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last modified August 19, 2020 by facilitfsm



 @ 0 introduction @ 1  - texte 2005 - @ 2 - lettre de principes - @ 3 -un espace d'action pour faciliter / participer les initiatives - @ 4 - initiative du manifeste 2005 - @ 5 premières années FSM - @ 6  -FSM et sujet global - communication- @ 7 - fonction et présence du forum - @ 8  - diversité des initiatives / actions - @ 9 - jeunes récits alternatifs - @ 10 - potentiel du forum -  @ 11 - renouveau revitalisation réactivation -  @ 12  - quelle initiative et récit

 

REVITALISATION DES TÂCHES DE FACILITATION DU PROCESSUS FSM: PERSPECTIVES CONCRETES

J'entre un commentaire sur le texte MESSAGE AU FORUM SOCIAL MONDIAL: LE DEUXIÈME MANIFESTE DE PORTO ALEGRE - DE L'ESPACE OUVERT À L'ESPACE D'ACTION (version provisoire 0) 

Présentation de  Pierre George

Ce présent document commente le texte jaune (input26 dans DIBCO1) divisé en 12 parties qui se trouve dans l'espace DIBCO1 sous forme de texte 26 sur la page http://openfsm.net/projects/dibco1/dibco1-2020-discusionfsm/#ES MESSAGE TO FORUM SOCIAL MONDIAL: DEUXIÈME MANIFESTE DE PORTO ALEGRE - DE L'ESPACE OUVERT À L'ESPACE D'ACTION

 

Il s'agit d'une série de 12 commentaires sur l'intégralité du texte divisé en 12 parties  

Le but des commentaires est: 

  • 1 / qualifier pas à pas les formulations / énoncés du texte commenté, en relation avec la pratique du processus fsm
  •  2 / proposer des contributions informatives sur des sujets d'intérêt général qui sont: «ce qui est de faciliter le processus du FSM», «la facilitation du FSM et les actions de ses participants».


Ce texte est une entrée-commentaire dans l'espace proposé par l'initiative DIBCO1 "dialogue basé sur les commentaires ", avec le thème de l'utilisation-soin-avenir du processus FSM .

Si vous souhaitez proposer des textes ou commenter d'autres textes, rendez-vous ici http://openfsm.net/projects/dibco1/dibco1-facilit-contact

  • accès aux 12 parties du texte du commentaire 

 @ 0 introduction @ 1  - texte 2005 - @ 2 - lettre de principes - @ 3 -un espace d'action pour faciliter / participer les initiatives - @ 4 - initiative du manifeste 2005 - @ 5 premières années FSM - @ 6  -FSM et sujet global - communication- @ 7 - fonction et présence du forum - @ 8  - diversité des initiatives / actions - @ 9 - jeunes récits alternatifs - @ 10 - potentiel du forum -  @ 11 - renouveau revitalisation réactivation -  @ 12  - quelle initiative et récit

 

 

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 (retournez à ACCUEIL )

@ 1 Nous avons signé la lettre, Frei Betto, Atilio Borón, Bernard Cassen, Adolfo Perez Esquivel, Federico Mayor, Riccardo Petrella, Ignacio Ramonet, Emir Sader, Boaventura Santos, Roberto Savio, Aminata Traoré, tous signataires de la déclaration de Porto Alegre. Nous avons perdu, depuis 2005, de brillants compagnons (Eduardo Galeano, José Saramago, François Houtart, Samir Amin, Samuel Ruiz Garcia, Immanuel Wallerstein). Mais nous avons beaucoup partagé avec eux et nous pensons savoir ce qu'ils en penseraient.
 

1 LE TEXTE DU MANIFESTE 2005 

Voici l'accès au texte intégral de la lettre manifeste de 2005 https://fr.wikipedia.org/wiki/Manifeste_de_Porto_Alegre

 

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@ 2 Ceux d'entre nous qui sont vivants ont voulu envoyer ce message au FSM, afin qu'il ait un autre élément d'encouragement et de réflexion. L'esprit de notre initiative est représenté dans le message d'adhésion du lauréat du prix Nobel de la paix, Adolfo Perez Esquivel: «Merci pour l'initiative de raviver la force et l'espoir du FSM, il y a longtemps, nous pensions à quelque chose de similaire pour trouver de nouvelles voies qui nous identifier dans la diversité des pensées et des actions pour faire face aux défis de notre temps. Désormais, chers frères, j'ajoute ma signature et je vous serre dans mes bras » .

2 - LES FONCTIONS DE LA CHARTE DES PRINCIPES 

Revenant sur cette citation d'Adolfo Perez Ezquivel: "des chemins qui nous identifient dans la diversité des pensées et des actions" 

Ici apparaissent la notion d '«identité» politique du participant au processus du FSM, en tant que participant personnel, ou organisation participante, et la notion de «diversité d'idées et d'actions»

En fait, la lettre de principes du FSM combine deux fonctions: la «localisation axiologique / idéologique» (description générique des valeurs buts actions des participants au processus, qui occupe la moitié du texte de la lettre), et la «régulation fonctionnelle »De l'espace-processus du forum, (de quoi il s'agit, à quoi il sert, comment il fonctionne). 

C'est un document qui parvient, pendant deux décennies, à maintenir ensemble et durable, dans le même «espace», la diversité des organisations et des personnes qui participent au processus, à faire progresser ses objectifs politiques pour un autre monde possible, et peut contribuer à la mise en œuvre / facilitation / fonctionnement du processus. 

 

Le mot «ouvert» depuis «l'espace ouvert» signifie que l'entrée dans l'espace est ouverte, à condition de respecter ou d'être reconnue dans une série de principes Les principes contenus dans la Charte - qui doivent être respectés par tous ceux qui souhaitent participer au processus

Le mot «respect» fonctionne peut-être pour les quelques règles énoncées dans la lettre, mais est-il mal adapté pour la partie «emplacement idéologique» de l'espace qui signifie «respecter les objectifs ou respecter les valeurs»? Prend-il soin de votre expression publique et en même temps est-il capable de penser autre chose? On peut respecter les règles au minimum ou peut être positivement reconnu avec une identité de participant partagée fsm

 

La lettre est un document qui peut aussi servir d'élément d'identification «positif» parmi les participants au FSM, et, au-delà de sa diversité, servir de référence pour une «identité politique commune» d'un nouveau type.

Il peut être développé, promouvoir et formuler une identité de politique «participant fsm» basée sur «participant reconnu dans un processus WSF, car les mots« participant »et« processus »sont décrits dans un document de référence commune , ici non Il y a le mot «respect», il s'agit plutôt de confirmer que la personne ou l'entité a / confirme que ses valeurs et objectifs sont compatibles avec les valeurs et objectifs génériques, et b / confirme qu'elle comprend ce qu'est le forum (un espace) et que ce n'est pas , (un acteur) et s'approprie le forum comme outil d'organisation collective.    

Cela ne signifie pas qu'il existe un consensus parmi les participants sur tous les différents «contenus politiques» produits par les participants dans l'espace de processus du forum.

La lettre, ironiquement présentée comme un texte «sacré» par ses détracteurs, est simplement un document conceptuellement cohérent, assez bien rédigé , et où l'expression est cohérente avec le fond, dans la majeure partie du texte: souligner, que le le forum n'est pas un acteur. Les acteurs politiques et communicateurs du forum, vu comme un espace horizontal, sont les entités participantes , les acteurs méthodologiques et logistiques pour que le forum existe en particulier, ils sont les groupes facilitateurs 

 

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@ 3 Le Forum social mondial, qui fête ses vingt ans en 2021, est-il juste un espace ouvert ou peut-il, devrait-il être, aussi un espace d'action? Cette question a été débattue pendant des années au sein de votre Conseil international et jusqu'à présent il n'y avait aucune possibilité de parvenir à une conclusion

3A - L'ESPACE FSM EST DÉJÀ ANNONCÉ DANS LA CHARTE COMME UN ESPACE D'ACTION - COMMENT CELA ÉTÉ MIS EN ŒUVRE DEPUIS 2001?

Cette distinction entre «espace ouvert» et «également espace d'action», qui est le problème central de tout le texte commenté, n'est pas productive car elle rend un fait invisible: 

L'espace de processus idéal fsm, tel que décrit par la lettre de principes, est déjà conçu depuis 2001 comme un espace ouvert de rencontres, réunions qui servent, entre autres fonctions, à articuler des actions efficaces (voir article 1 de la lettre)  http: / /openfsm.net/projects/ic-methodology/charter-fsm-wsf-es
 

Reformuler: l'espace-processus du FSM est, dès le départ, annoncé comme un espace ouvert de rencontres auto-organisées entre des participants idéologiquement et politiquement situés, dont la fonction est, entre autres, d '«articuler des actions efficaces», traitant des actions auto-organisées assumées par un diversité des articulations de ses participants. 

D'où deux indices de réflexion  :

1 / Il revient aux auteurs du texte commenté (en jaune) d'expliquer précisément la différence qu'ils font entre ce qu'ils promeuvent, sans le définir: un "espace d'action", et ce dont le CI-WSF s'occupe selon la lettre: un "espace des réunions ouvertes pour articuler des actions efficaces » , ce qui implique aussi concrètement des dialogues / rencontres pour concevoir ces actions, ou présenter, promouvoir, comparer, évaluer, articuler, planifier, préparer, etc. 

C'est à eux de rendre cela explicite.

2 / S'intéressant maintenant à «ce qui est là», dans le cadre du FSM actuel, on peut examiner «comment» cette fonction «d'articuler des actions efficaces» a été mise en œuvre dans la pratique dans le processus réel et historique du forum, qui est différent du «processus forum idéal »qui décrit la lettre de principes. 

Là il faut, avant cet historique, introduire la notion de "facilitation" de ce processus-événement-espace FSM, puisque les manifestations de ce processus n'existent pas sans "vision et énergie facilitatrice", pour mettre en œuvre / préciser la vision idéale du forum, dans un environnement et un temps déterminés et de manière nécessairement collective.

 

3B FACILITER ET PARTICIPER 

La «facilitation» peut être définie comme «la mise en œuvre de manière concrète des formes et des temps de participation au processus-événement du FSM. Ces formes et horaires sont proposés et rendus accessibles aux organisations participantes dans l'espace - processus horizontal d'un forum donné, et ne sont pas accompagnés d'une prescription du «contenu politique» produit par ces organisations participantes (une fois que ces contenus sont compatibles avec des valeurs et des objectifs génériques décrits dans la lettre, puisque l'espace n'est pas ouvert à tout le monde)

La lettre de principes peut être vue comme un «pacte méthodologique et politique» entre les organisations membres du conseil international FSM , réunissant des représentants d'une diversité d'organisations membres. C'est un texte de vision / programme pour la «facilitation» de l'espace-processus du FSM, et puis il reste l'immense territoire de la pratique de la mise en œuvre de ce programme. Il y a beaucoup moins de littérature sur l'expérience de facilitation de forum que sur l'expérience de participation au forum.

Bien que la vision / le programme de la lettre ait été conceptualisé, à partir d'une première expérience pratique de l'organisation du premier événement forum de 2001, les implémentations concrètes du concept- forum , au fil du temps, et dans divers contextes, sont depuis, une tâche difficile pour les différents collectifs facilitateurs. Ces groupes, depuis 2001, font face à toutes sortes de limitations: ressources, matérielles, financières, humaines, expérience. 

Ces mises en œuvre réelles de la vision idéale du forum peuvent être évaluées : 1 / par les participants au processus, qui ont leurs pratiques et leur culture organisationnelle, et leurs attentes liées à "comment ils voient le forum" et "ce qu'ils comptent faire dans le", " qu'ils attendent dans le ", etc. et 2 / entre une communauté d'animateurs collectifs , qui peut être renforcée, dans et autour du CI-FSM

Cette expérience de facilitation est peu documentée dans la littérature académique volumineuse sur le forum, et en même temps, il est stratégique de la documenter et de la diffuser, de former et de stimuler plus de personnes et d'organisations, pour être en mesure de faciliter un plus grand espace FSM dans le monde réel, et atteindre une taille de processus qui permet de stimuler des effets contre-hégémoniques significatifs. 

Dans cette perspective, on peut aussi penser en termes de «récit»: élaborer quelques récits de facilitation et certains, peut-être un, récit de participation. Ces récits sont clairement liés à la vision du FSM qui doit être diffusée et sont intrinsèquement différents des récits politiques développés par les organisations participant à leurs luttes. 

Il appartient aux organisations actives dans le processus, et parmi elles les organisations membres de l'IC, de voir - en fonction de la "pertinence qu'elles voient dans le forum processus-événement pour la mise en œuvre de leurs propres stratégies" (c'est une question qui a été fait pour un processus de consultation), 

1 / quelle énergie participative vont- ils consacrer à construire, à travers un processus désormais facilité par la diffusion des possibilités de dialogues massifs en ligne, les articulations, désormais plus visibles dans le processus spatial du forum, et / ou 

2 / quelle énergie de facilitation allez-vous consacrer pour rendre ces formulaires et dispositifs accessibles aux participants

 

3C EXPLORATION D'UN MÉTAPHORE DU FSM EN TANT QU'UN "PARTI AVEC FACILITANT L'ORCHESTRE ET PARTICIPANT DES DANSEURS"

Comme toute métaphore, celle-ci a ses limites, par exemple «activités» et «initiatives» ne sont pas différenciées ici, dans l'espace forum, toutes deux sont sous la métaphore de «danse», mais comme toute métaphore, elle peut aider à entrer dans le problème de la facilitation 

La qualité de la fête se mesure au nombre de personnes qui viennent et se sentent inspirées pour danser (c'est-à-dire participer et jouer) .Il n'y a pas de bonne fête (bon processus de forum) sans orchestre, (collectif d'animateurs) divers, réactif, c'est-à-dire en bon contact avec son public de danseurs. 

Un orchestre implique la volonté, la capacité et le dévouement à jouer un certain type de musique ensemble (la facilitation est collective et avec des principes explicites comme dans la charte de principes du FSM). La musique de facilitation n'a pas pour but de forcer / dicter le type de gestes que font les danseurs (actions, contenu politique), et avec qui ils aiment danser en groupe (la composition et la taille des «joints», auto-organisés)  

Une autre façon d'améliorer «la fête» est sur la piste de danse elle-même (l'espace fsm dont l'orchestre fait également partie): inviter ceux qui ne dansent pas à danser, (stimulation à participer, à formuler des activités de réunion, à formuler et soutenir des initiatives d'action), ob / animer sur la piste de danse des «blocs de danseurs» avec une danse collective (grandes articulations, avec l'implication ou l'encouragement d'entités participant activement) qui donne de l'énergie à la fête perçue comme danseuse, (comme espace d'action) et donne envie à plus de gens de danser, de créer des blocs de danse ou d'entrer dans des blocs de danse existants,  

«Si je n'aime pas tant la musique jouée par l'orchestre FSM, je peux aller ailleurs et organiser une autre fête.» C'est un peu ce qui a été fait avec l'Assemblée internationale des peuples de l'AIP, par exemple, et cela n'empêche pas les organisateurs / Les participants à l'AIP peuvent venir faire des activités ou promouvoir des initiatives dans l'espace FSM. 

Qu'est-ce donc qu'un «renouvellement» de forum? Est une image qui n'a pas de contenu spécifique dans le texte cometnado doit être en mesure de décrire concrètement les propositions, discutées dans l'orchestre l Nuances de facilitateur de la salsa   ou le changement frontal du type Vintage Music ca 

Une autre chose est, sans avoir un orchestre alternatif prêt et attrayant, vouloir "changer la fête 

L'orchestre FSM »joue mal ou bien depuis 20 ans, la musique« facilitatrice de salsa »de la lettre de principes . Vous pouvez améliorer l'orchestration et les thèmes mélodiques, (améliorer la mise en œuvre de la vision de cette lettre). Changer la musique impliquerait d'avoir des musiciens qui sont des concurrents actifs et influents dans la pratique musicale, et qu'il y ait un consensus dans l'orchestre avec des entrées et des sorties pour ce changement.

 

3D LA TRAJECTOIRE FACILITANTE AU CONSEIL INTERNATIONAL CI WSF SUR LE THÈME "FSM ET ACTIONS" 

En termes de facilitation de la mise en œuvre de la fonction «articuler des actions efficaces (article 1 de la lettre), en y ajoutant la fonction« diffuser les résultats »(article 7), le parcours historique collectif du CI-FSM, peut être résumé de manière synthétique par une succession de mots renvoyant soit à des formes de participation, soit à des dispositifs facilitateurs, soit à des documents.

Assemblée des mouvements sociaux 2001 - recueil de propositions d'activités 2005 - diversité des assemblées de convergence pour l'action, y compris l'assemblée des mouvements sociaux 2008 - principes directeurs pour l'organisation d'un événement 2008, - expérience de mise en relation entre activités 2009. 

Vient ensuite la cessation de la commission méthodologie CI en 2012, lieu où une réflexion collective plus permanente pourrait avoir lieu. puis il y a une décennie de discussions spécifiques à l'ordre du jour des réunions CI, avec des groupes de travail spécifiques, des éphémères

En Tunisie 2013 et 2015, on parle de «partage des résultats du forum dans un espace public», mais en pratique, cela n'est pas mis en œuvre collectivement à partir du CI et du collectif facilitant l'événement, car, en fait, pour les organisateurs, le point L'important est le nombre de participants du forum à la marche pour la terre en compétition avec les islamistes tunisiens, une marche qui est programmée juste à la fin du forum (plutôt, le forum devrait se terminer à la date fixée de cette marche). 

À Montréal 2016, il y a tôt, dans le collectif organisateur, l'idée d'inclure la forme «initiative» dans la méthodologie, mais il n'y a pas de conditions pour une réflexion collective et un soutien IC à ce sujet, et le format du moment final de l'événement (il n'y a pas une réunion IC à montreal icuad quelques mois avant comme cela se produit habituellement). Le groupe de facilitation laisse passer le temps et introduit le format «initiatives» très tardivement (moins d'un mois avant l'événement) et sans grand effort didactique. Un "calendrier des dates d'action" sera publié à l'issue de l'événement, annoncé comme inclus dans les initiatives formalisées à la dernière minute.

Au CI de Montréal 2016, un groupe de réflexion sur une «assemblée des luttes» a été ouvert, sans trop de discussions en plénière, ce serait un processus permanent. On voit dans les discussions plénières de janvier 2017 qu'au sein du CI il n'y a pas de consensus pour lier cette assemblée au CI, et qu'elle devrait rester comme un processus auto-organisé par ceux qui veulent l'encourager.

Au CI d'octobre 2017, dont le travail est immergé dans un séminaire de préparation avec le groupe facilitateur, deux moments avec une approche méthodologique en relation avec la fsm et l'action peuvent être mis en évidence: 

 1 / un temps d'échange de groupe de deux heures, où s'exprime une évaluation critique de la notion de convergence, présente dans le vocabulaire convenu depuis 2008 qui «a institué la forme des« assemblées de convergence pour l'action ». Il est proposé de revaloriser les mots d'articulation, de coalition, etc.

 2 / un temps d'échange en plénière, sur le thème: « comment intégrer dans la méthodologie FSM les actions des participants pour la transformation des sociétés, et en quoi devrait être le moment final d'un événement FSM? »Résultat de la création d' un groupe de travail CI:" Iniciativas é Agora ". 

 

3E SUR LA FORME DE PARTICIPATION "INITIATIVE D'ACTION" ET SON POTENTIEL 

Il convient de décrire les propositions décrites par ce groupe, partiellement mises en œuvre, dans divers processus de forum depuis 2016 FSM2016, FOSPA2017, FSM2018, FSMM2018 et à considérer pour le FSM XIV

Ce groupe propose de mettre en œuvre une nouvelle forme de participation: «description de l'initiative d'action de transformation autogérée - (en bref,« initiative »), à côté de la principale forme historique d '« activité de dialogue autogérée », 

 Une initiative décrit un projet, une campagne, une lutte concrète et met en avant quelques dates-actions publiques , qui font partie de son plan d'action, et qui invitent les participants à se projeter dans un avenir actif. Il mentionne également les critères à considérer pour une organisation qui souhaiterait être incluse et acceptée en cooptant la conduite de cette initiative auto-organisée.

Le cas général est celui d'inclusions successives dans des coalitions et des alliances naissantes ou existantes, bien qu'une initiative puisse aussi naître d'une discussion dans une assemblée auto-organisée, et refléter un sentiment d'harmonie / convergence etc.

Il peut même y avoir des groupes qui proposent des «initiatives de deuxième niveau» auto-organisées, des initiatives qui proposent un récit et un agenda sélectionnant / promouvant certaines autres initiatives. 

Le mot «initiative» insiste sur l'autonomie des organisations participantes, «elles font ce qu'elles décident de faire, et il n'y a sémantiquement aucun interlocuteur invisible» - à qui elles font des «recommandations» et des «propositions»: qui est-ce? un gouvernement? une adresse de forum? -

Du point de vue du «facilitateur», il vaut la peine de réfléchir à ce que l'introduction proactive de cette nouvelle forme de participation «d'initiative» peut apporter au FSM. Une série de documents, de situations, de moments de dispositif et d'effets peut être dérivée de l'existence de la forme de participation «initiative». 

Des moments et des espaces facilitateurs peuvent être proposés dans l'événement, comme «agora des futurs» et «inter-initiatives spatiales». Après l'événement, un document tel qu'un «calendrier des futurs» peut être diffusé avec les dates d'action de toutes les initiatives placées dans le processus (qui peuvent être filtrées par dates, langues, thèmes, types d'actions, zones géographiques, nombre d'organisations promouvant , mais cela n'incorpore pas la notion subjective de «priorité» (définie par qui? comment?)

Ces éléments englobent la diversité et l'autodétermination des participants. Ils permettent une large diffusion des actions des participants agissants, s'affirmant en tant que participant au FSM et plaçant leurs initiatives de résistance et / ou de transformation auto-organisées dans le processus du forum.  

Ces éléments créent des occasions de contacts horizontaux multiples entre les participants et avec des représentants légitimes de coalitions auto-organisées, grandes ou petites, qui prennent et promeuvent certaines initiatives.

Ces éléments, créés sans intervention dans le contenu, (les initiatives) invitent les participants au processus, que ce soit dans un événement, à l'extérieur et après celui-ci, à se joindre à des actions locales sur des dates et à se projeter concrètement à court et moyen terme dans le futur agissant

Le moment «agora des futurs» vient après les activités et les assemblées auto-organisées , et la formation de groupes de promotion des initiatives. Ces assemblées peuvent avoir des processus de dialogue préliminaire «par le bas», où sont définis des protocoles de représentation, de décision, d'approbation, de délégation, explicitement acceptés parmi leurs participants. Ces assemblées peuvent alors décider de rester après l'événement, ou être la manifestation dans un processus événement des membres de l'assemblée permanente, qui existent déjà en dehors du forum événementiel

Tout cela crée un cadre, un «environnement facilitateur» qui stimule et facilite de nombreux dialogues et interactions entre les participants sur leurs actions dans la société et stimule une élévation de la «composante action publique» du contenu politique auto-organisé dans le espace forum. ( Dans l'espace du forum, il y a action-réflexe ou action-manifeste, et beaucoup d'autres sont en cours de planification, en particulier argument-action, impliquer-action, exposer-action )

On voit que le thème de «l'espace d'action» est également lié au problème suivant: quelle forme peut prendre le moment final d'un événement de forum social ?

On ne sait pas ce que les «grandes assemblées finales de l'événement» imaginaires peuvent offrir, pour avancer dans ce problème, à ce jour non résolu dans les avancées consensuelles du CIFSM, par exemple «par axe» qui serait convoquée (par qui et avec quoi légitimité?) dans le but d'affirmer que "le forum est un espace d'action". 

Aussi, la forme de «montage d'assemblées» pratiquée en 2009 et 2011, a été unanimement perçue comme ennuyeuse par les participants mis en situation passive, à l'écoute des rôles et connaissances etc. Dans les assemblées, en  raison de la forme même de l'assemblée, peu parlent (choisis comme?), Et beaucoup écoutent, qui sont placés dans une situation de "consentement apparent" à ce qui est dit, - si ce n'est pas seulement informatif -, un consentement apparent qui ne se traduit pas par un engagement concret après la fin du temps de l'assemblée. Le mot «Agoar» a un imaginaire de diversité de dialogues simultanés coexistant dans le même espace

En conclusion, l'introduction de la forme initiative dans la méthodologie du FSM semble être une voie prometteuse pour préciser «l'espace d'action» que le document commenté invoque, sans proposer de «comment» . Cette voie a l'avantage d'être cohérente avec la charte de principes et de ne pas remettre en cause l'actuel pacte constitutif de la charte entre les organisations membres du CI, ce qui rend réaliste la mutualisation des énergies facilitatrices pour avancer.  

On résume très rapidement, l'état actuel de la production des formulaires et dispositifs de la CI-FSM pour mettre en place «un espace ouvert de rencontres pour articuler des actions efficaces»

 

3F CONDITIONS ET AGENDA DU TRAVAIL COLLECTIF DANS LA COMMUNAUTÉ FACILITANTE FSM

Depuis la fin des commissions en 2011, l'IC ne s'est pas donné le temps, ni la continuité que la matière requiert pour une production collective de qualité des formes et des moments qui soit en relation avec l'importance stratégique du thème «fsm et actions de ses participants ». Voilà où nous en sommes. Et cela a des conséquences sur la qualité du dialogue au sein et autour du CI-FSM

Aussi l'inexistence d'un lieu-processus de discussion continue et ciblée (comme la commission méthodologie CI-FSM qui a cessé ses activités comme les autres en 2011) ralentit le travail de facilitation collective en relation avec les formes de mise en œuvre du processus 

Une personne présente à la réunion d'octobre 2017 sur la manière de prendre en considération les actions des participants a déclaré: «Je pense avoir bien compris, que la proposition est simple, annoncer ou soutenir des initiatives n'est pas obligatoire, il est donc facile d'accepter la proposition, ce qu'il faut, c'est un petit texte avec la proposition pour que nous comprenions tous - tout cela me semble intéressant, mais cela n'avancera pas si nous ne disposons pas d'un site Web facilement accessible. On peut penser que plusieurs personnes qui avaient formulé des perceptions comme celle-ci, auraient pu coopérer et progresser quelque peu dans le cadre d'une commission de méthodologie. 

Il arrive que maintenant, en 2020, cette même personne fasse la promotion du récit rhétorique proposé par le texte commenté pour "renouveler le forum" pour qu'il soit un "espace d'action", et où aucune voie concrète n'est proposée pour mettre en œuvre "l'espace d'action" qu'il invoque. Beaucoup de temps perdu pour les questions stratégiques pour l'avenir du FSM   

Dans le même temps, le CI-FSM reste le meilleur lieu potentiel pour avoir des discussions collectives dans un cadre cohérent, dans une perspective de revitalisation du processus, et leur consacrer du temps, à travers un système de groupes de travail et de commissions. 

Il y a des perspectives: 1 / la pratique de la discussion collective en ligne est désormais répandue et accélérée en période de pandémie 2 / grâce au dévouement facilitateur de certaines organisations, (où l'action de quelques personnes peut faire une grande différence), le CI a a organisé les premières réunions en ligne de son histoire en mai juin 2020. 

Une commission de méthodologie en ligne, ainsi que les initiatives CI et le groupe de travail Agora peuvent être réactivés dans la perspective actuelle du processus-événement fsm 2021. Ce qui a été proposé pour discuter du thème méthodologique «fsm et actions de ses participants» peut être fait sur d'autres sujets tels que «fsm et culture numérique de la participation en ligne», «manifestations du processus; d'événement en processus-événement »,« le désir de pérennité d'un forum dans le temps », etc. Il y a évidemment des interconnexions entre les sujets


Ce sont des éléments pour un agenda de travail «méthodologique / stratégique» qui  permettra des échanges d'expériences dans la communauté de facilitation, qui existe dans et autour du CI-FSM, d'autant plus que des représentants des comités de facilitation d'autres processus du forum sont inclus. CI ed selon une décision précoce prise en 2018, bien que peu documentée.

 

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@ 4 Lors du FSM de Porto Alegre 2005, certains d'entre nous ont lancé le «Manifeste de Porto Alegre», préoccupés par la marginalisation croissante du FSM sur la scène mondiale. Nous savions que nous enfreignions la règle selon laquelle le Forum ne peut pas faire de déclarations, mais cela semblait être un moyen de contribuer aux riches débats de Porto Alegre à la politique internationale. L'année suivante, le "Bamako Call" se répand dans le même esprit. Aucun d'eux n'avait de réponse .

4A DRAMATISATION INDUS 

Dans le paragraphe commenté, dire que "nous avons enfreint les règles" est une dramatisation sémantique inutile. 

Le fait que 19 personnes signent et divulguent un manifeste en leur nom dans l'espace du forum " ne rompt avec aucune règle, dans le forum ", et les signataires eux-mêmes l'ont dit dans le texte de 2005: 

Les signataires du Manifeste de Porto Alegre, qui s'expriment à titre strictement personnel et qui n'entendent aucunement parler au nom du Forum, ont identifié douze de ces propositions, qui ensemble donnent un sens à la construction d'un autre monde possible. 

Si elles étaient appliquées, elles permettraient aux citoyens de commencer enfin à se réapproprier leur avenir.

Nous soumettons ces points fondamentaux à l'appréciation des acteurs et mouvements sociaux de tous les pays. Ce sont eux qui, à tous les niveaux mondial, continental, national et local, pourront mener les combats nécessaires pour qu'ils deviennent réalité 

La question concrète pour les signataires de ce manifeste 2005, comme ils l'avaient précisé, était plutôt: «quelle sera la réaction des acteurs vers lesquels nous ne nous dirigeons pas, dans cette initiative manifeste, de nos personnalités. 

C'est un court chemin confortable pour un récit dramatisé de dire 15 ans plus tard "il n'y a pas eu de réponse à notre initiative de manifeste", comme si "quelqu'un" pouvait ou devait répondre, et avait choisi de ne pas le faire,  

Comme cela a été précisé dans d'autres commentaires sur ce texte commenté, en 2005, il y a eu une série de discussions auto-organisées autour de ce document manifeste. Ensuite, si cela n'a pas suscité une dynamique politique d'adhésion significative parmi «les acteurs et mouvements sociaux de tous les pays», ce n'est pas parce que «quelque chose» ou «quelqu'un» s'y est opposé,

Ce sont plutôt les mécanismes d'adhésion de ces acteurs qui n'ont pas été activés par la simple existence du document et de quelques dialogues autour de lui, et l'identité, peut-être prestigieuse, des signataires. . 

 

4B COMMENT PROMOUVOIR L'INITIATIVE PENDANT ET APRÈS LE FSM 2005 

Telle est la réalité de l’espace ouvert horizontal: il n’existe pas de mécanismes «institutionnels» pour promouvoir ou légitimer le discours de certains participants , comme il y en a habituellement dans une organisation, avec le discours de son «leadership».

Dans le forum, la promotion des discours, et la génération d'engagements à l'action à leur égard, se font à travers le dialogue et le travail d'organisation de leurs auteurs et promoteurs, "d'en bas" 

Passons maintenant à un moment d'histoire-fiction, en imaginant que «la forme de la participation à l'initiative» avait été incluse dans la mise en œuvre du FSM 2005, que pouvait faire le groupe de 19 personnes qui ont promu ce «manifeste»? ,

Le document «Manifesto Porto Alegre 2005» a peut-être nécessité quelques heures de consultation et de rédaction pour ce groupe d’intellectuels. L’écrire serait la partie la plus simple.  

Le manifeste est structuré comme ceci: 

A) Un autre monde possible doit respecter le droit à la vie de tous les êtres humains, à travers de nouvelles règles économiques. Par conséquent, il est nécessaire… (7 points).

B) Un autre monde possible devrait encourager la vie ensemble dans la paix et la justice,

à l'échelle de toute l'humanité. Par conséquent, il est nécessaire:

 

C) Un autre monde possible doit promouvoir la démocratie depuis l'avion (3 points) 

voisinage au planétarium. Il faut donc: (2 points) Les 12 points sont formulés de manière générique, typique du discours d'un gouvernement, de l'ONU, etc.

 

Désormais, une fois l'idée de l'initiative adoptée, il y a des étapes formelles accessibles à ses promoteurs

Enregistrez d'abord ce groupe de personnalités en tant qu'entité participante.Cela conduit à une meilleure définition de ce groupe qui peut annoncer des initiatives et organiser des activités auto-organisées, seul ou avec d'autres organisations  

Deuxièmement: décrire l'initiative 

"Nous soumettons ces points fondamentaux à l'appréciation des acteurs et mouvements sociaux de tous les pays." Comment ce groupe entend-il mettre en œuvre cette "soumission"? 

En quoi consiste réellement l’initiative? quel est le but? quel est le chemin? comment le nommer?

 Le choix du titre d'une initiative est délicat:  on peut l'appeler «Vers un agenda mondial des peuples» une formulation plus exacte que «manifeste de Porto Alegre 2005, qui restera après tout le manifeste de 19 personnalités

Par exemple, vous pouvez imaginer proposer une série de dialogues avec de grands réseaux pour voir comment ils verraient la génération de cloches sur ces 12 points, ou comment ils placeraient la campanha existante dans les 12 catégories de sujets, ou comment un mécanisme pourrait être développé pour rester en contact ou mutualiser les informations, accroître la participation croisée aux campagnes, et comment pourrait-on formuler un autre texte qui cette fois-ci porte la signature de représentants légitimes des grands réseaux qui seraient diffusés dans leurs «bases»

Quelles sont les dates des actions disponibles pour ce groupe de 19 personnes, pour montrer les progrès de cette initiative manifeisto Porto Alegre 2005? 

Pour aller au plus simple: il peut y avoir la conférence de presse des jours du FSM Porto Alegre 2005 qui serait inscrite dans le calendrier des futurs comme un Manifest-action

Il peut y avoir une autre conférence de presse, disons 3 mois plus tard, dans un autre endroit de la planète, et avec des participations en ligne des membres du groupe, pour communiquer un aperçu des dialogues annoncés lors de la première réunion de presse

Quelles seraient les activités organisées par ce groupe pour les jours du forum du FSM 2005

Il peut y avoir une ou plusieurs activités de présentation de l'initiative "  Vers un agenda mondial des peuples", tout dépend de la manière dont ces 19 personnes estiment le niveau de priorité pour elles de promouvoir cette initiative, par rapport à leurs autres engagements dans le journées denses de l'événement FSM 2005

Ces activités seraient des ateliers de dialogue ouvert pour recueillir des commentaires et des commentaires et des suggestions, invitant une série de représentants des organisations intéressées, le dialogue peut être à une table, ou seulement dans une simple ronde de discussion avec les participants. Il ne suffit pas de déclarer, un travail promotionnel est nécessaire avant l'événement, la prise de contacts, etc.  

Ensuite, les participants qui regardent ces activités de présentation sur le site du fsm 2005 verront un lien entre ces activités et l'onglet initiative Vers un agenda global des peuples qui contient le texte du manifeste et la description de l'initiative, ils peuvent venir dans l'espace inter initiative de rencontre avec le groupe 

Cette activité de dialogue permettra au groupe promoteur d'affiner le récit de l'initiative et de mieux préparer l'autre activité de conférence de presse publique, placée comme une activité publique auto-organisée,  

Le groupe promoteur, par l'intermédiaire de représentants, pourrait également être présent dans «l'espace entre les initiatives pendant les jours du FSM 2005, pour repérer d'éventuels liens avec d'autres initiatives, prendre contact à ce sujet ou programmer des dialogues dans les mois à venir, etc. 

Le groupe promoteur de Vers un agenda global des peuples , pourrait décider d'être présent au moment commun «agora des futurs» à la fin de l'événement, en présentant son initiative mise à jour grâce à tous ces contacts pris lors de l'événement, et en faisant plus de contacts pour des dialogues. venir

Quelles sont les "news in fsm 2005" que le groupe peut produire pour son propre compte?

Une dimension critique du processus de forum horizontal est la communication des participants   et, il peut y avoir des dispositifs proposés par le collectif de facilitation qui stimulent chaque groupe promoteur, entité participante, groupe d'activités organisé, à produire un certain nombre de nouvelles du FSM dans son nom, sur "ce que nous faisons dans le forum et comment nous voyons le forum, et qu'ils soient visibles de manière équitable dans l'espace FSM qui est horizontal, se manifestant par un site d'actualité accessible via des protocoles équitables, et que chaque entité peut alors promouvoir dans son La mise en œuvre d'un tel dispositif est un moyen de responsabiliser chaque participant en tant que communicateur dans le processus FSM. 

Après l'événement FSM 2005

Le groupe peut organiser et mettre en œuvre une série de dialogues, avec des organisations qui ont été évoquées avec tel ou tel interlocuteur lors de l'événement FSM 2005, continuer à publier des nouvelles depuis le FSM 2005, ouvrir un site internet où elles peuvent montrer la dynamique,  

Pendant ce temps, l'initiative  Vers un agenda mondial des peuples est visible dans le calendrier du futur FSM 2005 , au moyen des deux dates d'action, publiques définies et mises à jour dans leur description, elle peut être mise à jour, une version 2 du texte peut être faite, en ajoutant un texte sur le «comment» est entrevu «l'appréciation des mouvements » en relation avec le manifeste proposé, il peut même être proposé en ligne visible sur le site du forum connecté au répertoire des initiatives, une manière d'exprimer son soutien en ligne à titre personnel et les organisations utilisant un formulaire en ligne,

Le groupe y peut décider s'il va suivre l'initiative, Vers un agenda global des peuples s'il va être reformulé et comme si d'autres acteurs «mouvements sociaux» étaient inclus dans l'initiative elle-même, etc. 

Le groupe développera peut-être l'idée d'un séminaire avec des représentants d'organisations plus intéressées, dont l'objectif serait de formaliser un cadre d'articulation collective, et de passer à une version deux de l'initiative, qui implique plus d'acteurs. Cela serait présenté comme un premier niveau de résultat pour la deuxième conférence de presse annoncée.

Arrêter ici ce scénario imaginaire de 2005 pour illustrer cela 

1 / La vision du fsm en tant qu '"espace de participation pour l'action" est générique. Le problème spécifique est d'utiliser les différentes "formes de participation proposées par la facilitation, de manière pertinente en fonction d'objectifs et d'initiatives avec des actions réalistes. fonction des ressources de participation de l'entité, du temps, de l'organisation collective pour participer à des activités simultanées.

2 / Comment combiner les formes de participation pour avancer vers ses fins peut faire partie du récit de la participation au forum, un récit que le CI peut promouvoir et rendre la participation au forum perçue de manière réaliste et attractive, selon une variété d'objectifs de participants

3 / La qualité du site web du processus et d'un site de "nouvelles des participants au FSM" est importante pour la diffusion et l'appropriation de ce récit et mode d'utilisation  

4 / Les intellectuels critiques, comme les autres participants, peuvent organiser collectivement leur participation de manière procédurale: quelle initiative promouvoir, quelles activités proposer, quelle présence avoir dans les moments communs, pour promouvoir des idées et des discours. Ce sont des participants comme tout le monde, et ils ne peuvent blâmer personne si la réponse à leurs idées ou à leur discours n'est pas à la hauteur de leurs attentes spontanées. 

Ils pourront également écrire, sur la base de leur propre expérience, sur cette pratique de «participation pour l'action» que le forum permet, et contribuer dans la communauté facilitatrice à la tâche stratégique de diffusion de la culture et du récit de la participation et de la facilitation au forum. 

 

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Après 15 ans, notre préoccupation s'est avérée extrêmement réelle. Le Forum est né en 2001 grâce à l'effort généreux et visionnaire du groupe brésilien et au soutien qu'il a trouvé à l'époque de Lula. L'internationalisation progressive a amené le FSM sur tous les continents. L'idée d'ouvrir un espace pour les mouvements sociaux et les intellectuels critiques pour échanger des expériences et des idées, afin de lutter contre la pensée unique du néolibéralisme, était une idée révolutionnaire avec un grand impact dans le monde. Face à la menace du début de la guerre américaine contre l'Irak, le FSM a montré son immense potentiel en organisant des marches de rejet massives coordonnées à l'échelle mondiale. @ 5 Cependant, ces types d'initiatives n'ont pas prospéré. 

DE LA VISION DE FACILITATION viennent quelques commentaires sur ce paragraphe 5: 

5A Sur la diffusion historique de «l'idée du forum» dans les différents continents

Cette dissemblance s'est faite avec un niveau d'autonomie ou d'appropriation très différent, et dans un grand nombre de cas, il s'agit d'un «feu de paille» qui s'est éteint plus ou moins rapidement; Il n'y a pas eu de manifestation de la vitalité du processus du forum par la suite, au même moment où la forme du forum semble pertinente pour résister à l'effondrement des sociétés en narartives nationalistes ou fondamentalistes

Cela indique que le travail d'auto-éducation en solidarité dans et entre les collectifs facilitateurs est plus important et nécessaire qu'on ne pourrait le penser, pour qu'il y ait une appropriation collective en autonomie entre diverses organisations pour soutenir un processus de forum mondial sur la planète.  

S'il y a une compréhension déformée ou superficielle du concept d'espace ouvert pour l'action, il est plus difficile de parvenir à un consensus entre les facilitateurs, la diffusion du récit de la participation est plus difficile, la mise en œuvre du forum est moins créative et appropriée, et par conséquent, la participation devient politiquement moins pertinent et attrayant. La disparition de nombreux processus de forum peut être commentée avec ce regard

Le texte commenté et le présent commentaire partagent une appréciation du potentiel du FSM, mais les faits sont: il n'y a pas eu de continuité dans de nombreux forums généraux FS India s'est arrêté en 2006, FS Europe a vendu en 2010, FS Americas en 2010, FS Africa en 2014 , FS États-Unis en 2015, et aussi quel héritage en termes de manifestations du processus de forum, dans les pays hôtes des 4 FSM tenus en Afrique, à Montréal, à Belém, au Salvador, au Pakistan, à Venzuela? 

Cela pourrait faire l'objet d'un échange de points de vue dans l'environnement IC avec les organisations impliquées. 

5B Sur la tâche de vulgarisation du forum, selon la vision de la lettre de principes avec un récit de participation. IC  a reçu peu d'efforts collectifs à ce sujet. Et d'un autre côté, les récits critiques du processus actuel du FSM sont irresponsables, nourrissant une confusion fondamentale sur ce qu'est le forum et n'incluent pas d'effort didactique. 

Rôle 5C des intellectuels critiques

La lettre de principes valorise les entités participantes et l'organisation collective Les intellectuels critiques n'y ont pas de statut particulier. Les invitations de groupes de facilitation aux intellectuels qui avaient été faites lors des premiers événements ont disparu et la méthodologie s'est orientée vers l'auto-organisé. Les intellectuels peuvent s'organiser entre eux, faire partie d'organisations, ou être invités par des organisations à des activités autogérées. Ils ont de nombreuses options et disposent du capital culturel et relationnel pour les développer

5D Unicité de la date d'action du 15 novembre 2003 

En fait, il y a eu une articulation efficace de la présentation des marches contre la guerre en Irak puisque l'accord, au forum de janvier 2003, de nombreux mouvements anti-guerre, mobilisés depuis des mois par la préparation américaine à la guerre, a permis d'avoir la même date de la guerre. 15 février 2003. C'est un cas simple et émotionnel de dire non à une guerre annoncée. 

5E Diversité des actions dans les initiatives et niveau d'engagement à leur égard

D'autres dates avec action propositionnelle et sectorielle n'ont pas rassemblé autant de monde qu'en février 2003. Faute de disposer d'un vocabulaire commun, élaboré à travers des dialogues touchant la notion d '«initiatives» dans le processus du forum, il y a peu de documentation et de réflexion sur le efficacité des formes d'action à la portée de certaines coalitions avec des dates d'action décentralisées 

 

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Malheureusement, le FSM n'a accepté aucune modification de ses règles et pratiques, même si nous sommes à la veille de deux décennies de sa création. @ 6 L'idée d'un espace ouvert, sans possibilité d'interaction avec le monde extérieur en tant que sujet politique global , a fait du Forum un acteur marginal, qui n'est plus un point de référence. 

6A. QUI EST LE FSM? PRATIQUES DE SYNTAXE EN MISE À JOUR DU FORUM 

Notant ici une distorsion sémantique majeure: «le FSM» est un espace de processus de masse «facilité», et n'est pas un acteur ou un réseau formel ou un mouvement social - Il est plutôt dans les «collectifs de facilitation», que ce soit le CI- WSF, être un collectif général, thématique, national d'animateurs de processus et d'événements du FSM, que les décisions sur les «règles et pratiques» pour mettre en œuvre la vision du forum soient prises collectivement et mises en œuvre, et où les évolutions ont lieu 

Il convient de mentionner les expressions écrites qui «actionnent» le forum, et qui sont présentes dans le texte commenté: elles désignent le forum comme une entité déroutante: Le titre du document est «message au forum social mondial», comme si cet espace serait un regrouper une base, un public auquel s'adresser dans une grande assemblée. 

Ces formulations «actionnantes» nourrissent en permanence une confusion entre l'espace et ses participants, entre le processus spatial et les collectifs facilitateurs, etc. Cette pratique discursive nourrit également deux positions symétriques

 

Une position passive "qu'est-ce que le forum va faire pour moi?"   - est ce qui se passe au point 4 parce que le plancher ne nous a pas répondu? Cela alimente l'attente ou la tolérance des comportements déléguant le forum ou le représentant du forum

Une posture responsabilisée à la représentation du forum qui permet semi consciemment de s'identifier parmi ceux qui sont tentés de s'autoriser à faire parler l'espace FSM, à travers une série de mécanismes: vocérisme (parler «nous» au nom de l'acteur du forum), assemblée (assemblée avec parlement du forum) ) agenda-ism (agenda des actions au nom du forum et non de certaines initiatives) ventriloqusmo (parler du récit du forum) etc  


6B SUR LA NOTION DE "SUJET GLOBAL" 

Maintenant, il y a dans le texte commenté, un autre message indirect, et aussi sans argumentation, ou des propositions concrètes sur la notion de sujet / acteur global . Ce concept d'acteur global sujet qui apparaît deux fois aux points 6 et 7 du texte commenté, n'est pas dans la vision de la lettre de principes. 

Lors de la discussion du CI de Porto Alegre 2020, il y avait un consensus qui pourrait être formulé "revitalisant ainsi le forum en tant que processus global, et avec de nombreuses initiatives d'actions pour faire face aux crises",  

Mais il n'y a pas de consensus au sein du CI pour déclarer en ces termes que «l'objectif du CI dans le processus fsm 2021 était de« renforcer «le / un sujet politique global», et encore moins que «le forum» lui-même est ce sujet global.

  

On comprend que ce concept de "sujet global, ou acteur global", est une partie importante de certains récits politiques présents dans l'espace du forum, et attire une partie du participant au forum ou au CI. Mais pas de consensus au sein du CI  


Il conviendrait que les promoteurs du texte commenté précisent: 

  • 1 / Quel est ce sujet global, qui serait, dans le consensus du CI, différent du forum?  Il semble évident à tout le monde qu'il n'y a pas d'acteur qui se dit sujet global et qui ait un porte-parole: le collège des gens X
  • 2 / comme décrit, comment il se manifeste, 
  • 3 / Comment ses promoteurs vont utiliser leur participation et leur contribution pour maintenir le forum comme un outil au service des participants afin de renforcer ce sujet global, de rendre visible son existence politique, en étant bien clair que ce sujet n'est pas le forum lui-même.  

L'idée serait de faire une description procédurale des efforts imaginés par ses promoteurs pour renforcer ce sujet global. Un peu à l'image de ce qui a été imaginé dans le cas de la promotion de l'initiative 2005 au point 4 ci-dessus: décrire qui utiliserait quelles formes de participation et proposer quel contenu pour cet objectif

 

Répondre aux questions 1 et 2 de la vision de l'outil espace-processus-forum ,

Le «sujet global» peut peut-être être décrit comme un  ensemble, un tissu, un réseau partiellement auto-concerté de coalitions et d'initiatives «construites ou renforcées, ou articulées par en bas, dans le processus du forum, selon des processus dialogiques, qui ont pu renforcer parmi les participants au forum, chacune de ces articulations puis «construire le pouvoir», à travers des plans d'actions à mise en œuvre décentralisée. Ce tissu est maintenu en ayant des organisations qui ont des participations croisées entre plusieurs des articulations qui le composent. 

 

Une manière de donner plus de force à cette notion de sujet ou de quasi-acteur   est que les interactions, qui donnent vie à ce réseau informel de coalitions et d'initiatives, se déroulent selon des protocoles de dialogues et de décisions librement définis, dans ces coalitions, et entre elles, par exemple, gérez une liste de signataires explicite. Cela préserve l'appropriation, la légitimité et la signification des organisations participantes qui sont liées à ces diverses coalitions et initiatives. 

 

Les coalitions de ce groupe informel "acteur mondial" seraient alors en mesure de coopérer dans le cadre de certaines initiatives générales et mondiales ", y compris des" initiatives articulant des initiatives "qui élaborent des" récits "et affirment des" programmes "assortis de priorités au nom de de longues listes d'organisations de premier plan, etc.

 

Caberia, à ceux qui veulent renforcer cet acteur quasi mondial, travaillant à la fois à la croissance de puissantes coalitions, et à la qualité des protocoles de dialogue entre elles et entre elles. Les formes de participation au forum, activités et initiatives, sont disponibles pour cela. D'autres organisations peuvent agir dans le même sens, sans nécessairement utiliser le même terme d'acteur mondial dans leur récit de participation.


Il est alors possible de clarifier les correspondances entre a / «récits de participation sur le renforcement du sujet global (des organisations et mouvements de la société civile)», et b / «récit / objectif de participation commune convenu en CI de revitalisation du processus fsm», de sorte que il n'y a pas de sentiment d'ambiguïté entre l'outil-forum et cet "acteur quasi global"


6C RELATION ENTRE LE FORUM ET LE MONDE EXTÉRIEUR

Dans ce paragraphe 6, le texte commenté dit: "Un espace ouvert sans possibilité d'interagir en tant que sujet global avec le monde extérieur"

Le texte commenté ne peut pas vouloir des choses intrinsèquement incompatibles en même temps 

1 / dans la partie 2, le problème  n'est-il qu'un espace ouvert ou peut-il, devrait-il être, aussi un espace d'action? 

Le forum est un espace ouvert où les participants vont et viennent, et ils n'ont aucun «devoir» envers une «direction politique du forum», qui n'existe pas. Leur seul devoir serait d'être sincère, de manière négative dans leur respect des principes (qui peuvent s'appliquer à des personnes qui ne se sont pas déclarées comme participants, ou de manière positive dans leur affirmation d'identité en tant que participant au processus, si cela peut être de l'espace pour l'action (point x,) mais il ne peut pas avoir de représentation et n'est pas un sujet global.  

Peut-être existe-t-il dans le forum un réseau informel d'acteurs qui constituent un tel quasi-acteur, comme décrit dans le chapitre précédent, mais, en tant que participants conscients du FSM, ils prennent soin de ne pas céder à la tentation de confondre leur réseau avec le forum. Cela ne les empêche pas de communiquer «depuis le forum» sur les appels des coalitions qui ont été renforcés dans le forum et sur les agendas qu'ils conviennent au nom de ces coalitions actives dans le forum.

la présence d'un sujet global peut se manifester dans le forum, mais pas en tant que forum, la condition principale pour cela est que ... ces coalitions existent! . Ce n'est pas un problème de principes, c'est une question de construction par le bas, de pertinence, de qualité et de seuil numérique de participants

En revanche, l'espace du forum n'est pas une enclave fermée . Il peut être mis en œuvre de manière très ouverte, à travers l'auto-inclusion des participants, selon des formes qui leur donnent le droit d'organiser des activités et de promouvoir des initiatives auto-organisées. Cela n'empêche pas les personnes qui ne se sont pas inscrites en tant que participant de participer aux dialogues, en respectant les principes et valeurs en vigueur dans l'espace où elles sont invitées.  

Un élément stratégique est de donner aux participants les moyens de communiquer de manière juste et transparente «comment ils voient le forum» et «ce qu'ils font dans le forum» . En d'autres termes, chaque entité collective participante est invitée à être un communicateur et à diffuser ces «actualités du fsm» dans leurs réseaux - Ce sont des lignes directrices selon la lettre de principes, où il y a beaucoup de potentiel à développer, faisant du forum un auto-média de la communication de masse et de l'éducation à la communication sociale 

 

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@ 7 Ces dernières années, au moins trois grands mouvements populaires ont mobilisé des millions de personnes dans le monde: la lutte contre le changement climatique, pour l'égalité des sexes et la lutte contre le racisme. @ 7 Le FSM y est totalement absent en tant qu'acteur collectif mondial . Mais l'idée créative du FSM , de lutter contre le néolibéralisme avec une vision holistique et non sectorielle, conserve toute sa force et sa validité, ainsi que les luttes anticoloniales et anti-patriarcales et pour le respect de la nature et des biens communs qui nous interpellent aujourd'hui. .

7A LE FORUM COMME PROCESSUS D'ORGANISATION DIALOGIQUE SPÉCIFIQUE, PROPOSÉ COMME OUTIL COLLECTIF À SES PARTICIPANTS

Le forum n'est pas un mouvement social, c'est autre chose. C'est un processus dialogique avec une vision contre-hégémonique qui n'est pas dans l'instantanéité. Il est conçu comme un outil co-entretenu entre les collèges facilitateurs, pour les organisations de la société civile, en quête d'autonomie et de pouvoir face aux partis et aux gouvernements, Cet outil n'est pas entretenu par une ONG comme le forum économique mondial, depuis 1971, il n'est pas sous contrôle des gouvernements ou des partis, mais est co-maintenu entre des groupes de facilitation, réunis par un pacte politique méthodologique qui est incorporé dans la charte de principes du FSM, soigneusement et éventuellement mis à jour par ces groupes. C'est un processus qui s'épuise si cet outil ne sert pas ses participants

Le processus du forum a ses temps et ses formes pour offrir des moments de dialogue de réflexion, d'échange d'expériences, de formulation, de coordination, de préparation de l'action. Ses fonctions décrites dans la lettre de principes n'incluent pas la fonction de conduire des initiatives d'action, et dans cette opération de réagir aux événements et d'accompagner le flux des événements. Cela  revient à chaque mouvement ou organisation ou coalition participant au FSM selon sa stratégie et sa tactique d'action sur laquelle il peut échanger des expériences.

Aussi le fait que le FSM ait été totalement absent en tant qu'acteur collectif global   n'est pas en soi un problème, dans la mesure où le forum n'est pas conçu comme un acteur global. 

La question serait plutôt « quelle pertinence ces mouvements voient au processus du FSM pour mettre en œuvre leurs stratégies internationales ». C'est précisément l'une des questions proposées dans les réunions d'écoute et de dialogue qui sont actuellement organisées dans le CI-FSM dans le cadre d'un effort continu de revitalisation politique du processus du FSM

Mais oui, pour répondre à cette question, les organisations de la société civile doivent connaître le forum, le forum qui est à son horizon pragmatique en tant qu'outil. 

Cela signifie que le processus du forum a des manifestations largement visibles, qui offrent des possibilités de participation active et sont accessibles aux organisations qui voient la pertinence de ce processus spécifique du FSM et se reconnaissent comme ses participants.  

 

7B COMMENT IRRADIER LA PRESENCE DU PROCESSUS FORUM SUR LA PLANÈTE?  

Le problème serait alors, en termes de facilitation: quelles formes de manifestation du processus à mettre en œuvre, et comment?, Pour la présence effective du processus fsm sur toute la planète 

Sans entrer dans les détails ici, cette question est un autre élément à l'ordre du jour de la communauté de facilitation du FSM, avec trois pistes 

1 / Faire évoluer les événements, en processus-événement pour qu'ils aient de la qualité: une longue période initiale - une phase de préparation événementielle, - un aboutissement événementiel - une phase post-événementielle, une pratique d'inclusion d'activités locales et que l'événement-processus soit prolonger dans le temps comme 18 mois sans intention permanente 

2 / Favoriser le développement de processus de dynamique de vulgarisation , avec un groupe facilitateur non responsable d'un événement, et les tâches logistiques que cela implique, et de plus, il fournit, à travers un site internet, un «environnement de forum décentralisé». Dans cet environnement, les participants à travers la planète, - qui n'ont pas de proximité, ni dans le temps ni dans l'espace, avec la chaleur d'un processus-événement -, peuvent placer leurs activités locales ou en ligne et leurs initiatives et dialoguer avec les autres participants. Ils peuvent relier les luttes locales et les coalitions mondiales, et peuvent nourrir des mécanismes de coopération et de solidarité intercommunales.

On pourrait imaginer qu'un collectif de facilitateurs de processus-événement FSM pourrait, - au lieu de laisser inerte ou de fermer le site de son processus-événement -, réinvestir son expérience et son énergie pour se transformer en un collectif facilitant la dynamique d'extension, à la fin de processus événementiel, proposant aux participants de poursuivre leurs interactions dans ce nouveau contexte   

Il est important de noter que la même activité, locale ou en ligne, peut être placée par ses organisateurs dans plusieurs manifestations du processus du FSM , et il n'y a pas de compétition entre les groupes de facilitation. Ces groupes sont la ressource essentielle du processus du FSM et il est important de leur offrir dans ou autour du CI, un environnement où ils peuvent coopérer pour le développement du processus du FSM.

3 / Pour une participation active à ces deux types de manifestations du processus, décrites en 2 /, une auto-éducation numérique collective est nécessaire   : 1 / développer, par l'organisation et la solidarité, des situations de dialogue interactif en ligne comme pratique généralisée et accessible à de nombreux participants et 2 /, combinant l'utilisation anti-hégémonique des réseaux sociaux d'entreprise et l'utilisation des technologies libres, trouvant des moyens de rendre accessibles, numériquement et horizontalement et surtout pour les plus jeunes, les contenus produits par d'autres participants au FSM, dans leur activités, inicaitas, et dans leurs "nouvelles du FSM"  

Les progrès dans la mise en œuvre de ces trois pistes offrent à chaque participant au FSM la possibilité de s'engager fréquemment dans le processus du forum   et de rester connecté aux problèmes mondiaux et aux initiatives concrètes d'auto-organisation qui proposent des dates d'action publique décentralisées de toutes sortes, tout en aidant promouvoir des actions locales pour un autre monde possible.

Dans ce cas, il est très probable qu'il y aurait, de la part des participants au FSM pratiquant le processus, la volonté d'y placer des activités de dialogues locaux ouverts à une participation distante, étroitement liés à des phases de luttes et de projets locaux,  

Mais l'idée créative du FSM , lutter contre le néolibéralisme avec une vision holistique et non sectorielle

Ici aussi, la formulation est importante - l'idée du FSM est de proposer un espace de rencontres sans impositions qui soit utile et pertinent pour ceux qui luttent contre le néolibéralisme et pour un autre monde possible. Le processus du FSM n'a pas été conçu pour «défendre» la lutte politique contre néolibéralisme. Cela est dû à une diversité de coalitions de parties prenantes qui peuvent ou non utiliser l'espace du forum comme un outil.

 

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@ 8 Une action est nécessaire. Le monde a changé, et pas pour le mieux. Aujourd'hui, nous ne sommes pas seulement confrontés aux conséquences dévastatrices de 40 ans de capitalisme néolibéral, nous sommes dominés par les marchés financiers et menacés par un changement climatique rapide qui pourrait rendre la vie humaine sur terre impossible. La pauvreté de masse et les inégalités croissantes divisent nos sociétés, tout comme le racisme et la discrimination.

8A DIVERSITÉ DES INITIATIVES AUTO-ORGANISÉES AVEC DATES ACTIONS À LAY LA AUTONOMÍA

Peu de commentaires sur ce paragraphe de "synthèse conjoncturelle", exercice fréquemment pratiqué au sein du CI, avec échange au nom de ses entités membres, et qui met l'accent sur la nécessité d'agir 

Au lieu de parler uniquement d '«action», on pourrait donner une image plus complète: il faut donner de la visibilité et des outils de communication à des groupes de promoteurs de toutes sortes qui formulent et articulent des «initiatives» de toutes sortes (luttes, campagne, projets) avec des dates- Actions publiques de toutes sortes, formes  et activités, où ils décident, planifient, promeuvent et s'articulent entre eux. 

Voici une catégorisation illustrative de la diversité des types d'actions refl-action (dialogue ensemble), manifest-action, argument-action, (envers eux non convaincus) impliquer-action, (dans les projets luttes) exposer-action (médias juridiques physiques) , selon une gradation du niveau d'engagement personnel et collectif nécessaire pour mener à bien ces actions, avec le souci de formuler des dates d'actions décentralisées pour alimenter les réseaux et la solidarité internationale Il est à noter que a / Les dates-actions peuvent combiner différents types d'actions - et 2 / une même date d'action peut être co-promue par plusieurs promoteurs de plusieurs initiatives. C'est un élément de flexibilité à articuler. Tout cela contribue à l'articulation   

Mais ensuite, en cohérence avec ce besoin d'action, de la vision facilitatrice, dans et autour du CI-FSM, il devrait être une priorité pour les organisations de fournir des ressources en temps, attention et énergie pour , dans la pratique, renforcer l'efficacité du « Espace-processus fsm de rencontres pour l'articulation d'actions efficaces» (voir point 3 ). 

Cela implique de discuter, proposer et mettre en œuvre, dans la perspective de l'événement du processus fsm 2021, des formes et des moments de participation   nouveaux et adaptés, cohérents avec les principes du forum,  

 

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@ 9 La résistance augmente également. L'année 2019 a été marquée par un flux écrasant de mouvements de jeunesse principalement , dans une multitude de grandes villes du monde. Ils savent que l'ancien monde est en train de mourir, et avec impatience ils veulent construire un monde nouveau, de justice et de paix, où tous les hommes et toutes les femmes sont égaux, où la nature est conservée et l'économie est au service de la société. De nombreuses alternatives sont en préparation , @ 9 mais il n'y a pas d'espace qui puisse les rassembler et construire de nouveaux récits communs et mondiaux, basés sur des expériences de terrain et capables de guider les actions futures . Les militants progressistes et les universitaires sont tellement fragmentés qui risquent de perdre non seulement la bataille mais aussi la guerre.

9e PRÉSENCE DU FORUM SUR L'HORIZON DES JEUNES 

Ce point est largement abordé au point 7, sur les indices de «présence du forum à l’horizon des peuples de la planète  

Lors des événements du FSM, il y a toujours eu de nombreux jeunes participants, pour qui le forum est une opportunité significative d'apprentissage, d'éducation et de contacts. Le niveau d'éducation a augmenté et il y a beaucoup de jeunes précaires qui ont une éducation.  

Maintenant, sous quelle forme les jeunes sont-ils inclus dans les groupes de facilitation, au-delà de la commission «camp de jeunes» qui a été efficace principalement au Brésil? Quelles mesures et critères spécifiques pour promouvoir les jeunes en situation de responsabilité de groupes de travail, de facilitation de tâches? Quel accompagnement des volontaires, pour qu'ils forment leur identité de participant au FSM? Ils peuvent aussi s'organiser en activités, "dialogues de perceptions et de savoir", organisationnels entre générations. Ceci sans prétendre couvrir le sujet.   

 

9B RASSEMBLEMENT DES ALTERNATIVES - ALTERNATIVES ET INITIATIVES 

Il vaut la peine de relier la notion d'alternative et celle d'initiative transformatrice 

Des initiatives avec leurs dates d'action publique sont nécessaires tout au long du cycle de développement des alternatives: Concevoir, documenter, évaluer une alternative est une réflexion, l'imposer dans le concret peut se faire à travers des luttes avec action-manifeste, argument-action, exposition. action, ou en la rendant viable avec argument-action et impliquer-action 

les relations et les articulations entre les alternatives 

9C DIVERSITÉ DES NARRATIFS DANS L'ESPACE FSM - INITIATIVES POUR LES CONSTRUIRE 

 un espace qui peut rassembler les alternatives et construire de nouveaux récits communs et mondiaux,

Ce n'est pas l'espace qui construit les récits, mais l'effort plus ou moins conscient ou accordé des acteurs qui cherchent à développer des récits globaux. Cette formulation est surprenante en jouant sur le forum, et il suffisait d'écrire: "un espace où les récits peuvent se construire"

Notant que la construction de ces récits communs et globaux peut se faire sous forme d'initiative, et au nom de ceux qui veulent les avoir, en relation avec leurs luttes 

FRAGMENTATION INTELLECTUELLE 9D

Quelques notes: Quelles seraient les raisons de cette fragmentation des intellectuels critiques? Quel est l'effet générationnel? Il y a beaucoup de participation intellectuelle des universitaires, qui mentionnent leur université comme leur organisation, ce qui n'est pas vrai. Comment évaluer les pratiques coopératives auto-organisées ou non institutionnelles développées parmi les intellectuels. Ceci sans prétendre couvrir le sujet.

 

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@ 10 COVID-19 est juste une autre crise, affectant toutes les personnes en même temps pour la première fois, même si ce n'est pas avec la même intensité. Le monde est devenu un village dans lequel nous sommes interdépendants. Jamais auparavant il n’a été aussi clair que nous devons agir et le faire ensemble. @ 10 Le Forum social mondial a encore un grand potentiel pour donner une voix et aider les mouvements à placer leurs alternatives dans un contexte mondial où de nouveaux discours et pratiques peuvent converger.

10A LE POTENTIEL D'UN FORUM, AVEC UNE FACILITATION REVITALISÉE 

Il n'a jamais été aussi facile et répandu de parler à distance à bas prix, sans billets d'avion. Par conséquent , il est réaliste de s'appuyer sur l'auto-organisation des coalitions. Celles-ci peuvent se développer ou s'articuler, grâce aux efforts d'entités ayant l'expérience de l'animation de processus de dialogue, en grande partie en ligne, qui créent les conditions propices à des dialogues axés sur la constitution de coalitions par le bas, cherchant à rapprocher les problèmes locaux, et proposer des formes d'action publique «décentralisables», réplicables et solidaires entre les acteurs du FSM, etc. Tout cela en parfaite harmonie avec les principes de la charte FSM.

Cette expérience de «tissage» peut également être acquise par la participation à des événements-processus dans des forums sociaux et la familiarité avec l'utilisation des formes de participation. 

Comment évolue la communauté de facilitation CI-FSM 

Cette communauté est en phase de consolidation. 

Un élément stratégique à mentionner est la capacité, récemment démontrée et supposée avoir une activité collective du CI, des réunions en ligne, des réunions plénières et des groupes de travail pertinents à un coût très bas, par rapport au coût des réunions en face à face qui pendant deux depuis des décennies, c'est le principal mode de fonctionnement. On voit que l'implication à l'écoute d'un petit groupe est suffisante pour revitaliser la dynamique de l'IC, et cela peut inciter d'autres organisations membres à consacrer plus de ressources humaines pour faciliter le processus.

Il existe également une orientation prometteuse pour renforcer le CI avec des représentants de facilitateurs collectifs de forums thématiques ou nationaux en direct . Ces représentants ont un cadre de représentation quelque peu différent de celui des représentants des organisations membres. Possède des expériences et des ressources pour contribuer à la dynamique du processus d'IC.

Un site Web du processus de l'IC peut être préparé  où chaque organisation membre pourrait parler en son nom, soit de sa politique, soit de ses contributions à l'action de facilitation dans l'IC, et un secrétariat technique léger fournirait les informations sur les réunions plénières et des groupes de travail, et collaborerait avec des groupes de travail embrassant la diversité au sein du CI et aidant à encourager le processus. Cela donnerait une visibilité et une clarté renouvelées au CI 

Pour l'autonomie et l'agilité opérationnelle du CI, il est possible d'avoir une opération à budget réduit comme objectif . La contribution des organisations, en termes de temps de leurs employés et bénévoles, pourrait augmenter s'il existe une expérience narrative et collective encourageante de la facilitation, et si les organisations perçoivent plus de pertinence pour elles en investissant dans la facilitation ou dans la participation active  

 

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@ 11 C'est pourquoi ceux d'entre nous qui ont participé au FSM depuis sa création et signé les déclarations de Porto Alegre et de Bamakò, demandent un «forum social mondial renouvelé»

11A. RENOUVELLEMENT du FSM ou REVITALISATION du FSM? 

Ces mots n'ont pas de sens clair, si l'on ne se réfère pas au référent de la lettre de principes, et aux pratiques de mise en œuvre du processus décrit par la lettre   (points 1 et 2 de ce document de commentaire)

Si on se place dans le cadre conceptuel de la charte de principes, collectivement soutenable depuis 20 ans, quelles sont les « modifications rénovatrices » que propose le texte commenté, à partir de quel diagnostic? aucun élément n'est visible dans le texte.  

Si nous nous situons dans la réalité de la pratique facilitatrice des manifestations du processus forum , il apparaît que le temps et l'énergie consacrés à la réflexion et à la mise en œuvre collective sur la facilitation, en cohérence ou non avec la lettre, sont peu nombreux et peuvent être revitalisés. ce processus interne à la capitale CI-FSM pour le forum (voir point 10)  

 

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Nous sommes confrontés à une crise mondiale multidimensionnelle; une action est nécessaire aux niveaux local, national et mondial, avec une coordination adéquate entre eux. @ 12 Le FSM est le cadre idéal pour promouvoir cette action. C'est le but de cette initiative.

12A INITIATIVES AVEC DES ACTIONS PLURIELLES! LE FSM COMME ESPACE D'ACTIONS ENCOURAGEANT


Le texte parle d'action au singulier, mais d'un autre côté il parle de diversité d'actions des participants

En revanche, les actions n'existent pas seules, et s'inscrivent dans des plans d'actions de luttes, de projets, de campagnes initiales qui se déroulent dans le temps avec persévérance.

  

Dans les points 3 et 4 de cet article, il a été décrit comment le FSM peut être un espace perçu comme pertinent, utile, éducateur et stimulant, où dialoguer de manière engagée des initiatives et des actions dans lesquelles les participants sont déjà impliqués ou envisagent de s'impliquer. 


Une diversité de groupes promouvant des initiatives est visualisée qui ont planifié une diversité d'actions pour faire avancer leurs objectifs. 

Les articulations entre ces groupes promoteurs sont tissées et structurées au rythme des discussions entre eux, ou de la participation croisée entre eux.

Ces groupes peuvent ou non accepter également d'être inclus, de s'articuler dans des «initiatives d'articulation», développées entre eux, et ceci avec ou sans apport / stimulus externes non fiscaux. 



12B EN FINAL DE QUOI CONSTITUE CETTE «INITIATIVE 2020»? 


Ce que propose le texte commenté n'est pas clair, une déclaration d'un groupe de personnes qui se disent «initiative» - 


Le "manifeste de Porto Alegre 2005" était une initiative transparente d'un petit groupe d'intellectuels critiques  qui "soumettait à l'appréciation du groupe de mouvements" un agenda en 12 points très génériques

Nous avons vu qu'il n'a pas été partiellement repris par certains mouvements. On a décrit dans la partie 4 comment cela aurait pu être, s'il y avait eu plus de formes et de culture de participation liées à l'action développée grâce à la mise en œuvre pratique de la vision / programme de la charte de principes. 


Si aujourd'hui des propositions d '"ordres du jour d'action" émanaient d'un petit groupe, le problème pour ce groupe de promoteurs serait de savoir comment convaincre davantage d'organisations d'adhérer à un tel agenda, et l'éventail des formes de participation pour le faire serait plus ou moins celui mentionné au point 4. formalisation des groupes et entités, activités, initiatives, actualités des participants


Ce message texte au FSM 2020, discuté ici, n'est qu'un «récit» d'une page, avec quelques éléments notables:

  

1 / Le texte "Ouvre les portes déjà ouvertes"   dramatise et exprime le désir d'avoir, "à la fois, un espace ouvert et aussi un espace d'action" . Dans la partie 3, des éléments ont été donnés montrant en même temps a / que nous avons déjà de l'espace pour des actions, au moins conceptuellement dans le forum idéal, et que l'urgence pour le CI-FSM est de le mettre en œuvre dans le véritable forum des meilleurs formulaire que nous pouvons en tant que facilitateurs, en ajoutant probablement le formulaire d'initiative au formulaire d'activité


Pourquoi renouveler le forum dans ces conditions? 

Ainsi, ce qui est plus accessible et encourageant, c'est de définir comment le CI s'organise pour mener à bien sa tâche de facilitation, dans le cadre de la lettre de principes, sur le thème «fsm et actions de ses participants». Un effort collectif de facilitation apporté par les organisations du CI peut, sur la base des propositions concrètes qui existent, définir certaines propositions et les mettre en œuvre de manière responsable pour le processus-événement fsm 2021, en tenant compte de leur forme et de leur temps.


2 / Le texte a tendance à mentionner «action» au singulier. Le FSM est le cadre idéal pour promouvoir cette action   qui au final peut paraître ambiguë, le pluriel montrant la diversité, le singulier: «cette action» 

Il est nécessaire de clarifier quelle action est «ceci»? Peut-il s'agir du concept d'action, ou peut-il s'agir de quelque chose d'unique, centralisé et articulé à plusieurs niveaux, un agenda mondial du FSM?


En tout cas, s'il s'agissait d'une initiative de "méga action spécifique", conçue à partir d'un petit groupe, on reviendrait sur le problème du point 4: "qui" la promeut? , et comme ça "qui" veut s'auto-organiser la vulgarisation de sa proposition dans le forum ,? avec le soutien également auto-organisé de supporters convaincus 


Cela se ferait sans accès à un appui «institutionnel» du FSM, une diffusion verticale de ces contenus qui serait associée au fait que ce «qui» (promouvant la méga-action) serait au sein du CI ou du collectif facilitateur, qui ne sont pas orientations politiques du forum. 


Un tel appui «institutionnel» du FSM à certains agendas est exclu par la vision de la charte de principes qui distingue clairement: a / la facilitation du processus, qui est un réel pouvoir sur les formes et les temps, au service des participants, en co -la responsabilité du groupe de facilitation et du CI, et

b / la participation politique au forum, où tous les participants ont les mêmes droits d'utiliser les formes de participation (activités, initiatives, agora, calendrier, etc.) et les formes de communication accessible (visibilité des actualités fsm des participants) 

 

3 / Le texte est incohérent en voulant un «espace et action ouverts», et en déplorant l'impossibilité de confondre forum et sujet / acteur global

L'idée d'un espace ouvert, sans possibilité d'interaction avec le monde extérieur en tant que sujet politique global , …… ..; le FSM, absent en tant qu'acteur collectif mondial

Notons qu'il a été commenté comment, en pratique, il est possible d'avoir un effet proche de ce que le texte commenté propose implicitement et sans ambiguïté: un éventuel quasi-acteur multi-coalition, s'il devient perceptible dans le forum, peut se manifester selon son des protocoles d'expression, en prenant soin de ne pas entrer dans des ambiguïtés de "parler au nom du forum". 

Ici le pari est de travailler, à travers des dialogues anticipés dans le CI WSF et avec des participants actifs à vouloir construire des coalitions qui seraient des composantes de cet acteur quasi-global, la clarté de leur utilisation du forum comme outil, et non de l'invocation comme figure. acteur mondial à l'aise. C'est moins confortable rhétoriquement, mais c'est beaucoup plus précis pour la dynamique du forum à court et à long terme   

 

4 Le texte ne spécifie pas de «comment»: il installe simplement les mots «renouvellement» et «espace d'action» 

Le texte utilise une rhétorique discutable, qui a été commentée pas à pas, dans les points précédents et ne propose pas d'indice sur ce que serait ce «renouveau», un mot qui est un concept clairement différent de celui de «revitalisation» politique, que le CI avez-vous accepté de décrire votre objectif actuel pour le fsm 2021?


Ce silence sur le "comment" peut être dû à la volonté de progressivité des médias : il y a eu des déclarations informelles que ce texte commenté n'est que le premier élément d'une campagne, peut-être est-ce le premier "message au FSM" de cette campagne, un message émotionnel , en essayant de résonner avec les frustrations de nombreux participants sur la situation géopolitique et l'état actuel du processus fsm devant eux , alors il est possible qu'il y ait un contenu plus critique et propositionnel. dans les derniers stades

Ce premier texte vise à installer dans les esprits et les langages  le mot «renouveau» et le mot «espace d'action» avec le récit de base implicite: « pour avoir le FSM comme espace d'action, il faut renouveler le FSM »


Un autre récit qui a été tenté de se baser sur ce texte de commentaires, avec des faits et des propositions concrets, est: 

Pour mieux mettre en œuvre «l'espace d'action» que nous avons déjà conceptuellement dans le FSM, nous allons revitaliser l'effort collectif de facilitation dans l'IC. Dans le cadre de l'actuelle charte de principes conceptuelle, les perspectives d'amélioration de la mise en œuvre, du dialogue et de la mutualisation de l'énergie et de l'enthousiasme sont nombreuses.

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