuestros límites como organizaciones, en relación con el sistema y con el Estado. Como nos defendemos (con qué estrategias) lo que estamos creando de los ataques del sistema?

- Educación para la cooperación: Estamos educados en un modelo de competencia. Como desarrollamos una educación basada en la cooperación y no en la competencia? Como favorecemos el desarrollo personal y a la vez la inteligencia colectiva?

- Perennidad: La autogestión tiene que ver con la durabilidad de nuestras organizaciones. Es importante reforzar que la propiedad (de los medios, de las herramientas, de los métodos, de los conocimientos...) quede en la comunidad y no sea apropiada por el mercado.

 

5. Qué modelos de gobernanza territorial estamos desarrollando?

 

6. Las comunidades campesinas como sujeto político.

 

 

 

FR EN  (por hacer)

 

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D7  R7  fr ( o 3)  (FR) Gobernanza inclusiva y transformadora15.30 >> 17.30 Grupos por retos / Groups by challenges / Groupes par défis

 

1. Qué estamos haciendo?

2. Qué más podemos hacer en confluencia de movimientos?

3. Quien más debería participar en el proceso hacia el 2020?

 

Fr EXPERIENCIAS

 

Experience Colibri en France qui ont ete confronte a cette situation, pour cela il faudrait assurer et maintenir une dynamique reguliere et constante

 

qu est ce que la sociocratie ? 

 

gouvernance agile et repartition des autorites,decision base sur le consentement

 

utiliser les reseaux sociaux pour maintenir la dynamique de l organisation

 

difficulte d appliquer l auto organisation sur les structures existantes et de rendre ce type organisation accessible a plus de monde.

 

dans le monde du travail . 

cooperative locale  qui s organise 2 fois par an et qui assure a la fois la production et la consommation. 

chaque personne doit apporter 5 et 10 % de leur salaires .

en allemagne et aux etats unis des systemes d auto gouvernement sont etablis. ( structure stable et independante dans la gestion des ressources de la production jusqu a la consommation ) 

 

notre dames des landes mais la problematique d organisation globale reste problematique. 

comment promouvoir l ensemble de ces experiences d auto-organisation ? 

 

 

Es importante poder distinguir modelos de auto-gobierno y auto-gestión en función de lo que estemos compartiendo:

    - Trabajo y cadenas productivas (especialmente en el sector agrícola)

    - Comunes urbanos

    - Recursos i Comunes naturales / Territorios

    - Consumo

    - Finanzas

    - Vivienda / Proyectos integrales de vida en común

    - Esfera reproductiva - Ayuda mutua

    - Conocimiento / Educación (formal y no formal)

D7 R7( o 3)  reto conocimiento no hay notas

D8 R8 ( o 5) reto techno  no hay notas

 

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D9 R 9. Es  La vida al centro / Life at the center / La vie au centre

CASTELLANO

Participantes: 

María  (Alternativa3), María  (XES - eje feminista), Marian  (REAS Euskadi), Blanca  (REAS Andalucía), Isabel (Eje feminista Barcelona), Marian (Coop 8 de marzo), Liliana(REAS Balears), María  (REAS Madrid), Vera (Fundación Rosa Luxemburgo), David (Sostre Cívic), Kike (Setem Catalunya), Kathleen, Nina (FETS), Eugènia (Equipo de facilitación), Andri (Economia regenerativa), Lucía (Sostre Cívic). 

 

Nos presentamos, diciendo nuestro nombre y la entidad de la que venimos. 

 

Resumimos lo trabajado hasta el momento: 

En el grupo de por la mañana, se generaron grupos pequeños, porque el grupo completo era muy grande.

    - Preocupación de que en el eje y grupos de economías feministas había pocos o ningún hombre.

    - No siempre se incluye la perspectiva de la economía feminista en las economías transformadoras. Es indispensable hacerlo para el cuidado de la vida. 

    - Una compañera planteaba hacer una encuesta para averiguar qué cuidados hemos tenido que realizar, y con quién y de quién, para poder asistir al FSMET.

    - Falta concienciar sobre la invisibilzación del trabajo de cuidados con respecto al trabajo productivista. 

    - Incluir los cuidados del planeta y la naturaleza en la palabra "cuidado".

    - Es necesario también hablar del poder y de la propiedad. Debemos evolucionar hacia una no competencia y a una propiedad comunitaria y colectiva.

    - Decrecimiento como filosofía.

    - Una compañera reflexionaba sobre las violencias machistas, y diferenciaba dos tipos de violencias: una violencia sistémica y cultural, y una violencia oculta en el discurso. Hay que tenerlo en cuenta para avanzar a un sistema donde no existan.

    - ¿Cómo materializar las propuestas de la economía feminista a gran escala? El reto es el proceso mismo, no tanto el objetivo final. 

    - Ciertas ideas deben convertirse en políticas públicas, y para eso es necesario meterlas en la agenda pública. 

    - Reflexionar sobre la presión que sufren las compañeras que trabajan en la organización del FSMET y sobre lo poco respetuoso del proceso.

    -  El ritmo de vida que llevamos hace muy dificil la gestión de la vida en nuestro día a día.

    - Pocas veces se tienen en cuenta los aspectos emocionales, sociales, pero también de seguridad (DDHH) para el mantenimiento de la vida. 

    - Dos ámbitos a tener en cuenta: cómo nos relacionamos, y cómo aterrizamos la economía feminista en las diferentes áreas de nuestra vida.

    - El grupo de Economia Social y Solidaria aclara que también trabajó el concepto de transversalidad, incluyendo en él los aspectos básicos de la economía feminista.  

    - Retos para 2020: 

        - Demanda para llamar a la acción a la ciudadanía, con acciones concretas y prácticas. 

        - Más diversidad en los participantes del Forum: colores, edades, procedencias, trabajadorXs de la tierra, diversidad funcional...

    

Comenzamos el debate a partir de estas reflexiones y de nuevos temas que van surgiendo:

    ¿Qué queremos que pase desde ahora hasta 2020? 

- Se comenta la dificultad de concretar cómo dar alternativas para que los participantes del Foro puedan acudir sin sacrificar sus tareas de cuidado, si todavía no se tiene claro el formato del encuentro. Poder cuestionarnos el programa y los espacios para hacer efectivos los valores de la economía feminista. ¿Reproducimos el mismo modelo? Que el propio Foro nos permita poner la vida de lxs participantes en el centro.

- Además de pensar cómo ponemos la vida en el centro dentro del Foro y en el proceso hasta llegar a él.. ¿qué economías transformadoras lo hacen? No por ser solidarias son transformadoras, o son feministas o no son transformadoras.

- Se comenta que el Foro está tomando un aire muy racional. Una compañera de un proyecto campesino reflexiona sobre cómo muchas de sus compañeras estarían perdidas con contenidos tan teóricos. Reivindica la importancia de hablar de las emociones y de sentir más, y de la vida cotidiana de una manera más sencilla. 

- Propuesta: Pensar alguna acción más práctica y menos teórica, que pueda dar pie a una llamada colectiva a la acción.

- Hacer públicos los conflictos capital-vida que salen en espacios como este, a nivel laboral, familiar.. Compartirlo en el foro es un objetivo en sí mismo, con personas de otras partes del mundo que han pasado por lo mismo.

- Estamos bastante alineadxs en cuanto a visión y valores, pero nos falta alinearnos a otros niveles más prácticos, de método, y que se basen en dinámicas ecofeministas. Por ejemplo, tener espacios en el foro más creativos, o dónde la gente pueda ir a descansar o a realizar otro tipo de actividades más relajantes tras los intensos debates.

- Que el eje del Foro sea cómo las personas viven su vida, su cotidianeidad. Crear espacios para compartir las experiencias personales y los conflictos que se tienen para poner la vida en el centro, y a partir de ahí ser capaces de teorizar y sacar conclusiones transformadoras más generales.   

- Propuesta concreta: generar un mapeo geolocalizado a nivel mundial de experiencias que estén superando el conflicto entre capital-vida. Esta herramienta debería ser accesible para todes, incluso las personas con conectividad limitada: tenemos que pensar en otras metodologías y en otras maneras de llegar. 

- Se recalca la importancia de no pensar únicamente en el Foro, sino también en el proceso hasta llegar a él. ¿Cómo organizarnos para trabajar y coordinarnos hasta entonces?  

FR EN  (por hacer)

 

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D10 R10 ( o 8) . Estrategia propia / Own strategy / Propre stratégie

 

CASTELLANO

 

Propuesta del grupo : Cambiar el titulo para  Co-Construir una Agenda Articuladora de la Economia Transformadora y su Fortalecimiento 

    

Para precisar la idea : estamos hablando de establecer conjuntamente los pasos, ejes, mecanismos comunes para una agenda articuladora y de fortalecimiento para  la interloccucion, entre movimientos y otros actores externos, para disenar un ecosistema de propuestas que constituyan la base de una economia transformadora

 

 

Ejes llaves : 

 

- Articulacion/Dialogo y Fortalecimiento/Empoderamiento

    

- interno (entre redes/movimientos/ voz diversa / inspiracion : "responsabilidad compartida pero diferenciada"/ pluralidad-diversidad) y afuera (conectando con los otros actores)

 

- Necesidade de mas eficiencia frente a la emergencia (clima, desigualdades, etc.) y la falta de recursos (escasos : talentos, naturales, financieros) : objetivo de sistematizar las herramientas (a partir de bancos de conocimientos, mappings, redes de knowledge sharing, P2P learning/reviews, etc.) para tornar-nos un movimiento proponiendo un ecosistema de propuestas (opciones operacionales) para implementar una economia transformadora, ampliar su alcanze e apropriacion, y tener (mas) impacto 

 

- Ganar en visibilidad frente a los otros actores que necesitamos integrar (convencer) para polinizar otros espacios, ambientes e ecosistemas

 

______________

 

1/ que queremos que pase con este desafio desde ahora hasta el 2020? Como trabajar juntos para que succeda?

 

 

Primero paso:     - Mapeo de actores llaves-alevanca

 que sean presentes en 2020 y que se junten al processo de preparacion (establecer una matriz comun que sea compartida y participativa) 

    

    - FInalizacion de una llamada internacional

a juntar-se a traves de una serie de preguntas abiertas (conjunto de preguntas llaves a las cuales se invitan las redes para dialogar) : que se sientan invitados, concernados, no a traves de un docuento de postura politica que tiene el riesgo de afastar a redes que no se reconocen en ciertas palabras o opciones mientras que sus actividades estan encajadas en la impelmentacion de una economia y de una finanza transformadoras

    

Es decir que considerando la Formula "Economia Transformadora" : se necesita un tipo de "nube de palabras" para traducir sus diversas dimensiones, y asegurarse/hacer que las redes/actores se aproprian la idea/el foro y no sienten que ya todo esta debatido, sino que hay espacio para dialogo, co-construccion y convergencia.

    

    

    - Establecer estrategia de convencimiento  

    (a mas de los protocolos de comunicacion del foro : como invitamos, quien, como se presenta la agenda, quanto tiempo dura el foro, etc.   + la forma de dialogo/ponencias,  + tipo de facilitacion + forma de los grupos + Campana ?

        + Comisiones tematicas de alcance a los diversos actores/sectores?)

        

DESAFIO : Apostar/salir de nuestra zona de conforte + basearse en nuestra experiencia (no repetirse "de foro en foro") / Como nos juntamos en 2020 para salir con una propuesta de processo para implementacion de un ecosistema  de economia transformadora?    

        

    - Inventario de herramientas existindo

con base una matriz de lectura/de recoleccion de datos, que se sistematizen, y se aggregen para proponer el ecosistema de propuestas que podemos hacer a los actores alevanca con las cuales queremeos articularnos 

    --> Creando poco a poco de un Banco de conocimientos

    

    Pasos operacionales : 

    1 /Mapear/establecer un diagnostico de los exitos (tematico, sectoral/geografico, relaciones de trabajo con cierto tipos de actores) para promover un "Plan" / agenda comun y ver como trabajar juntos (avanzar en un sector, a nivel de un pais/local, de una tematica)

    Actuar en el escenario de la "Agenda diplomatica" (integracion agendas globales/proponer nuestra prpia mirada/nuestras propuestas de soluciones), 

    Actuar en el escenario de la "Agenda de la accion" (diplomacia ciudadana/no gobernamental, con nuevo "pactos" de cooperacion/colaboracion/co-construccion entre redes, actores sectoriales-tematicos)

    Hacer visibles a las herramientas, metodologias, sistemas, agendas de colaboracion geografica/tematica 

     

     

 

2/ Que areas transversales de accion (accion transformadoras) debemos incluir en la agenda del Foro?

 

Considerar el Foro como un Processo y un Espacio donde se pueden realizar Alianzas estrategicas e operativas/cionales sobre temas de intereses comunes

 

Temas :

    

Marcos legales y regulatorios (normas) y politicas publicas 

 

Relacion/articulacion con las agendas globales/como trabajamos con las referencias ya existindo y que resulten de un "compromiso minimo" pero "al menos" existindo (SDGs, Clima, Nueva Agenda Urbana, Financing for Development, Politicas sectoriales, etc.) 

    

Financiacion : diversidad, hibridacion, identificacion de recursos como base del ecosistema de elementos de fortalecimiento (autonomia, medios de inversion)

 

 

Crear/reforzar los Contextos favorables (enabling environment) para responder a las crisis humanitarias, ambientales, sociales, etc. y asegurar un ambito de paz y seguridad

 

Cuestion del Accesso (a los derechos y a los recursos): gobernancia economica y financiera

 

Emergencia climatica (transversal)

 

Radicalisacion/populismo/fascismo : impacto en nuestras acciones (como combatir-lo/responder de manera adecuada/proponer un ecosistema de respuestas que se complementen) 

    

    

    

 

3/Que otros actores necesitan involucrarse?

 

* Importancia dada a la diversidad

de sectores, de tematicas, de perfiles de actores que estan en capacidad de nos ayudar a integrar/sistematisar/polinizar

 

* Identificar a los "Actores alevanca" : 

    

    - Redes de bancos eticos/solidarios/comunitarios etc.

    - Bancos de desarrollo/Agencias de cooperacion

    - Poder publico local-global (ciudades, provincias, ministerios, instituciones publicas, agencias ONU etc. que tienen opcion convergente)

    - Redes de economia circular, economia popular, economia informal, economia verde 

    - Redes universitarias e academicos y de educadores populares

    - Think tanks

    - Fundaciones 

    - Sindicatos

    - Sectores productivos (PyMes y MiniPymes)

    - Camaras de comercio trabajando con redes de ESS

    - Organizaciones de mujeres y de juventud

    - Movimientos etnicos, indigenas y nativos  

    - Agrupaciones/Redes de profisionales (por ejemplo agencias de desarrollo economico local)

    

FR EN  (por hacer)

 

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D11 cartogarfias no hay notas

14.15 >> 15.15 Taller: Sistemas de cartografía / Workshop: Mapping systems / Atelier: Systèmes de cartographie : https://pad.femprocomuns.cat/FSMET2019_relatories_mapping

D12 plataforma decidim 2 cancelado

14.15 >> 15.15 Presentación plataforma en linea / Online Platform presentation / Présentation de la plateforme en ligne : https://pad.femprocomuns.cat/p/FSMETDECIDIM06042019

D13  reunion educación y finanzas

Cast

Notas a venir 

D14   conversacion nocturna sobre fsm