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@Parrafos con @ y  en azul  sonCOMENTARIOS   

area destacada en amarillo y  azul sobre terminos metodologicos son nada mas mostrar elementos de texto que llaman atencion

 

parteA  Premisas - parteB Ejes programaticos/espacios incubadoras -  parteC Momentos - parteD como nos preparamos - parteE insumos desde Peru

 

El Comité FOSPA-COLOMBIA presenta unas ideas centrales sobre lo que consideramos debería ser la guía temático-metodológica de nuestro proceso pan Amazónico.

@1 todavia falta para que esta Guia  pueda  describir lo suficiente como se va a crear el contenido de la programacion de 4 dias en las 4 malocas anunciada - la nocion de cronograma evento y  cronograma  proceso ayudaria  

El principal momento de la estructuración de esta propuesta fue

• A/ el encuentro realizado en Mocoa en diciembre del año anterior, en donde los comités de Mocoa, Florencia y Bogotá, junto con el compañero Roberto Lay del FOSPA-PERÚ, y otras organizaciones invitadas, intercambiamos información y análisis sobre el asunto.
• B/ Posteriormente avanzamos en un nuevo encuentro realizado en Bogotá en febrero de este año,
•  C/ luego en reuniones de los comités de Florencia y Mocoa, y
• D/  últimamente en una nueva reunión como Comité Nacional.

 

 A NUESTRAS PREMISAS:

Señalar en primer lugar, que las reflexiones nos condujeron a establecer la base principal sobre la cual debería ordenarse la dinámica temático-metodológica del FOSPA: la caracterización del FOSPA como un proceso de articulación de toda la diversidad de pueblos, pensamientos y acciones alrededor de la defensa y el cuidado de la Amazonía, dirigida a la re-construcción de comunidades y sociedades amazónicas para el Buen Vivir. Se trata en lo fundamental de ordenar la metodología del FOSPA como proceso, y no solamente la metodología del IX Foro – Mocoa 2020. La cuestión es: ¿Cuál es la estrategia que nos llevaría a ser una fuerza social transformadora de las realidades Amazónicas, especialmente en las que es preciso revertir y frenar los desequilibrios provocados por las intervenciones del capital transnacional y sus gobiernos?

@2 una meta estrategia de diversidad visible a través de una diversidad de iniciativas cada una con su fundamentación propia y no una fundamentación desde arriba   (el análisis del problema debe ir como fundamentación de las propuestas )  , buscando desde abajo a trabajar articulaciones, y alimentar debates sin pretender opacarlos en nombre de una supuesta “coherencia ideológica de conjunto”- para ser fuerza transformadora, precisa de un “espacio de intercomunicación estratégico”, que el espacio de intercomunicación FOSPA puede albergar bajo formas de encuentros  actividades de articulación entre iniciativas

Los esfuerzos de armonización que las entidades facilitadoras del proceso pueden tener no se imponen a los participantes.  La formulación de ejes programáticos, que aparece como un atributo de lxs facilitadores,  puede tener cierta influencia en la estructuración de las intercomunicaciones en el espacio FOSPA, pero no determinan formalmente  el contenido de iniciativas de acción.  

Las  metas, argumentaciones, descripción organizativa de una iniciativa   etc son expresión propias de las articulaciones de  organización que  las promueven ,  que  firman un documento de referencia entre ellas , que lo proponen a otras entidades, para venir incluirse en estas bases, o “negociar” con ellas en el momento de su inclusión

Los facilitadores no puede EN TANTO QUE FACILITADORES incidir en la formulación de iniciativas auto organizadas. Esto si lo pueden hacer en TANTO QUE ORGANIZACIONES PARTICIPANTES, quitándose la gorra de facilitadores, y en dialogo horizontal con otras entidades  participantes entre las cuales se quiere lanzar una iniciativa

Armonizarnos en clave de proceso por la vida de la Amazonía, con esa naturaleza de actores y posibilidades de articulación, implica necesariamente:

A/ primero, que vayamos clarificando el horizonte que visionamos en este andar juntos, desde lo que hoy queremos ser; y

B/ segundo, que tracemos los caminos que nos conducirían en esa dirección, desde lo que hoy hacemos y, en consecuencia, somos –diría Galeano.

En términos más precisos: cuáles son nuestras apuestas programáticas y cuáles las líneas de construcción, es lo que identificaría nuestra personalidad FOSPA como un sujeto político, un sujeto plural de cambio. 

@3 no puede haber imposición  de contenidos a los participantes,  estas apuestas programáticas son direcciones que facilitadores seria de acuerdo para mostrar y crear dinámicas, y que se plasmaría en una diversidad de iniciativas cada una con sus justificativos  que tal vez no se armonicen completamente de manera de coherencia completa que puede reivindicar un partido una organización centralizada

La palabra programa es criticable en el sentido que FOSPA NO ES UNA ORGANIZACIÓN QUE TENGA UN PROGRAMA QUE SE IMPONE A SUS MIEMBROS  es un espacio abierto “ubicado” en el cual se auto incluyen participantes que producen libremente contenidos en términos de análisis visiones experiencia y programa propio de acciones, que se plasma bajo forma de actividades y de iniciativitas

Las reflexiones sobre nuestra caracterización como proceso, se manifestaron con mayor interés en el VIII FOSPA atendiendo “el llamado del bosque”. Partiendo de esa base fundamental, podríamos avanzar en la estructuración de la metodología del FOSPA con una mayor coherencia y eficacia en relación a lograr los objetivos comunes que nos convocan como FOSPA, y las metas a alcanzar en esta novena etapa hasta MOCOA 2020. En consecuencia, es necesario que todas las organizaciones estemos identificadas en los siguientes aspectos:

@4 Esto precisa de flexibilidad. En tanto que foro social o sea "espacio abierto  proceso de intercomunicación, ubicado par la carta de princpios fsm,  no se puede imponer esta identificación a no ser que haya un documento de referencia de fospa como proceso tematico  que indica un posicionamiento más preciso que la carta de principios del FSM y la venga a complementar de alguna manera.

Se entiende que  la carta de Tarapoto  podría ser base de este documento. Entonces  para venir en el espacio abierto del FOSPA, se invitaría cada entidad participantes a comentar esta carta y resaltar eventuales dudas que pueda tener, para que se pueda constar de un cierto nivel de acuerdo ideológico con esta carta tiene. Recordando que esta carta no está firmada por nadie y una coherencia formal total con ella no se impone a nadie  

§  ¿Qué nos convoca como proceso FOSPA?:

La defensa y cuidado de la Amazonía, dirigida a la recuperación para el Buen Vivir del tejido ecosistémico y sociocultural de la Amazonía, desde los Andes hasta el Atlántico, en cuyos territorios se han originado una diversidad de pueblos y se han re-creado otros, y en el cual tienen jurisdicción político-administrativa nueve países.

Por lo tanto, nuestro proceso de articulación como FOSPA se teje en cinco hilos: la Amazonía, los territorios,(eje) los pueblos (eje), el cuidado y el Buen Vivir.   

@ 5 Solo dos hilos  se vuelven eje programáticos? Cual es el significado concreto de esto" hilos" en la metodología propuesta. No aparece claramente en el texto - tal vez en el primer texto de febrero

§  Los alcances del IX FOSPA:

Ø  La consolidación programática y metodológica de las alternativas al desarrollo neoliberal y extractivista del capital que se le impone a la Amazonía.

Ø  El fortalecimiento organizativo del FOSPA y de las articulaciones alrededor de las Iniciativas de Acción (IDEAs).

@6  la formulacion  "fortalecimiento organizativo de FOSPA,"  implícitamente invita a pensar el FOSPA como una organización,  mientras que el FOSPA no es una organización, es un proceso de foro social.

Una  formulación del objetivo de los facilitadores  en cuanto a lo que pasa en el espacio proceso FOSPA  podría ser 
UN FOSPA CON MAS ENFOQUE EN INICIATIVAS TRANSFORMADORAS EN DIALOGO ENTRE ELLAS

Se trata de una invitación desde los facilitadores  a  ENRIQUECER Y ATERIZAR LAS INTERCOMUNICACIONES EN EL ESPACIO-PROCESO FOSPA MAS PARA EL LADO DE INICIATIVAS CONCRETAS Y DE MAS ALCANCE EN TERMINO DE ARTICULACIONES,   

Los facilitadores no prescriben los contenidos, no dictamina las formulaciones producidas en el espacio abeirto.  Una vez la invitación hecha y una metodología definida que va a estimular las intercomunicaciones,  son las entidades participantes que  producen los contenidos, y entre estas las entidades facilitadoras, tiene  su rol de participantes, pero sin ningún privilegio en relación a demás participantes.  Esto es parte del cuidado de ser facilitador

Hay una  Invitación a Alejarse de puras análisis y denuncias  y enfocarse más en formular iniciativas transformadoras auto organizadas,  que implican tarde o temprano a definir tareas y protocolos organizativas internas a cada iniciativas, y acciones públicas de incidencia las más potentes posible en relación a las metas definida entre entidades promotoras de esta iniciativa especifica,

Se trata entonces de ordenar en estos propósitos el conjunto de planteamientos y experiencias que hemos acumulado hasta ahora como FOSPA.

 Un esfuerzo de síntesis que nos ubique hoy cómo es que concebimos la Amazonía, cómo caracterizamos sus problemáticas y, sobretodo, cuáles son las alternativas que estamos proponiendo, en cuanto apuestas programáticas; especialmente, señalando con fundamento los debates que tenemos alrededor de estos tres asuntos.

Ya el Comité Perú con base en el VIII FOSPA realizado en Tarapoto, elaboró un documento en este sentido, que podría ser la base del debate a dinamizar en todos los escenarios del FOSPA hasta el IX Foro internacional que tendremos en marzo del 2020 en Mocoa. Habría que adecuarlo en función del carácter, los objetivos y las líneas programáticas que estamos diseñando.

@7 Las entidades facilitadoras  están invitadas a no identificar el FOSPA con la visión  de como quisieran que se comporten sus entidades participantes, y resistir la tentación de liderar, en tanto que facilitadoras, la producción de contenidos, además de definir la metodología para las intercomunicaciones

 

B/ LOS EJES PROGRAMÁTICOS:

En los diferentes ejercicios de análisis que hemos realizado para definir los ejes temático-metodológicos del FOSPA, concluíamos en la necesidad de establecer unos criterios que nos orientaran el ordenamiento de las diversas temáticas que hoy confluyen en nuestras acciones por la defensa y el cuidado de la Amazonía, en consecuencia con los alcances y los contextos de esta novena etapa. Los resumimos en tres criterios esenciales:

·         Que tengan un carácter propositivo. Esto en el sentido de disponer los esfuerzos más en el fortalecimiento programático y organizativo de las alternativas, que en los análisis de las problemáticas, las cuales ya han tenido un amplio estudio en diversos eventos anteriores. Se trata de no separar; el análisis del problema debe ir como fundamentación de las propuestas.

·         Que sean integradores, en tanto permitan una mirada más holística de las realidades, en la que converjan la diversidad de perspectivas; y en consecuencia, que faciliten la articulación de las iniciativas. Las lecturas fragmentadas desde cada sector, de manera aislada, conllevan a la dispersión de las acciones.

·         Que convoquen a la acción transformadora, a la participación directa de las diversas comunidades de la Amazonía en las iniciativas de defensa y cuidado del territorio amazónico. Al igual que convoque las solidaridades de otros actores, desde otros escenarios, nacionales e internaciones.

En consonancia con las premisas que estamos planteando y los criterios aquí expuestos, pensamos que podríamos denominar de una manera más categórica como ejes programáticos a los grandes ejes temático-metodológicos del FOSPA. Estos ejes programáticos creemos podemos estructurarlos en los siguientes cuatro gruesos pilares de nuestra propuesta Amazónica:

@8 el pasaje de la palabra "ejes temáticos / espacios  de  intercomunicación"  a  "ejes programáticos" es cuestionable  - Otra vez un reto es encontrar las palabras acorde con la naturaleza del FOSPA como espacio abierto, el cual por cierto esta amigable a articulaciones ( como lo dice la carta de principios en su articulo 13)  13. El Foro Social Mundial, como espacio de articulación, busca fortalecer y crear nuevas articulaciones nacionales e internacionales, entre entidades y movimientos de la sociedad, que aumenten, tanto en la esfera pública como la privada, la capacidad de resistencia social no violenta al proceso de deshumanización que vive el mundo y a la violencia utilizada por el Estado, además de fortalecer aquellas iniciativas de humanización que están en curso a través de la acción de esos movimientos y entidades., pero no es una “camisa de fuerza” para llegar obligatoriamente a estas articulaciones . 

ESPACIOS  DE DIÁLOGOS Y  ARTICULACIONES PARA  INICIATIVAS 
dejando el plural lo cual mantiene la idea de diversidad en el espacio FOSPA ;

o mas corto ESPACIOS INCUBADORES DE INICIATIVAS; 

El  termino  "programa"  por su lado evoca una organización,  y además  texto que corre el riesgo de quedarse  en las intenciones , luego queda abierto  “como” implementar el programa .  Y el fospa  como proceso no tiene un programa  ( el evento de mocoa tiene una programa que dice simplemente donde y cuando estan las varias actividades que lo componen)    El termino “iniciativa”  implica entre sus co promotores un acuerdo  sobre la visión las intenciones y como llegar ahi,  El conjunto de iniciativas no constituye necesariamente un todo completamente coherente, puede haber discrepancias que se detectan entre iniciativas

1.      TERRITORIOS DE VIDA

El territorio constituye la base material y espiritual de los pueblos; sin él las culturas de vida de la Amazonía quedarían inermes frente a las intervenciones de la ambición del capital, con toda su irracionalidad económica que busca poner las selvas, los ríos y la energía de la Amazonía en su mercado mundial. Ha sido principalmente en estos puntos en donde la intervención de los negocios del capital ha roto los tejidos vitales de los territorios. Por eso interpretamos que es en torno al sentido vital del agua, las selvas y la energía que es preciso comprender los territorios amazónicos y las posibilidades de su re-armonización, en una perspectiva totalmente distinta a la del desarrollo extractivista. Por tal razón pensamos que deben ir agrupados, en tanto integración territorial y social. Aquí podríamos hablar de propuestas(@iniciativas?) como Transición Energética, Justicia Hídrica o manejo comunitario de la Selva, en clave de desarrollo comunitario del territorio.

@9 Aquí se percibe  la tentación de estar, desde la facilitación (es quien redacta este texto metodológico ,  proponiendo  formulaciones de iniciativas antes que aparezcan en las discusiones entre participante  Sugerir porque no?, pero esta claro que no es  imposicion. Cabe a las organizaciones participantes formular estas iniciativas en articulaciones especificas (no hay necesiadad que todxs las presente en una maloca sea de acuerdo .  Por cierto las organizaciones involucradas en la facilitación del proceso también son participantes, y pueden proponer iniciativas pero debe ser claro para todxs participantes que este rol de faciltadores  no les da un “privilegio de formulación” en los diálogos horizontales  de incubación de iniciativas.  

Nos podemos proyectar en  contexto de acompañamiento de  espacios incubadores /programaticos en línea ( ver etapa  2 y 3 en la propuesta de  cronograma de procesos, de  sesiones facilitadas en el lugar en el evento ( ver etapa 9)  apareciendo tambien el la simulacion de cronograma ( linea intercomE1 inercomE2,)  o participación en  encuentros auto organizados previos o  en el lugar ( etapa 4) , o en co-preparación y animación de actividades  auto organizadas  colocadas en un espacio incubabor   / eje programático .( etapa 6) 

 Esto invita a consideraciones tal vez profundas sobre "el dialogo en horizontalidad", tomando en cuenta el respectivo manejo de la palabra y de las formulaciones entre entidades de ubicaciones geográficas, sociológicas y culturales distintas  participando en el proceso fospa, y de cómo cada entidad se siente acogida en estos diálogos hacia articulaciones para formular iniciativas. Tal vez se puedan hacer recomendaciones a participantes desde el punto de visa de la “metodología del cuidado”

2.      SOBERANÍA ALIMENTARIA

Este sería el eje de acción que más encaja en el sentido temático que estamos perfilando, en consonancia con el carácter de proceso del FOSPA y los alcances del IX Foro. Es posible denominar de esta manera, como propuesta integral, al conjunto de conflictos e iniciativas presentes en la problemática agroalimentaria, además por cuanto muchas de las organizaciones latinoamericanas nos identificamos alrededor de ella. Aquí confluyen una diversidad de actores y perspectivas que permiten construir una mirada más holística del problema y de las alternativas, y darle por lo tanto una mayor amplitud a las posibilidades de articulación. Se trata de encaminar una iniciativa particular, por ejemplo sobre las semillas, en la perspectiva de la soberanía alimentaria para la Amazonía, y lo que significa el fortalecimiento de esa tarea específica en su relacionamiento con otras que buscan propósitos similares.

@10 Misma invitación al cuidado que el @9 , porque "se trataría de una sola iniciativa" ¿-  Cabe anotar que a pesar de que este eje incubador aprezca “el que  más parece encajar” a los facilitadores,  es un donde no ha salido una iniciativa real en el agora de Tarapoto  y con seguimiento desde Tarapoto, y tambien se ha visto poco dinamismo en la reunion de bogota en 2018

Vale talvez  tener esto en cuenta  con paticular cuidado a suscitar expresiones reales y trabajar sobre factores de disperson  en las sesiones facilitadas de la Maloca en momento de dialogo faciltado  el dia 1 sobre  “que hacemos  como nos articulamos” ( etapa 9 en el cronograma proceso http://openfsm.net/projects/metodologia-fospa/metodofospa-uso-del-quiosco-para-proceso-y-evento-fospa9 y línea intercom permanente en cada maloca en el cronograma http://openfsm.net/projects/metodologia-fospa/metodofospa-propuestas-sobre-cronograma-fospa9 

3.      AUTONOMÍAS Y GOBIERNO COMUNITARIO

Aquí queremos situar la proyección del conjunto de iniciativas que podemos encontrarnos en un mismo territorio, fortaleciendo las autonomías en expresiones de gobierno comunitario. Un ejercicio de articulación de capacidades alrededor de mandatos comunes establecidos en procesos de participación para el ordenamiento ambiental y social del territorio, y la construcción de proyectos de vida territoriales. En este camino existen en Colombia las experiencias de los resguardos y los cabildos indígenas, los consejos comunitarios de las comunidades negras, o las zonas de reserva campesina y los territorios campesinos agroalimentarios, todas fundamentadas en la soberanía territorial y cultural de los pueblos y comunidades Amazónicas.

4.      PUEBLOS Y CULTURAS EN IDENTIDAD AMAZÓNICA

Este eje de acción tiene el propósito de fortalecer la identidad amazónica de los pueblos y culturas, rurales y urbanas, como fundamento de la defensa y el cuidado integral de la Amazonía, para la consolidación de comunidades y sociedades del Buen Vivir. ¿Cuáles son los pensamientos y prácticas que nos permitirían profundizar la identidad amazónica frente a la colonización ideológica que traen consigo las economías del capital?  ¿Cómo no dejarnos dividir y resolvemos autónomamente nuestros propios conflictos interétnicos e interculturales? ¿Cómo recuperar el sentido comunitario y territorial de la vida Amazónica?

@11  eje tematico   eje programatico   espacio de dialogos incubando iniciativas, eje  incubador de iniciativas eje de accion

La transversalidad:

La transversalidad la constituyen los enfoques específicos que complementan la trama del proyecto de vida que estamos tejiendo como FOSPA. No son marginales, sino hacen parte de la manera como concebimos nuestras alternativas y su implementación, por lo que deben evidenciarse claramente, en tanto sujetos, pensamientos y acciones, sin perder la perspectiva de la integralidad alrededor de lo programático.

Hemos identificado entonces los siguientes:  La espiritualidad    El territorio  Los derechos   Las mujeres    La juventud    Lo ambiental    La paz      La investigación     Lo étnico    La participación La educación La comunicación La memoria  La protección

 

Estos ejes programáticos y las transversalidades que le dan sustento, es lo que hemos concluido hasta ahora como los horizontes hacia los cuales podemos continuar trasegando en articulación FOSPA de una manera más sostenida.  Pero es necesario seguir moliendo estas ideas en la intención que se correspondan cada vez mejor con los criterios expuestos y las consideraciones sobre el quehacer del FOSPA en estos momentos. Como se ha dicho, es un esfuerzo que vamos construyendo en la medida que caminemos la palabra.

@12 en gris los elementos que no aparecen claramente en el dibujo de la maloca, sin que esto aparezca significativo,
 ver los comentarios  xxx sobre como colocar  en las 4 malocas  las  actividades que sale de interlocucions en espacios de transversalidad

• ver el comentario 20 21 22  en la parte E sobre como se expresan transversalidades en el evento de mocoa con 4 malocas y 14 tarnsversalidades  
• ver la imagen de casa comun comentada  http://openfsm.net/projects/metodologia-fospa/metodofospa-metodo-fospa9-imagen-casa-comunal-comentada 

 

C/ LOS MOMENTOS DEL IX FOSPA MOCOA 2020

El IX Foro debe representar el desarrollo de nuestro proceso de articulación de pensamientos y acciones, a través de una dinámica que permita la armonización y engranaje de toda la diversidad que estaremos presentes en estos días, en estos territorios, reivindicando la Amazonía y comprometiéndonos en su defensa y su cuidado.

@13 Armonización y engranaje hasta cierto punto,  en el espacio FOSPA  hay espacio para expresión  de desacuerdos o discrepancia sea explícito en  ocasiones de  diálogos,   sea implícito en ausencia de presencia de una entidad en una articulación que propone una iniciativa, o ausencia de  apoyo de algunas entidades a algunas iniciativas.

1.       Instalación: Reconocimiento de nuestra presencia diversa, unidad de propósitos comunes y comprensión de la dinámica articuladora en este encuentro de la Amazonía. Talleres para equipos metodológicos.

 

2.       Trabajo en cada eje programático (Malocas o casas de pensamiento): Qué proponemos y qué hacemos, en cada eje programático, en cada transversalidad, desde cada pueblo, cada grupo social y/o cada organización.

 

 

3.       Trabajo en cada eje programático (Malocas o casas de pensamiento): Cómo fortalecemos la articulación de todas nuestras propuestas y acciones en cada eje programático en torno a las Iniciativas de Acción (IDEAs).

@14 La forma de este “trabajo” se entiende que es diversa como se dice este texto más abajo  “En cada uno de las malocas  se compartirán todas las perspectivas y experiencias, a través de conversatorios, talleres, videos, galerías, expresiones artísticas, muestras de productos, murales, lo gráfico, juegos, etc : “.
de aqui  hay que ir hasta una palabra que nunca aparece en esta guia metodologica y esta en sintonio con el principio de la palabra en propio des organiacion participantes   "actividades auto organizadas" 

 Vean aquí una simulacion de  cronograma evento  comentado distinguiendo   momentos de encuentros o actividades auto gestionadas  programadas con anticipación o programado en el lugar gracias a  sesiones facilitadas,

• Sea en el proceso hacia el evento, etapas 4 5 6 7  - http://openfsm.net/projects/metodologia-fospa/metodofospa-uso-del-quiosco-para-proceso-y-evento-fospa9
• Sea en el evento (líneas espacio  intercomE1 inercomE2  en cada Maloca etc)  http://openfsm.net/projects/metodologia-fospa/metodofospa-propuestas-sobre-cronograma-fospa9
•  

Con este dispositivo hay por una parte una "conjunto de actividades auto organizadas formuladas y preparadas con anticipación y programada con cuidado", (8 turnos AA  en la simulacion de cornograma evento)   y  un conjunto de encuentros auto organizados propuesto en el lugar/tiempo del evento, (3 turnos AA en la simulacion de cronograma evento ) que permiten reactividad proactividad concretización incidencia en estas  actividades y en su articulaciones   con la  invitación a formular  articular iniciativas. 

La facilitación no se mete en contenidos más allá de definir el perímetro tematico de malocas, (parte B arriba)  las cuales  además tienen que acoger  actividades y encuentros expresiones de transversalidades   ( ver parte E abajo) 

Pasar de 10 ejes de debates de Tarapoto 2017 a 4 malocas  incubadoras de iniciativas de mocoa 2020  (entre otras funciones) se hace necesariamente abriendo sub espacios en las malocas a las expresiones de una decena de transversalidades  - se ve esto en las observaciones desde Perú que pide más espacios para estas transversalidades

 

 

4.       Sesión plenaria (la gran Maloca): Intercambio de las Iniciativas de Acción configuradas en cada uno de los ejes programáticos

@15 Se puede entender y argumentar que  la forma de la  gran maloca  sería la de una ágora de iniciativas como  la que se casi improvisó en Tarapoto, y mejor preparada  y mas larga con cuidado de facilitacion logistica y comunicacion previa medainte los quiosco iniciativas de cada maloca  . Sería importante evitar de alguna forma  imponer un “discurso paragua” sobre las iniciativas ( que sería hecho a nombre de quién?) , y cuidar de no priorizar ninguna en su visibilizarían y comunicación. ( articulo 6 y  7 de la carta de principios) 

El comité facilitador de mocoa 2020 podría contentarse con comentar durante el agora con intevenciones breve  su papel e importancia y  dando números de iniciativas colocada en ella, con una lista. Podría haber durante el ágora una pantalla  permanente  donde se actualizan  para cada iniciativa el numero de entidades promotores, que puede crecer a lo largo del ágora, y el número de contactos de interés recibido por cada una ,

Al final de  algora  de varias horas (3 horas   o 2 veces 2 horas para dejar tiempo largo de  interlociones en la noche del penultimo dia antes de dos horas mas en la manan del utlimo dia  ( ver cronograma evento  version 2)  se podría   invitar en un espacio de visibilidad a forma una cadena temporal con  dos personas por fecha acción de cada iniciativa,  ordenandose en un calendario de futuros que podría ser la estructura del desfile  del momento final en la ciudad de mocoa,  de las primeras  fecha  a las últimas fechas, y no más de 3 fechas por iniciativa , e invitando participantes a juntarse en las fechas segun sus preferencias e intenciones 

 

5.       Cierre: manifestación pública de lo que somos y queremos como FOSPA, en un desfile polifacético, colorido, carnavalesco, de mucha alegría por los frutos del Encuentro.

@16 IDEAS sería bueno invitar a evaluar el efecto del  uso  acrónimo IDEA   para decir iniciativas.  Habitualmente la noción de idea es algo que esta fuera aun de la implementación  “son nada más ideas” ,  mientras que  aquí en el espacio FOSPA  cuando decimos  idea queremos decir iniciativas

 

@17 “todas nuestras”   es entendible el uso de todas nuestras en este documento,  sin embargo  resaltar que puede haber matices  o hasta discrepancia/divergencias  en el momento de formular iniciativas, y que esto no es un problema en el espacio FOSPA,  que  la ausencia de apoyo de una entidad a una iniciativa puede ser también expresión de un desacuerdo

Cada escenario para el desarrollo de cada eje programático le denominaremos Malocas, en atención a las casas de pensamiento que hacen parte de la construcción de la visión comunitaria de los pueblos ancestrales. Proponemos además que cada uno de los momentos del Encuentro Internacional FOSPA MOCOA-2020 los podamos denominar con lenguajes similares.

Partiendo de que el proceso gire en torno a cuatro grandes ejes programáticos, se plantea que éstos se ubiquen en igual número de escenarios (Malocas o casas de pensamiento), en correspondencia con el propósito de la integración, la facilitación metodológica y el aprovechamiento logístico. En cada uno de ellas se compartirán todas las perspectivas y experiencias, a través de conversatorios, talleres, videos, galerías, expresiones artísticas, muestras de productos, murales, lo gráfico, juegos, etc. 

Para cada escenario (Maloca) de intercambio y proyección del trabajo del FOSPA, se garantizará el equipamiento logístico y los equipos metodológicos necesarios (moderaciones, relatorías y recursos didácticos). Se coordinará la participación de la guardia indígena y campesina para la orientación y la convivencia, y se organizarán también las atenciones en salud.

@18 La facilitación moderación didáctica es para los  momentos limitado  en espacio y tiempo de las  sesiones facilitadas generando encuentros  (día 1 turno 4 y 5 y  línea zona permanente intercomE1 E2 en la simulación de  cronograma evento http://openfsm.net/projects/metodologia-fospa/metodofospa-propuestas-sobre-cronograma-fospa9.

El resto son encuentros actividades AUTO GESTIONADAS que tienen la responsabilidad de bien se preparar  de se auto moderar y documentar tal vez con apoyo pero sin imposición de contenidos ( la tarea del comité facilitador no es de hacer la moderacion sino de velar que los organizadores la preparen) 

 

 D/ CÓMO NOS PREPARAMOS

Decir finalmente entonces, que en tanto proceso, el IX FOSPA lo preparamos en cada una de las actividades que realicemos en este período, lo que quiere decir, que estos ejes programáticos estén dinamizando las reflexiones y las propuestas, alrededor de las Iniciativas de Acción, las jornadas amazónicas, los pronunciamientos, las comunicaciones, los festivales, las movilizaciones,… sean de nuestra convocatoria, o porque creamos conveniente y necesario participar en otros escenarios impulsados por otros actores.  

Sin embargo, la idea es que en cada país o territorio Amazónico podamos hacer unos Pre- Foros que vayan sintetizando el debate, de tal manera que lleguemos al IX Foro Internacional ya con algunos niveles de procesamiento. También es importante el ejercicio de preparación a través de los encuentros de las Iniciativas de Acción.

Bueno, esperamos que estas ideas nos ayuden a potenciar nuestras capacidades programáticas, metodológicas y organizativas del proceso del FOSPA en esta novena  etapa.

 

 @ 19 Sugerencia , los preforos pueden ser considerados como  conjuntos de actividades auto oraganizadas por unas entidades o tambien de momentos de ruenda de conversas  organizados  desde un comité  yque pueden anunciarse como actividades en el proceso mediante uso del un quiosco fospa  ver etapa /linea  5 de la propuesta de  cronograma proceso 

 

 

 E APORTES Y SUGERENCIAS AL DOCUMENTO DESDE PERU

●       Contexto: muy colombiano y muy vinculado al tema económico. Sugerencias:

○       El CN Colombia debería incentivar cada CN de cada país a aportar al documento un espacio/parágrafo sobre 2-3 aspectos más importantes de sus propios países, para que el contexto sea más panamazónico → parágrafos nacionales y uno internacional.

○       Colombia, como país muy disputado y con mucha violencia, podría mostrar muchas cosas, estando atenta a su alrededor e interconectando.

●       Cuidar el concepto de “bienes comunes” (uno de los ejes), dado que los pueblos indígenas consideran que son “sus bienes”.

●       Desarrollar lo de imaginario colectivo e identidad.

●       Pensar a lo de espiritualidad: en realidad, hay también los que son sin credo. Además, ver rol “intrusivo” de la Iglesia.

●       Incertidumbre sobre el aporte de MOCICC, puesto que el tema del cambio climático no tiene mucho espacio.

@20  lo ambiental es una transversalidad  y como tal podria tener  actividades de 4 turnos en los 8 turnos  para actividades  auto organizadas (comumnas AA)  3 turnos de encuentros ( columnas EE) de la simulacion de las malocas  y en paralelo de otras actividades pero no 8 turnos

●       Dar espacio a las mujeres cuando se habla de transversalidad.
@21 como se plasman las transversalidades?

En EL EVENTO  : en la propuesta CN colombia hay 4 malocas  que son espacios fisicos con diversidad- varias salas en paralello  

si se considera un cronograma como este  http://openfsm.net/projects/metodologia-fospa/metodofospa-propuestas-sobre-cronograma-fospa9 version 2  son casi 3 días de discusiones  con 8 turnos de actividades  Se podría acordar  que actividades ligada a temas transversales podrían durar la mitad o sea 4 turnos auto enfocados  , y el resto del tiempo las entidades se dedicarían a participar  actividades e encuentro  en las 4 malocas  para incubar iniciativas inclusivas  donde estos temas sean considerados

por ejemplo  encuentro de investigadores ? encuento  ambiental , encuentro mujeres etc  buscando una maloca huesped que les convenga mas

EN LINEA  en el espacio en linea del proceso si llega a existir se podria dar espacio propio a cada transversalidad  ver linea 3 en http://openfsm.net/projects/metodologia-fospa/metodofospa-uso-del-quiosco-para-proceso-y-evento-fospa9

 

●       Dar espacio al tema de la libre determinación y autogobierno, teniendo en cuenta el tema de territorio (hay muchas realidades territoriales. Lo que falta no es solo el reconocimiento legal) que debería constituir un eje central. Además, hay que reconocer la comunidad como dueña del territorio.

@22 este tema para estar casi en el nombre de una maloca

 

●       Dar espacio al tema de las economías alternativas. @22 aparece en el dibujo de la casa  comun y ver punto precedente, cual seria la maloca mas acogedora para actividades sobre este tema

●       Dar espacio al tema de corrupción. @22 aparece en el dibujo de la casa comun y ver punto precedente, ,  cual seria la maloca mas acogedora para actividades sobre este tema

 

●       Dar más espacio al tema de educación comunitaria (e identidad), dándole transversalidad entre los ejes.

●       Dar espacio al tema fiscal. @22 aparece en el dibujo de la casa comun y ver punto precedente,  cual seria la maloca mas acogedora para actividades sobre este tema

 

○       Cual es la historia de la fiscalidad en la región? Y el rapporto con las empresas? Hay que poner algo de transversal.

●       Integrar los temas con una acción transformadora. Cual es la alternativa a este sistema capitalista actual? Hay que plantear alternativas.

@23 no se entiende la formulacion “integrar los temas en una accion”  cuantos temas cuales teas  , y porque una sola accion ?

●       No hay claridad sobre la definición específica de los ejes (estos son los que se van a tocar en realidad?).

@24  el docuento CN colombia habla de 4 ejes que se propone tambien llamar de “ malocas incubadores de iniciativas  “ y el resto son transversalidades  o subejes no explicitados  salvo en la parte transversalidad que tampoco es problematico si hay posibildad de anunciar y progarma actividades auto gestionadas  propositivas

 

●       Dar mayor participación de las organizaciones indígenas y de la población.
@25 una idea es que la metoodogia del cuidado cuide de mantener  horizontales entre entidades presentes las discusiones en las malocas incubadoraas “ proponiendo formas acogedorass  auto organizadas  como encuentros y actividades, y   formas facilitadas como  espacio pemanente intercom y  quiosco de iniciativas en cada maloca   http://openfsm.net/projects/metodologia-fospa/metodofospa-propuestas-sobre-cronograma-fospa9  ver la relacion entre los 15 comentarios en la pagina y algunos de los 2 

●       A propósito del Encuentro de Investigadores:

○       Se plantea en el documento, pero se debe especificar más. Tendría que  trascender lo académico y acercarse más a la realidad.

○       Que sea parte del FOSPA, no antes/separado.

○       Se propone que Javier  (Universidad del CAUCA) para organizarlo, si el CN FOSPA Colombia está de acuerdo.

@26 el encuentro de investigadores podria ser consniderado  una actividad autogestionada dentro de una iniciativa de “investigacion con compromiso “ ( por formularse)  que seria assumida por una articulacion de entidaes  investigadores o un colectivo de investigadores con comprimmos  

●       Se plantea que se elabore un cronograma y un plazo para seguir debatiendo y  generar un consenso de la propuesta.

@27  es  muy valioso tambien aterrizar los  intercambios   al rededor de una simulacion de cronograma del proceso. Que muestra todo lo que queda indefinido en el presente documento  ( ver comentario 1)  y levantan muchas preguntas concretas sobre la progrmacion de cada maloca como espacios con diversidad y paralelismos,  y tambien espacios ccomunes y permanete de quiosco de inciativas, 

http://openfsm.net/projects/metodologia-fospa/metodofospa-uso-del-quiosco-para-proceso-y-evento-fospa9

lo mismo para  un cronograma del evento   “

http://openfsm.net/projects/metodologia-fospa/metodofospa-propuestas-sobre-cronograma-fospa9