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Comentando sobre dos diagramas sobre el proceso del FSM genérico

Acerca de la propiedad del participante, los caminos hacia adelante para los procesos (W) SF, 
y la facilitación general del proceso del FSM

@ 1 INTRODUCCIÓN

DIAGRAMA DE 2 DISCOS Y CÍRCULOS @ 3 VERSIÓN COMENTADA @ 4   ACERCA DEL PROCESO-EVENTOS

DIAGRAMA DE 6 SEIS RECTÁNGULOS @ VERSIÓN COMENTADA @ 7 PERSPECTIVAS SOBRE EL FUTURO DEL FSM Y LA COOPERACIÓN GENERAL

@ 8 CONSIDERACIONES FINALES

  

Introducción

 

Emergencia y formalización del "formato" del foro social afirmado como un proceso de una experiencia de primer evento

El formato del foro social se diseñó en la práctica en Porto Alegre en enero de 2001. Posteriormente se formalizó en una Carta de principios, como un pacto político-ideológico, confiado a un Consejo Internacional establecido en junio de 2001. Esta carta afirma en su artículo 1 que El foro social mundial es un proceso.

[@Charter: http://openfsm.net/projects/ic-methodology/charter-fsm-wsf-en ]

 

Consejo internacional FSM como cuidador del proceso FSM  

El Consejo Internacional del FSM puede ser considerado como el cuidador del pacto metodológico político que representan la carta y sus firmantes, a cargo de encontrar formas de desarrollar un proceso de intercomunicación, contra hegemónica contra el neoliberalismo y sus configuraciones de alianzas con otras formas de comunicación. Dominación existente en los diversos contextos nacional y cultural en un mundo globalizado.

En Casablanca, en 2013, este consejo ha dedicado un breve momento a describir sus propias tareas. 
[@ICTasks: http://openfsm.net/projects/wsfic_fsmci/casa13-wsfic-tasks-tareas-taches-cifsm/#EN ]. 
El nivel de cumplimiento de estas tareas puede ser evaluado. Esta capacidad de realizar tareas se basa también en la capacidad de crear un "proceso de foro social para la comunidad de cuidadores" que va más allá de los individuos que representan a las entidades miembros en este consejo (consulte la parte C).

 

Dos decadas despues

Casi 20 años después, el panorama político y económico internacional ha cambiado y se están desarrollando formas políticas más autoritarias, que mantienen una agenda neoliberal diferenciada según la competencia económica entre bloques. Su descripción no es el propósito de esta entrada.

Sin embargo, la conciencia está creciendo, sobre la necesidad de encontrar formas de resistir y construir otro mundo que sea cada vez más necesario, para enfrentar, de manera cooperativa y no divisiva, una serie de desafíos ambientales y sociales planetarios siniestros generados en los últimos dos siglos.

 

El desarrollo del proceso del foro social, que se describe en la Carta de principios, ha sido menor de lo que podría imaginarse en 2001, pero el proceso sigue existiendo, lo que es una buena noticia. No existe una propuesta genérica alternativa con el mismo potencial de replicación y utilidad que ha surgido mientras tanto, que es otro hecho que se debe tener en cuenta.

 

La originalidad del foro social como un proceso horizontal de intercomunicación con potencial contrahegemónico permanece así. Millones de personas identifican, más o menos claramente, esta originalidad en todo el mundo. El desafío sigue siendo que sus promotores alcancen el tamaño contra hegemónico.

Se puede argumentar que no ha habido, desde el consejo internacional del FSM, que tenga una buena legitimidad y potencial para estas tareas, un esfuerzo lo suficientemente persistente para:

• A / Difundir la comprensión de la carta de principios,
• B / Desarrollar las metodologías para implementar los conceptos de espacio abierto en todas las direcciones, y
• C / Encuentre formas de expandir y hacer palpable una comunidad cooperativa activa de facilitadores / cuidadores del proceso del FSM.

 

Propósito de este texto: identificar formas para un mayor desarrollo de los procesos (W) SF

 

En este contexto, el presente aporte se propone desde un punto de vista de "formalización metodológica".

Este punto de vista se basa en el supuesto de que, si la propuesta del FSM se toma en serio, debe ser desarrollada por una comunidad cada vez mayor de promotores, con el fin de alcanzar un tamaño contra hegemónico, como un evento-espacio-proceso horizontal conocido y practicado por el 1% o más de la población mundial, y no menos del 0,1% como es el caso hoy.

 

Importancia de la metodología del FSM para alcanzar el calibre contra hegemónico para el proceso del FSM

 

El proceso general del FSM se compone de una diversidad de procesos de foros sociales que se mencionan a continuación con la abreviatura (W) procesos de SF, que coexisten y se superponen, en un "modo de malla", en el tiempo y el espacio. En un escenario positivo, una comunidad cada vez mayor de participantes del FSM, conscientes de su identidad de participante, utilizará los procesos de SF como una “herramienta de organización común, con visibilidad mutua para resistir y construir otros mundos posibles.

 

Esta replicación y coexistencia de los procesos (W) SF requiere un entendimiento común sobre los principios y los formatos de participación. La replicación requiere también la transmisión clara de una descripción de proceso genérica. Finalmente, la cooperación general en el modo de malla horizontal también es un problema.

Esta es la razón por la cual la "metodología del FSM" es, desde el inicio, un tema estratégico sobre el proceso del FSM. La discusión metodológica y la experimentación entre los promotores del proceso de espacio abierto horizontal del FSM es fundamental para su calidad y atractivo.

 

En los primeros años del proceso del FSM, los eventos de los foros sociales se multiplicaron en todas partes y la mortalidad de tales procesos-eventos ha sido muy alta. Describir las causas de la mortalidad y la longevidad, en una diversidad de casos concretos, podría ser un complemento a la información actual. La comprensión o implementación inadecuada de la metodología del FSM sin duda sería una causa importante de mortalidad.

 

Plan de entrada

 

Por lo tanto, el aporte actual se dirige principalmente a las entidades involucradas en la facilitación del proceso (W) SF, también preocupado por la cooperación general para sostener y desarrollar el proceso FSM en general. Como tal, puede ser de interés para los participantes del FSM, por supuesto.

 

Este documento:

• A / Presente y comente un "diagrama de disco y círculos", una ilustración gráfica de un evento-espacio-proceso genérico de SF, como un vector para la difusión de la comprensión del foro.
• B / Presente y comente un "diagrama de 6 rectángulos", como una guía para pensar cómo hacer que los "actos de participación" genéricos estén disponibles para los participantes del FSM, en una diversidad de "acuerdos web participativos" y sitios web.
• C / Resalte algunos formatos de participación en el proceso del foro social, cuya implementación, a través de acuerdos participativos, puede ofrecer perspectivas para aquellos que desean desarrollar el proceso según sus principios actuales. Mencione las posibilidades de cooperación horizontal en una "comunidad facilitadora" alrededor del consejo internacional del FSM, donde la reactivación de la discusión metodológica colectiva en torno a la metodología de espacio abierto sería bastante relevante.

Diagrama A / “Disco y círculos”: descripción genérica de un proceso de foro social

 

Metáfora gráfica: proceso de foro con "círculos de participación" y "disco de espacio abierto"

 

Este diagrama de "discos y círculos" (ver más abajo) propone una metáfora para un proceso de foro social cuyos principios se explican en 14 artículos que describen varias facetas del proceso: [@ Charter: http://openfsm.net/projects/ic- metodología / charter-fsm-wsf-en ]

Este espacio-proceso es una visión política-metodológica compartida que, a lo largo del tiempo, desde el inicio del proceso del FSM en 200, ha adoptado formatos logísticos concretos en sitios web, acuerdos de participación en la web, espacios físicos y segmentos de tiempo.

 

El diagrama de "disco y círculos" dice lo siguiente: los participantes (elemento 1 en el diagrama) tienen 3 formas principales de participación disponibles.

Pueden venir en "espacios comunes de intercomunicación facilitada (elemento 2), instituidos por los facilitadores del proceso (" facilitación "es el elemento 3, que no es visible en este diagrama básico, pero es esencial para que el proceso" funcione ") .

Pueden anunciar "actividades de intercomunicación" autoorganizadas (elemento 4) que tienen formatos muy diferentes (talleres, seminarios, conferencias, asambleas, fiestas, etc.) o,

Pueden anunciar y promover "iniciativas transformadoras" (elemento 5), con acciones públicas (simbolizadas por flechas verdes en el círculo exterior del diagrama) que pueden tener diversos tamaños y tipos.

 

Cinco circulos de participacion

 

El diagrama de "disco y círculos" es horizontal: todo está en el mismo plano del "espacio abierto" del FSM.

• El primer círculo, a partir del centro, es el de varios "espacios comunes de intercomunicación" (elemento 2).
• El segundo círculo son actividades autoorganizadas cuyo tema es sin discusión de iniciativas, con una dimensión de universidad popular e intercambio de experiencias.
• El tercer círculo son actividades con discusión sobre iniciativas, con una preocupación sobre "qué hacer a continuación".
• El cuarto círculo es un "ágora de futuros", un momento-espacio de intercomunicaciones sobre iniciativas, entre promotores y participantes, que es el "espacio de límites" de SF espacio abierto ".
• El quinto círculo es todas las acciones públicas mencionadas en todas las iniciativas discutidas en el proceso, que conforman el "calendario de futuros" del proceso considerado (W) SF.

 

• 

(Diagrama de disco y círculos propuesto por Pierre)

 

Un "espacio abierto" posicionado por la carta de principios.

 

El diagrama de "disco y círculos" propone una representación visual del "espacio abierto del foro". El espacio abierto está simbolizado por el disco azul claro en el diagrama que va "hasta" el cuarto círculo denominado "agoras de iniciativas / futuros. Este espacio abierto" descansa "y" está delimitado por "todas las" intercomunicaciones relacionadas con la autoorganización. Actividades "colocadas en el proceso por sus participantes, donde y cuando se realicen.

 

El espacio abierto está, en el sentido ideológico y axiológico, posicionado por la carta de principios del FSM. De hecho, la carta prescribe los valores genéricos y los objetivos de los participantes en el proceso de SF, junto con la enunciación de lo que es el proceso del FSM propuesto y algunas reglas operativas.

A partir de ahí, el espacio está abierto "a quien se considere públicamente como un participante en el proceso con estos valores y objetivos genéricos". Así que el espacio abierto del FSM no es "ningún espacio".

 

Límite de espacio abierto: intercomunicación sobre iniciativas y acciones.

 

Este "espacio abierto", de naturaleza conceptual, va "hasta" los momentos de "agoras de futuros", que pueden ser autoorganizados u organizados por el colectivo facilitador de un proceso-evento dado, según los casos. "Ágora de los futuros" es un espacio / momento de intercomunicación entre los participantes centrado en sus iniciativas anunciadas.

 

"Iniciativa" es una palabra paraguas para luchas, proyectos, campañas, alternativas, iniciativas ... Cada iniciativa es declarada y descrita por un grupo de entidades participantes, con objetivos específicos, tareas y de una a tres acciones de transformación pública significativas, con fechas planificadas. en el futuro.

Estas acciones públicas están ubicadas formalmente "fuera" del "espacio del foro", que trata sobre la "intercomunicación" y no es un "espacio de acción". Sin embargo, aquí hay una amplia relevancia en la intercomunicación en el espacio abierto del FSM sobre iniciativas y acciones de transformación y resistencia (presentación, articulación, planificación estratégica, planificación operativa, etc.)

 

Estas acciones públicas son de naturaleza diversa y no violenta. Requieren un nivel de compromiso más o menos importante de las personas que los realizan. En este sentido, pueden clasificarse como “reflaction” (con visibilidad pública), “manifestaction” (en el espacio público), “involvaction” (en proyectos transformadores o boicots de huelga, etc.), “argumentaction” (extensión al diálogo con los ciudadanos). ), "Exposición" (infracción no violenta en la ley de alguna manera por acción espectacular o de bloqueo con visibilidad mediática).

 

También es claro que el nivel de compromiso requerido para una acción depende del tamaño del "espacio público democrático" que existe en el país donde se realiza la acción, por ejemplo. participar en una demostración puede tener consecuencias muy diferentes dependiendo del contexto nacional.

Estas acciones públicas, con sus respectivas dinámicas de apoyo y participación, reflejan o conllevan una parte significativa del impacto social y político a mediano plazo y la capacidad de influencia de las entidades participantes del proceso FSM en sus respectivas sociedades.

 

Diversidad de posibles formatos de proceso de SF: con o sin evento céntrico

 

Este diagrama de "disco y círculos" no está definido en tiempo y espacio. Es el mismo diagrama, ya sea que exista o no un evento prominente en el proceso de SF considerado. De hecho, varias formas de proceso de SF pueden coexistir dentro del proceso general del FSM.

 

- “Proceso-evento”: escala temática local, nacional, mundial en torno a un evento centrado [@ que se puede mencionar en un calendario de eventos del FSM, como http://openfsm.net/projects/wsf2012-support/wsf2018-calendar ]. Con una fase previa y posterior al evento, el tiempo activo para esos procesos es de uno a dos años.

 

- “Process-kiosk”: es decir, sin evento, pero con un acuerdo web de intercomunicación en línea común (Kiosk), que propone a sus participantes la ubicación de actividades e iniciativas locales, como en un proceso-evento. Cada kiosco es operado por un pequeño colectivo de facilitación con un "área de presencia" definida libremente y sin exclusividad territorial. Es un lugar donde los participantes también pueden conocer varios procesos-eventos. Diez personas pueden colaborar con cero presupuesto para mantener un kiosco que da la bienvenida a unos pocos miles de participantes que tiene un potencial de replicación suficientemente alto

[@ Kiosk (en español) http://openfsm.net/projects/qfsmet-lac1 ].

 

- “Dinámicas de extensión del proceso ”: donde las entidades locales ubican las actividades locales, abiertas a la participación en línea, afirmando que son participantes en el proceso del FSM.

[@Actividades ubicadas en dinámicas de extensión Dynex1WSF http://openfsm.net/projects/dynex1-fsmwsf/dynex1fsmwsf-chrono-list-activ ]

 

El desarrollo del proceso del FSM en general se puede hacer en un "formato de malla", por réplicas y coexistencias, con la superposición de estos diversos formatos de proceso de SF en el tiempo y el espacio. Este desarrollo involucraría a un número cada vez mayor de facilitadores en todo el mundo, compartiendo la misma comprensión y prácticas de lo que es un espacio abierto (W) SF (ver Parte C).

 

 

Valorar la identidad del "participante en el proceso FSM"

 

Este diagrama de "disco y círculos" resalta la noción de "participantes del FSM". Las personas y las entidades colectivas ingresan al espacio abierto, ya sea en una situación cara a cara o en línea. Después de lo que se realiza el "acto de autoinclusión", a través de un formulario en línea donde se les invita a referirse explícitamente a los valores y objetivos genéricos de los participantes y las reglas básicas del espacio abierto establecidas en la carta de principios del FSM. Luego, los facilitadores los incluyen en espacios de intercomunicación comunes interactivos y reciben información sobre qué es el foro, "dónde" están, "cómo" pueden participar y usar este espacio abierto.

 

Ya han comprendido, a través de participaciones anteriores, o han llegado a comprender esta "identidad de participante" y la naturaleza del espacio abierto del FSM, a la luz de las actividades en las que participan e intercambios informales que tienen con otros participantes y facilitadores acompañantes.

La difusión de este sencillo diagrama de "discos y círculos" puede acompañar la difusión entre facilitadores de la Carta de principios entre los participantes, con el propósito de estimular las discusiones sobre cómo cada participante entiende el foro y tiene la intención de participar para facilitarlo.

 

La identidad consciente de ser un "participante del FSM" se puede considerar como una identidad política contrahegemónica, que permite participar más activamente en un proceso de intercomunicación contrahegemónica, en contacto con entidades y movimientos que proponen sus objetivos, iniciativas y contrahegemonía contra hegemónicas. practicas

 

Desarrollo de la participación online en el proceso del FSM.

 

Los pequeños discos en el centro del diagrama de "disco y círculo", que representan personas / entidades y los discos más grandes que simbolizan las actividades en el segundo y tercer círculos, están con dos medios discos: la mitad más oscura corresponde a la cara a cara Se enfrentan a la intercomunicación y la mitad más ligera a la intercomunicación en línea.

La participación en línea puede ser en encuentros en línea, o como participante remoto en la actividad local cara a cara, a través de discusiones grupales o en conversaciones privadas con otros participantes del FSM.

Se está convirtiendo en una práctica cada vez más accesible y generalizada, y su difusión es una condición necesaria para que el proceso (W) SF sea sostenible y no se base principalmente en reuniones cara a cara. Más allá de la escala local, la participación en aquellos que se reúnen alimenta un sentido implícito de pertenencia a una "comunidad selecta" capaz de encontrar recursos, visas; hora; para tales reuniones.

 

El uso contra hegemónico de las redes sociales en el proceso del foro, permite dar forma a las comunidades en línea de los participantes del FSM, personas que actúan por otro mundo posible en el entorno local donde viven y trabajan, y al mismo tiempo pueden conectarse inter-localmente con entre sí personas similares en otras partes de un mismo país o del mundo.

Las conexiones interlocales son diferentes de las conexiones piramidales entre "representantes de entidades" que se encontrarán cara a cara en un evento de foro social.

Contribuyen a una participación mucho más práctica y local del proceso del FSM, por parte de muchos más participantes, que pueden ser visibles y efectivos en algunos (W) procesos de SF, sin tener que viajar a una serie de eventos selectivos de FS céntricos lejanos. .

 

Flecha que simboliza el viaje genérico de los participantes en el foro, hecho a su propio ritmo.

 

La flecha grande en el diagrama "disco y círculos", que va de la periferia del centro a la derecha, muestra el posible "viaje genérico" de los participantes, personas o entidades colectivas de la sociedad civil, en el "evento-proceso-espacio" de un foro social , diseñado y facilitado según los principios del FSM.

 

La inclusión en el proceso específico (W) SF considerado se realiza en el centro del diagrama, después del "acto de autoinclusión" en el espacio abierto, generalmente a través de un formulario en línea. Luego, el viaje genérico va desde el centro a la periferia del disco de "espacio abierto", y luego más allá del límite del espacio abierto, hacia la participación en acciones públicas.

El tamaño potencial de tales acciones, cuando se benefician de una articulación / sincronización "de abajo hacia arriba" puede ser muy grande, como lo demuestra el tamaño histórico de la manifestación global de la guerra anti-iraq en 2003.

 

Este "viaje de participación" es algo así como "la promesa de la participación de uno en el foro", capaz. Este viaje personal o entidad prometido se puede expresar como: "Pasar de la participación individual como persona o entidad a la participación en una diversidad de acciones colectivas de transformación social, asumidas por articulaciones de entidades colectivas que participan en el proceso".

 

Este viaje de la preocupación a las acciones se realiza a su propio ritmo. Hay personas / entidades que pueden detenerse en el primer círculo de actividades (actividades no relacionadas con iniciativas), otras que participarán en el segundo círculo (Actividades que mencionan y discuten iniciativas), o llegará al tercero (Ágoras de futuros centradas en la intercomunicación y las iniciativas de participación). En estas agoras, algunos se involucrarán activamente en iniciativas y sus acciones públicas de varios tipos, mientras que otros no lo harán.

 

 

Impacto socio político a medio plazo de los participantes en un proceso de foro

 

El círculo exterior del diagrama "disco y círculos" representa el "calendario de futuros", y recopila, en un mismo documento compartido, las fechas de acciones públicas vinculadas a las iniciativas presentadas en un proceso de evento de foro-espacio dado. Gráficamente, esas acciones Aparecen numerosos y diversos, en escala de ambición, tamaño de su apoyo y en su naturaleza cualitativa.

[p.ej. Esta categorización: "reflaction", "manifestaction", "involvaction", "argumentaction", "exposaction"]

Estas acciones contribuyen a una "meta-estrategia" de diversidad "360 grados" en todos los sectores de la vida social y política. Por otro lado, la relevancia y coordinación de algunas acciones / iniciativas se puede trabajar en varias articulaciones entre las entidades participantes, formadas o reforzadas en el foro, que desarrollan una estrategia específica. Estas son "coordinaciones desde abajo", sin facilitadores en el foro que dan prioridades o pautas.

 

Hasta ahora, este vocabulario de "iniciativas" con "acciones públicas" no es parte del "lenguaje conceptual genérico del proceso del FSM", hablado por sus participantes y facilitadores. Dicho lenguaje se limita a las «actividades autoorganizadas», entre las que destacan las «asambleas autoorganizadas».

Esta "escasez de formatos de participación disponibles", explica en parte la "tentación de la gran asamblea", sentida por algunos colectivos que facilitan procesos y eventos.

Esta tentación consiste en privilegiar algunas asambleas en relación con otras y colocar allí a los participantes del proceso en una "situación de consentimiento implícito", que es escuchar "textos de convergencia", redactados por unos pocos participantes y firmados por nadie. en muchos casos, los textos son "ligeros y rápidos, pero débiles" sustituyen a las iniciativas oportunamente y se "construyen desde abajo". De acuerdo con la forma en que se implementa la metodología FSM, el espacio de SF puede ser más o menos amigable para el surgimiento y la expresión de iniciativas.

 

Una "metodología de iniciativas", que complementa una "metodología de actividades", podría desarrollarse en torno al uso de este formato de participación en los procesos (W) SF. Este formato está empezando a ser explorado e implementado.

[@ 2017 grupo de trabajo en el consejo internacional http://openfsm.net/projects/transitionci/descripcion-iniciativas-e-agora-informe-en ]

[@Modest implementación de ágora de futuros en FSM 2018 http://openfsm.net/projects/sobre-agora-dos-futuros-fsm2018/agorafsm18-articulo-de-presentacion-marzo-2019/#EN ]

[@ WSF2016 calendario de futuros: https://fsm2016.org/en/actions/ ]

 

Facilitación / cuidado de un proceso de foro.

 

En la versión comentada del diagrama de "disco y círculos" (vea la imagen a continuación), la "facilitación" (o "cuidado" del proceso) se menciona como elemento 3. Estas son todas las tareas que permiten que el proceso continúe y que el evento se desarrolle. ocurrir.

La facilitación / atención corresponde a una iniciativa colectiva tomada para crear y cuidar un proceso específico (W) SF, con la conformación de una "comunidad facilitadora" que tiene su propia organización. (comisión, comisiones, grupos de trabajo…). Esta comunidad asume, como un servicio a la comunidad abierta de futuros participantes en el proceso de SF considerado, la tarea de "dar forma concreta" a este proceso en particular, que se incluye en el proceso del FSM en general.

 

La facilitación / cuidado de un proceso de foro consiste en diseñar e implementar los formatos de participación y la organización de la comunidad facilitadora, sobre la base de la acumulación de experiencia (W) SF. Se puede acceder a esta experiencia, en particular, en la proximidad con el consejo internacional de facilitación del FSM.

[Una documentación importante está disponible en www.openfsm.net , incluida la transcripción de las discusiones del consejo internacional en reuniones cara a cara en http://openfsm.net/projects/ic-extended y en la lista de correo http://openfsm.net/projects / wsfic_fsmci ]

 

Las entidades e individuos que contribuyen al proceso de facilitación, a través de un comité, comisiones, grupos de trabajo, voluntariado personal, etc., realizan sus "tareas de facilitación". Esas tareas se centran en los formatos de participación, la planificación macro y la logística en línea del proceso, la logística física y en línea y la programación macro del evento (si existe), y por supuesto muchas interacciones con los participantes.

 

La comunidad de facilitación / cuidado de un proceso de foro, siempre que respete los principios del FSM, tiene la capacidad / legitimidad colectiva para "moldear" los formatos del espacio abierto que propone. Esto se hace "con dispositivos / dispositivos web" a través de los cuales se implementa la metodología.

Esos “arreglos / dispositivos” son una combinación de sitios web, espacios web, espacios físicos, formularios en línea, grupos interactivos de redes sociales, presencia de voluntarios en línea y cara a cara.

[Vea la descripción de dicho dispositivo en torno a ejes temáticos / espacios de intercomunicación http://openfsm.net/projects/pfsm20/pfsm20-ejes-tematicos ]

 

Es necesario que haya una conciencia clara y generalizada, tanto entre los participantes como entre los contribuyentes de la facilitación, sobre el hecho de que contribuir a la facilitación no es tener derecho a influir en la producción de contenidos políticos en el espacio abierto que se está "facilitando". Estos contenidos (iniciativas, declaraciones, etc.) son producidos en nombre propio por las entidades participantes, que utilizan los formatos de participación mediante la facilitación. Estas entidades llevan la dimensión política de lo que sucede en el proceso del evento.

 

 

Facilitando la distinción produciendo formatos y participando produciendo contenidos.

 

Los facilitadores / cuidadores del proceso aprenden cómo separar estas tareas de facilitación de sus propios "actos de participación" en el proceso-SF que contribuyen a facilitar. Sus actos de participación se centran en sus propios objetivos de participación, con la producción de contenido informativo, educativo y político en su propio nombre.

 

Esta clara distinción entre "tareas de facilitación" y "actos de participación" es una doble garantía: 1 / Garantiza a los participantes que las "instancias de facilitación" no van a hablar en nombre de los participantes y

2 / garantía entre entidades en las "instancias de facilitación" que tener un perfil no político en la instancia facilitadora permite a entidades muy diversas cooperar de manera eficiente y facilitar el proceso (W) SF a lo largo de los principios de la carta y mantener su posicionamiento como Espacio abierto a lo largo de los valores expresados ​​en la carta. No hay necesidad de más declaraciones políticas de las instancias de facilitación, y todas las decisiones de facilitación se pueden tomar por consenso.

 

 

Politización de abajo hacia arriba en el espacio abierto FSM

 

Como se dijo anteriormente, los muchos tipos posibles de contenidos políticos, anuncios de iniciativas, apoyo a iniciativas, declaraciones, geografía de articulaciones que apoyan tales y tales iniciativas, se producen en nombre propio, a través de intercomunicaciones en un (W) SF espacio abierto, por el Entidades participantes, que están utilizando los formatos de participación provistos por las "instancias de facilitación" de dicho proceso.

 

Esto se puede resumir como “Las entidades participantes tienen la dimensión política de lo que sucede en el proceso del evento” y “en el espacio abierto del FSM, los participantes producen los contenidos de manera ascendente”.

 

Hacia el final del período de tiempo de un proceso (W) SF, algunas entidades participantes o facilitadoras pueden sentirse insatisfechas con algunos contenidos presentes en el espacio abierto o con la ausencia de otros contenidos, pero es demasiado tarde para quejarse.

De hecho, no existe una "receta sustitutiva descendente de vía rápida" para la promoción de ciertos contenidos políticos en el espacio abierto del foro.El consejo realista para las entidades que vienen con un objetivo político claro es: "comience temprano y sea proactivo en sus intercomunicaciones, todos los actos de participación son voluntarios, no hay imposición en el espacio abierto".

 

Cuando surge una articulación de las etapas tempranas de la intercomunicación entre un grupo de entidades, entonces, si este grupo demuestra disposición y capacidad para articular ampliamente con otras entidades en torno a temas e iniciativas coherentes con sus objetivos de participación, podría crear una dinámica atractiva en el espacio abierto. , junto a otras dinámicas semejantes.

 

Así es como se puede construir una "politización de abajo hacia arriba" en los espacios abiertos (W) SF, reflejando la profundidad de las intercomunicaciones que se llevan a cabo allí. No hay “politización de arriba hacia abajo”

Los contenidos educativos y políticos producidos en el espacio abierto dependen estadísticamente de qué individuos y entidades intervienen en el espacio abierto de un proceso dado (W) SF y de cómo los participantes utilizan el tiempo, de forma proactiva o no. Por supuesto, esto también depende, en cierta medida, de la facilidad de la intercomunicación en línea en los espacios proporcionados por los facilitadores del proceso considerados.

 

 

Un léxico para cuidar la originalidad del proceso del foro social.

 

El proceso del FSM es un espacio y formato sui generis que, debido a su originalidad, no encaja con el vocabulario y los elementos del lenguaje que se utilizan actualmente para hablar sobre redes y organizaciones colectivas.

 

Las redes y las organizaciones suelen tener modos de cooptación, decisión, representación. El foro, como espacio y no como organización, no tiene "miembros", sino que es utilizado por "participantes". El foro como espacio no decide nada, mientras que su colectivo facilitador lo hace, pero solo sobre los formatos de participación y la planificación. El foro, como espacio, no representa a nadie, ni a su colectivo facilitador.

 

Por lo tanto, es importante cuidar el vocabulario y los elementos del lenguaje utilizados para hablar sobre el proceso del FSM. Permite consolidar conceptos, entendiendo a través de una correcta formulación en palabras. A tal fin, una contribución útil por ejemplo de facilitación puede ser proponer y actualizar el "léxico (W) SF" de palabras clave, incluidos algunos diagramas como los que se presentan en esta entrada, con textos pequeños y enlaces ilustrativos hacia ejemplos concretos, etc.

[@ Una propuesta reciente para dicho léxico: http://openfsm.net/projects/metodologia/possible-fsm-wsfermaicon-doc4-en ]

  

Comentó el diagrama de "disco y círculos"

 

El diagrama comentado viene con nuevos elementos de información.

• Elemento 1 : resalta la relevancia de afirmar los valores genéricos de los participantes y valorar la identidad de «participante del FSM».
• Elemento 2 : destaca que los "espacios comunes" no son deliberativos, y vienen con una facilitación ligera centrada en la información y la estimulación de los "encuentros" auto-organizados en línea, que pueden ser buenas discusiones preliminares entre participantes específicos, antes de la decisión de preparar actividades conjuntas y formular iniciativas conjuntas.
• Elemento 3: introduce la noción de facilitación / cuidado del proceso del foro.
• Elemento 4 : recuerda la noción de responsabilidad política de las entidades sobre la autoorganización de las actividades.
• Elemento 5 : explica la relación entre los anuncios de iniciativas, acciones públicas, el futuro de los futuros y el calendario de futuros.

 

(Disco comentado y diagrama de círculos

 

Consideración sobre procesos-eventos

Del evento al proceso

 

El foro del FSM apareció en 2001 como un evento, alternativa a otro evento anual que se celebra anualmente en Davos y comenzó en los años 70.Dos décadas más tarde, todavía se percibe en gran medida como un evento. La carta de principios afirma, sin embargo, que el foro es un "proceso" contrahegemónico.

 

El diagrama de "disco y círculos" resalta esta dimensión de proceso permanente, ya que la noción de evento no aparece en el diagrama.

Si el período previo al evento ha sido con un nivel débil de intercomunicaciones, las personas que llegan físicamente al evento céntrico no pueden compensar las oportunidades perdidas de interacciones durante esos meses: el simple hecho de reunirse y reconocerse mutuamente tendrá una buena parte. De su tiempo cara a cara.

Estos participantes también pueden llegar "solos", es decir, sin tener un mandato de delegación claro de sus entidades que se quedaron "en casa".Por lo tanto, están en condiciones menos favorables para poder trabajar en articulaciones y convergencias, y emitir fuertes compromisos con iniciativas y acciones concretas en nombre de sus entidades.

La “promesa de la participación de uno en el proceso del foro” es una promesa a medio plazo. Durante los pocos días del evento céntrico de un proceso-evento, la intercomunicación entre los participantes puede verse como un reflejo de la calidad de las intercomunicaciones realizadas en el proceso durante los meses hacia este evento céntrico.

Comprensiblemente, estos delegados están tan abrumados por la participación cara a cara en la diversidad y la multiplicidad de un evento, que no tienen tiempo para transmitir información adecuada y obtener retroalimentación de sus entidades sobre articulaciones y compromisos, etc.

Sin embargo, si hay suficiente participación en el acceso al evento en línea, las personas "de vuelta a casa" pueden obtener información de primera mano sobre las actividades en las que participan los delegados e interactuar con ellos en la situación.

 

Las consideraciones anteriores muestran que es bastante importante diferenciar “inclusión en un proceso de SF” de “registro en el evento céntrico de este proceso”.

 

Evento central de un foro de eventos de proceso y ágora de futuros como su momento final

 

Un proceso particular (W) SF, sea cual sea su formato, tiene lugar en un cierto "espacio geográfico-temático" y un "intervalo de tiempo". Cuando hay un evento centrado, el proceso se diseña en relación con este "evento centrado", que concentrará muchas actividades en un lugar y tiempo, y sus facilitadores generalmente dan prioridad a las actividades céntricas y dan segunda prioridad, si la hay. , para incluir con "actividades locales antes, durante y después del evento".

 

"Ágora de futuros" puede ser el formato adecuado de un momento final del evento céntrico. Tiene un formato participativo horizontal y está enfocado en iniciativas que proyectan participantes en la fase posterior al evento. Es donde y cuando un "calendario de futuros", como resultado colectivo del proceso-evento, se hace visible, como un documento compartido entre los participantes, que informa ampliamente y públicamente sobre la fase posterior al evento. La existencia de este calendario común no implica, por supuesto, que todos los participantes apoyen todas las iniciativas / acciones contenidas en el calendario.

 

Este ágora de formato futuro está respondiendo al mismo tiempo a dos preocupaciones:

1 / hacer que los resultados concretos del proceso sean visibles de manera eficiente en términos de iniciativas respaldadas por articulaciones explícitas de entidades que participan en el evento-proceso, y

2 / mostrar la diversidad y la horizontalidad del espacio del foro, con el hecho de que "nadie se encuentra en una situación para hablar en nombre del foro".

[@Vea aquí una cuenta de “agora o futures in WSF 2018 event. http://openfsm.net/projects/sobre-agora-dos-futuros-fsm2018/agorafsm18-articulo-de-presentacion-marzo-2019/#EN ]

[@ Vea aquí el documento del grupo de trabajo del consejo internacional sobre iniciativas y agora.in 2017. http://openfsm.net/projects/transitionci/descripcion-iniciativas-e-agora-informe-en ]

 

 

Streams de intercomunicación en un proceso-evento

 

Cuando hay un evento en el centro de un proceso de SF, en un contexto donde el evento central recibe una gran importancia, se pueden distinguir 3 flujos de intercomunicación en este evento de proceso:

1 / Proceso de intercomunicación centrada antes y después del evento, entre las personas que estarán físicamente presentes en el evento (se centran en el evento, y sus "actividades preparatorias" y actividades de retorno).

2 / Proceso de intercomunicación local / periférica, antes y después del evento céntrico entre personas que participan en el proceso "fuera del evento" (en tiempo y espacio): las personas se involucran en actividades locales y procesos interlocales, a través de actividades locales abiertas a Participación en línea, y en la participación en línea en el evento central.

 

3 / "Delegación de intercomunicación" en ocasión de actividades locales o preparatorias, con la posibilidad de delegar / dar mandatos, a aquellas personas / entidades que asistan al evento céntrico. Los mandatos pueden ser: a / Progreso hacia los objetivos de participación de la entidad a través de la preparación conjunta de actividades y la promoción conjunta de iniciativas b / Inclusión en línea actividades abiertas en el evento a la participación en línea, para que los participantes locales puedan participar en línea con participantes centrados.

 

Educación popular y participación proactiva.

 

El espacio del foro es principalmente para sus participantes un lugar de encuentros, información, experiencia de aprendizaje, es decir, educación popular. El espacio abierto crea un entorno que afecta mucho y, a veces, cambia la vida de las personas. Para esta educación popular, el principal acto de participación es la autoinclusión y el hecho de recibir mucha información. También organizar actividades y promover iniciativas puede ser una experiencia de aprendizaje.

Más allá de esta dimensión de la educación popular, presente para todos los participantes, "la promesa" de la participación de uno en el foro corresponde a una "trayectoria genérica de participación activa" simbolizada por la flecha grande en el diagrama: De personas a colectivos. De los diálogos a las iniciativas.

 

Trabajar en esta promesa puede concretarse a través de varios "actos de participación" que son igualmente accesibles para una misma categoría de participantes, ya sean individuos o entidades colectivas. Estos participantes conocen los principios del FSM: horizontalidad, diversidad, expresión en su propio nombre y en articulaciones explícitas, no hablan en nombre del foro que no es una organización sino un proceso espacial.

 

Diagrama de rectángulos B / 6: "Actos de participación" genéricos disponibles para los participantes del FSM

 

Presentación del diagrama.

Además del diagrama anterior de "Disco y círculos", este diagrama de "seis rectángulos" se centra en los "actos de participación" genéricos autónomos de los participantes en un foro-proceso de proceso, al que pueden acceder sus "instancias de facilitación" (comité facilitador, con sus comisiones, grupos de trabajo y voluntarios), a través de los arreglos de participación en la web la mayor parte del tiempo, y los arreglos de participación física en los eventos.

 

El diagrama de los seis rectángulos muestra con más detalle las interrelaciones y las posibles secuencias entre estos "actos de participación", que los participantes proactivos pueden combinar para avanzar en su "viaje" hacia sus objetivos de participación.

 

Los cuatro elementos presentes en el diagrama de "disco y círculos" se complementan aquí con dos elementos:

1 / Se incluyen las tareas / actos de facilitación (elemento 3), que sostienen la concreción del proceso y son necesarios para que funcionen los diversos “acuerdos de participación” que implementan la metodología del FSM.

2 / También se incluyen los actos de organización interna de las diversas articulaciones que toman iniciativas (elemento 6). Estos ya no están dentro del "perímetro del espacio del foro" como se define en el diagrama de "disco y círculo". Este es el esfuerzo interno de "organización" del grupo que promueve la iniciativa, con el fin de implementar las decisiones y la planificación que los promotores y partidarios de una determinada iniciativa realizaron en las intercomunicaciones que tuvieron en el espacio del foro.

 

Las flechas pequeñas en cada rectángulo representan posibilidades interactivas en torno a los actos que puede proporcionar un "arreglo participativo".

(Diagrama de 6 rectángulos)

 

Comunicando y documentando “desde el espacio del foro”.

La comunicación sobre actividades e iniciativas autoorganizadas forma parte de estos mismos actos, como lo demuestra la presencia del verbo "promover" en los elementos 4 y 5. El verbo "documento" también se puede agregar, ya que la documentación es un requisito previo para la comunicación y la difusión. . El objetivo es transmitir las intercomunicaciones públicas a quienes no participaron en ellas.

Desde la perspectiva del facilitador, hay algunas tareas principales sobre la comunicación en el espacio abierto:

 

1 / Comunicar difundir, en nombre de las instancias facilitadoras, qué es el foro (los diagramas de "disco y círculos" podrían utilizarse en esta perspectiva) y qué está haciendo la "comunidad facilitadora" para mantener el proceso,

2 / Asegurarse de que la información sobre las modalidades para realizar "actos de participación" y las modalidades para mejorar la calidad de la intercomunicación colectiva en línea y cara a cara se distribuya adecuadamente entre los participantes.

3 / Estimular actos de comunicación / documentación de las propias entidades participantes, sobre lo que hacen en el espacio abierto, incluyendo entre ellas las entidades consideradas como medios alternativos.

 

Arreglos participativos web y sitios web.

 

"La facilitación del proceso-evento" definirá e implementará, los formatos / actos de participación, los "arreglos participativos" donde realizar, en línea o cara a cara, esos actos de participación, una macro-planificación para desplegar el proceso, Invitando a los participantes a diversas etapas de participación concreta. (Inclusión, encuentros, actividades locales, actividades centradas en iniciativas de eventos, inscripción en eventos, evaluación, documentación de actualizaciones, etc.).

 

Durante la mayor parte del tiempo del proceso del foro considerado, la principal concreción visible del espacio de intercomunicación del foro es el sitio web del evento de proceso o un acuerdo web participativo, que combina páginas publicadas, formularios en línea y un conjunto estructurado de grupos de redes sociales interactivas.

[ver quiosco: http://openfsm.net/projects/qfsmet-lac1 ]

El sitio web y los acuerdos de participación en la web son también donde los participantes anuncian sus principales actos de participación, tales como: inclusión en el proceso, declarar y describir actividades e iniciativas, fusionar actividades, documentar estas actividades e iniciativas, anunciar fechas de acciones públicas, etc.

Este diagrama de "seis rectángulos" puede ser relevante para inspirar el diseño de un acuerdo de participación web y / o sitio web de un proceso de foro.

Versión comentada del diagrama de “seis rectángulos”

 

Comentarios traen nueva información

• Elemento 1 : destaca la importancia de la autoinclusión en el proceso a través de un "formulario en línea". Este formulario, que puede tener una versión básica corta y una segunda mitad opcional, otorga más contenido a un perfil público que otros participantes pueden buscar, a fin de encontrar a quién invitarían a “encuentros” en línea autoorganizados, anunciados en la intercomunicación común. espacios ”.
• Elemento 2 + 3: destaca que los "espacios comunes de intercomunicación" no son deliberativos, vienen con "facilitación de la luz" centrada en la información de los "participantes recién llegados" y en la estimulación de "encuentros en línea autoorganizados", lo que puede ser bueno Discusiones preliminares entre participantes específicos, lo que lleva a una posible decisión para preparar actividades conjuntas y formular iniciativas conjuntas.
• Elemento 3: destaca la importancia de informar a los participantes sobre el "área de tiempo y espacio del proceso considerado" y definir los formularios en línea para anunciar y ubicar encuentros, actividades e iniciativas en el proceso.
• Elemento 4 +5: recordar la noción de articulación de varias entidades para co-organizar actividades e iniciativas.
• Elemento 6: se centra en la organización interna de iniciativas duraderas, luchas, proyectos, campañas, etc. Las iniciativas que existen antes del proceso buscan un refuerzo a través del proceso y pueden tener su propio espacio web. El grupo promotor de la iniciativa obtendrá una "sala de contacto" interactiva a la que podrán acceder los participantes del FSM. Los promotores de la iniciativa que están surgiendo en el proceso considerado (W) SF también pueden estar interesados ​​en utilizar, además de una sala de contacto, un espacio de publicación en línea accesible en el entorno del proceso (W) SF (como los espacios accesibles en www.openfsm.net). ).

 

(Comentó el diagrama de seis rectángulos propuesto por Pierre)

 

C / Perspectiva sobre el futuro del proceso del FSM y la facilitación general.

 

1 / Limitaciones percibidas sobre la metodología básica del FSM.

 

No hay suficiente progreso en la dimensión de las acciones públicas.

Desde 2001 hasta el presente, la metodología básica del FSM se ha basado esencialmente en actividades autoorganizadas (elemento 4 en el diagrama de "disco y círculos").

Desde principios de 2001 hasta 2006, hubo algunos intentos de recopilar "propuestas" que surgieron de las actividades realizadas en el espacio del foro. Luego, en 2008, se alcanzó un cierto consenso para introducir, en el programa macro de eventos, una diversidad de 20/30 asambleas de convergencia autoorganizadas.

Estos ensamblajes se implementaron por primera vez en 2009 en los eventos del FSM, y hasta la fecha, con excepción del FSM 2018, cuando solo se incluyeron 2 ensamblajes en el programa de macros del evento.

[Están documentados aquí: http://openfsm.net/projects/convergences .]

Paralelamente, el tema del formato de un momento final de un evento del foro social ha estado en la mesa del consejo internacional desde 2009, y no se ha discutido adecuadamente a lo largo de 2009-2017.

 

No basta la dimensión de la intercomunicación colectiva.

En la práctica, el elemento 2, la noción de "espacio de intercomunicación común" con facilitación sin incidencia en el contenido, ha sido objeto de poca discusión metodológica e implementación desde 2001.

En algunos (W) eventos de SF, los ejes temáticos se han configurado en una ubicación geográfica común de actividades vinculadas a los ejes, pero sin una disposición física participativa que permita la intercomunicación.

En algunos otros eventos, ha habido una institución de "espacios de diálogo y debate" facilitados, que eran espacios de sala única donde los facilitadores actuaban sobre el contenido mismo. Los contenidos producidos en la mayoría de los casos han sido un "discurso de todos y nadie", que ha alimentado "declaraciones sin firmar", cerradas en formato a una declaración en nombre del foro, descartadas por la carta de principios.

Estas son implementaciones de "tiempo de evento".

Más recientemente, solo se han incluido participantes, según su elección en grupos interactivos por ejes temáticos. Sin embargo, la presencia y la información de los facilitadores en esos espacios fue insuficiente.

 

Baja actividad metodológica en consejo internacional.

En el consejo internacional (IC) del FSM, la detención de la operación de la comisión en 2011 ha dejado en la práctica la discusión de la metodología a grupos ad hoc y breves momentos de discusión plenaria en las reuniones del consejo. A partir de entonces, solo se han llevado a cabo muy pocas discusiones sobre la metodología del evento del proceso FSM, por no hablar de la metodología general del proceso FSM.

[@Ver este espacio sobre comisión metodológica de IC http://openfsm.net/projects/metodologia ]

 

Frustraciones y cuestionamiento rápido de la carta del FSM

Esta falta de actividad metodológica, ha contribuido a alimentar un sentimiento de rutina y baja efectividad de la metodología del foro en el diseño e implementación. Esto lo han sentido los participantes / facilitadores legítimamente interesados ​​en los resultados contra hegemónicos en el proceso del FSM y su comunicación pública por parte de los facilitadores en relación con el artículo 7 de la carta de principios.

El efecto de la falta de discusión enfocada y las experimentaciones colectivas concretas sobre la metodología del FSM, se han sumado a la creciente ansiedad sobre el estado del mundo y, en algunos casos, han motivado a algunos participantes sin mucha sustancia a defender, sin mucha argumentación, "cambio en el carta de principios ”, y en el papel del consejo internacional como simple facilitador en el proceso.

 

Esto se puede redactar de esta manera "La carta del FSM se está cobrando" en sustancia "por los efectos de diez años de limitaciones en la implementación de la metodología del FSM".

Por esta razón, es importante reactivar la discusión de la metodología del FSM, identificar y explorar las "potencialidades sin explotar" del concepto de espacio abierto y sus implementaciones en una diversidad de procesos (W) SF.

 

2 / Perspectivas actuales sobre espacios e iniciativas comunes de intercomunicación / ágora de futuros

 

La formulación y experimentación de posibilidades vinculadas a los elementos 2 y 5 del diagrama "disco y círculos" es una forma de avanzar hacia el "desarrollo cualitativo" de las modalidades de participación en el proceso del FSM, que a su vez, se combina con el desarrollo de la participación en línea. Puede generar atractivo, replicabilidad y su "desarrollo cuantitativo".

 

Elemento 2 “espacios de intercomunicación comunes” de la disposición participativa.

Esos espacios pueden ser relevantes al comienzo de un proceso, mucho antes de un evento céntrico, si lo hay. Son lugares para la consideración mutua del perfil de los participantes y el surgimiento de “encuentros en línea” autoorganizados preliminares, que podrían estar incubando actividades e iniciativas autoorganizadas. Requieren presencia facilitadora visible y relevante, con buena información y acompañamiento a los participantes.

Esos espacios también pueden implementarse físicamente durante un evento cara a cara.

[@Ver en español http://openfsm.net/projects/pfsm20/pfsm20-ejes-tematicos ]

 

En ambos casos, la implementación de esos "acuerdos participativos" requiere y conforma un equipo facilitador confiable, que proporciona información y acompañamiento a los participantes. Este equipo podría auto coordinarse en torno a una "comisión de desarrollo de procesos". Este nombre sería una evolución bien recibida de la tradicional "comisión de movilización", donde la palabra "movilización", más allá de sus connotaciones verticales y militares, refleja una visión en la cual proceso Está casi reducido al evento céntrico.

 

Elemento 5 Metodología de anuncio de iniciativas.

El anuncio de una iniciativa se realiza con objetivos, tareas, fechas de acción pública y su descripción se puede refinar en el transcurso del tiempo en un proceso (W) SF. Las iniciativas se intercomunican en "ágora (s) de futuros", que también son una ocasión para llegar a más participantes y articular iniciativas. Las acciones públicas relacionadas con las iniciativas se hacen visibles en un calendario de futuros, específico para cada proceso (W) SF, y se actualizan durante algunos meses después de un evento.

 

Algunos comentarios:

 

En 2017 hubo un momento de discusión en la reunión plenaria del consejo internacional sobre la metodología básica del FSM. El tema de la agenda fue: "Pregunta para un diálogo: cómo integrar en la metodología del FSM las acciones de los participantes para la transformación en la sociedad, y en qué forma debe ser el momento final del evento (W) SF".

Esta pregunta está vinculando dos cuestiones metodológicas importantes. De hecho, la cuestión del momento final de un evento de SF no se abordó en el consejo internacional después de 2012 en Monastir, cuando la inadecuación del "formato de asamblea de asambleas", probado en los eventos del FSM de Belem y Dakar, fue objeto de consenso. No hubo tiempo suficiente para abordar adecuadamente el problema planteado que dio lugar a la creación de un grupo de trabajo ad hoc.

[@Discussion notes http://openfsm.net/projects/ic-extended/icextension-salvador17-16oct-evening-methodology-discussion-es .].

[@ Grupo de trabajo http://openfsm.net/projects/transitionci/descripcion-iniciativas-e-agora-informe-en ]

 

El cambio de "propuestas" a "iniciativa" enfatiza la autonomía de los grupos promotores de la iniciativa en el espacio abierto: las iniciativas no son "propuestas" ni "recomendaciones" que parecen esperar la aprobación de un "tercero" indefinido, ya sea un "Poder que sea", o una gran "asamblea del foro".

 

La formulación de una a tres fechas importantes de acción pública para cada iniciativa invita a los promotores de iniciativas a aclarar la distinción entre objetivos, tareas internas, resultados y acciones públicas y a elevar la calidad de los contenidos producidos en la intercomunicación en torno a la iniciativa.

 

Las fechas de acción presentes en la descripción de las iniciativas, ya sean indicativas, provisionales o confirmadas, permiten armar un calendario de futuro como un producto / resultado compartido colectivo significativo de un ágora de iniciativas, y de todo el proceso que lo conduce.

 

3 / FSM internacional facilitando la comunidad, horizontal autosuficiente alrededor del consejo internacional

 

Limitaciones generales de la dimensión de facilitación del proceso

De 2001 a 2006, la discusión metodológica principal fue sobre la frecuencia del evento mundial del FSM. Mientras tanto, apareció un proceso regional (W) de SF.

En 2009, el desafío de formalizar un "proceso global del FSM" horizontal ha sido visible, debido a la crisis económica mundial de 2008: hubo discusiones en dos reuniones de consejos internacionales, Marruecos y Montreal, sobre un "año de acción global para 2010", que involucra a Muchos procesos-eventos diferentes.

Sin embargo, en ese momento no surgió una metodología práctica ni un proyecto para un espacio / disposición web de procesos colectivos entre procesos. A partir de ese momento, el consejo internacional ha limitado su trabajo metodológico sobre el "proceso general del FSM" para censurar verbalmente en cada reunión cara a cara la lista de "eventos" en la preparación de los cuales estuvieron presentes los representantes de los miembros presentes.

[@Esta visión pragmática del proceso general se refleja de alguna manera en esta serie del calendario de eventos del FSM http://openfsm.net/projects/wsf2012-support ]

 

Dos preguntas abiertas

 

1 / ¿Cómo mostrar el proceso global del FSM ?

Cómo manifestar el proceso general del FSM, entendido como la diversidad de formatos de procesos no competitivos, con existencia temporal en torno a eventos, y vistos juntos como diversas expresiones de un proceso común del FSM genérico. Estos eventos de proceso tienen una duración de uno a dos años bajo la responsabilidad del mismo "grupo facilitador de cuidadores". Luego hay una renovación práctica de este grupo, ya que está vinculado a otro contexto de evento. Por lo tanto, la cartera de procesos activos (W) SF activos está en constante evolución.

 

 

2 / ¿Cómo cooperar horizontalmente sobre el proceso global del FSM ?

¿Cómo mantener la horizontalidad entre los formatos y la expresión del proceso y sus cuidadores, mientras se crea un entorno de cooperación pragmática entre los cuidadores de diversos procesos? No se trata de crear una infraestructura técnica central pesada, o concentrar responsabilidades. La breve experiencia de un desarrollo del proceso central presupuestario en 2009-11 ha mostrado las limitaciones de este enfoque.

 

Pasos recientes y perspectivas.

 

En 2017 hubo un momento de discusión cara a cara sobre la “dinámica del consejo internacional” (IC), donde se planteó la cuestión de la formalización general del proceso del FSM y la cooperación entre los facilitadores (W) SF.

[@Proposals http://openfsm.net/projects/transitionci/transicionci-porto-alegre-agenda-3-groups-17-proposals-for-dynamics-of-ic ]. El documento proponía una "secretaría magra de IC" y una serie de grupos de trabajo que se basan en contribuciones personales provenientes de las entidades miembros de IC, no solo de su representante en el consejo.

[@Working groups http://openfsm.net/projects/transitionci/transicionci-porto-alegre-agenda-list-of-possible-ic-working-groups .]

 

En la ronda de discusión, el intento de "pensar", "formalizar", "organizar", las facilidades en el proceso general se cuestionó como ilegítimo, (IC es legítimo solo en los eventos del proceso del FSM o "fuera de alcance" debido a debilitamiento de los movimientos globales diferentes.

Sin embargo, un año después de esta discusión, se tomó la decisión en IC en 2018 de que el comité facilitador de procesos temáticos o geográficos (W) de SF se acepte sistemáticamente como entidades miembro en el IC.

Este es un paso hacia la posibilidad de desarrollar la intercomunicación entre tales comités facilitadores, bajo la forma de grupo de trabajo "por" el consejo internacional.

Esto implicaría crear y mantener, bajo la supervisión de una secretaría magra de IC, un acuerdo participativo en la web relativamente simple, con grupos de trabajo y reuniones en línea y la publicación de misiones y páginas de progreso.

Este tipo de arreglo puede inspirarse en las experiencias en curso de kioscos de proceso con presupuesto cero.

La operación de dichos grupos de trabajo relacionados con el Consejo Internacional (IC) implicaría una explicación de la capacidad de contribución en el tiempo de personas, representantes o no, vinculadas a las entidades miembros de IC.

Algunas consideraciones finales

 

Como se anunció en la introducción, este aporte no ha sido sobre actores, activos o menos activos, y contenidos, producidos o no, en el proceso del FSM en el contexto del capitalismo autoritario.

Se ha elaborado con el supuesto de que la metodología es un tema estratégico en un proceso horizontal global del FSM, una herramienta espacial que su "comunidad facilitadora" desea desarrollar a un verdadero calibre contra hegemónico.

Se ha centrado en los formatos de participación de la metodología basada en el FSM, derivados de la carta de principios del FSM y su experiencia acumulada en la implementación, con el objetivo de describir mejor los caminos que se han descuidado en la última década, independientemente de las razones.

 

Este documento no ha discutido las "modificaciones rápidas" evocadas por algunos participantes / facilitadores, tales como:

• 1 / definir el FSM como un movimiento con asambleas al final del evento del foro social, o
• 2 / establecer un consejo internacional cooptado como una posible dirección política de un proceso-movimiento, o al menos, como un "politizador" de arriba abajo del espacio del foro,
• 3 / modificar la carta de principios para reflejar esos cambios de opciones político-metodológicas.

Esas modificaciones distorsionan fundamentalmente la noción de "espacio abierto horizontal facilitado", que es la base del pacto político-metodológico de 2001, y una condición para su capacidad de atraer a muchos más participantes, siendo el 1% de la población mundial un primer horizonte.

 

La propuesta / iniciativa del FSM sigue siendo relevante después de casi 20 años. Si se toma en serio, debe ser desarrollado, con "presupuesto específico cero", por sus entidades promotoras, para poder alcanzar el "tamaño y autonomía contra hegemónicos", no como un "movimiento de movimientos", sino más bien como un "proceso de procesos" horizontal, formado por una diversidad de procesos (W) SF, cada uno suficientemente coherente con los principios del FSM y con un progreso constante en la implementación de la metodología y la metodología, de modo que pueda coexistir y superponerse con otros, en una malla Modo, en el tiempo y en el espacio.

 

Dos invitaciones a (W) SF procesos facilitadores.

 

1 / Trabajo metodológico en proceso propio.

 

La perspectiva es continuar desarrollando los diversos procesos (W) SF, como espacios abiertos con metodología refinada, en particular a lo largo de las direcciones exploradas en este documento, donde los participantes se sienten capacitados para realizar más actos de participación y se sienten fortalecidos por su visibilidad mutua y su presencia interactiva.

Los arreglos de participación elaborados al facilitar instancias en esos procesos, podrían evolucionar de alguna manera como "espacios comunitarios hegemónicos contrarios", sin perder su carácter de espacio abierto.

 

Los promotores de un proceso específico (W) SF tienen interés en informar adecuadamente a una "comunidad de" participantes del FSM en crecimiento, conscientes de serlo, y proporcionarles información metodológica relevante sobre el proceso, los formatos de participación y los "acuerdos de participación".

La experiencia acumulada puede transmitirse de alguna manera a un próximo equipo de facilitadores en el caso de eventos de proceso. El valioso esfuerzo realizado sobre el formato y la implementación de la metodología básica del FSM en algunos procesos específicos (W) SF puede proporcionar inspiración y estimular los esfuerzos en otros procesos.

 

Desarrollar una metodología práctica y acuerdos participativos en el área de "espacios comunes de intercomunicación" y en el área de "anuncio de iniciativas", ya que los formatos de participación básicos parecen particularmente prometedores. (Elementos 2 y 5 del diagrama “disco y círculos”).

 

Difundir con comentarios los diagramas de "disco y círculos" y "seis rectángulos" para fomentar las "discusiones de construcción de propiedad" sobre el foro entre sus participantes, también es una forma de promover dichos formatos e invitar a tales actos de participación. La presencia del facilitador en un espacio de intercomunicación común de un proceso (W) SF parece ser un buen canal para esta difusión.

 

El objetivo concreto de los facilitadores es que los participantes estén dispuestos a utilizar la "metodología WSF implementada" como una herramienta de organización común para la autoayuda colectiva en el mantenimiento de resistencias e iniciativas para otros mundos posibles.

Los participantes, incluidos ellos mismos en entornos / dispositivos web relacionados con el proceso (W) SF, con la presencia de facilitadores relevantes y una metodología clara, pueden sentirse capacitados para realizar más actos de participación, obtener más resultados de ellos y sentirse fortalecidos por su visibilidad mutua y presencia interactiva en el espacio abierto.

 

La propiedad del proceso del FSM es de sus participantes. Si tienen una buena percepción sobre el "cuidado y progreso" metodológico en algunos de los eventos del proceso de SF que se avecinan, puede aparecer un "efecto de boca en boca", lo que resulta en una mayor participación en ellos.

 

 

2 / Cooperación entre la facilitación del FSM en torno al consejo internacional.

 

Los facilitadores de diversos procesos específicos (W) de SF pueden reunirse y hablar en línea, en una serie de grupos de trabajo en línea, en torno a un consejo internacional inclusivo y más "centrado en la facilitación", o cualquier instancia similar que reúna a los cuidadores en el proceso del FSM.

Esto resultaría en una mayor coherencia de opiniones, más inspiración de un proceso a otro, más energía para desarrollar potencialidades adicionales "de la implementación de la metodología de espacio abierto.

 

Esto también daría como resultado una capacidad de cooperación más pragmática, para dar visibilidad sobre el proceso general del FSM y el desarrollo y la difusión de la metodología básica del FSM.

 

Las actividades y los resultados de la cooperación de los facilitadores podrían comunicarse y difundirse, y alimentarían entre sus participantes una imagen positiva de cómo se cuida y desarrolla el proceso del FSM.

Las acciones concretas para fomentar tal posible cooperación horizontal pueden discutirse en otra parte, sin embargo, el movimiento hacia esta cooperación puede ser promovido rápidamente como un movimiento racional, incluso para aquellos que pueden haber sido tentados por romper el pacto político-metodológico de 2001 en torno a la Carta de principios.

 

Cooperación en torno al espacio abierto del FSM como movimiento racional.

 

La brecha entre, por un lado, las necesidades de un fuerte proceso contra-hegemónico del FSM y, por otro lado, las capacidades reales puestas a disposición por los promotores del FSM en todo el consejo internacional del FSM para desarrollar el proceso, es cada vez más evidente desde la crisis económica de 2008.

 

Las razones de esta brecha no fueron objeto de este documento, que se centra en mostrar las potencialidades existentes del formato de espacio abierto del FSM, para un mayor desarrollo del proceso del FSM.

Sin embargo, algunas posibles razones pueden ser mencionadas rápidamente:

 

1 / Dificultades para configurar un esquema de cooperación horizontal a partir de la noción vertical de "concilio" con muchas culturas y paradigmas organizadores diferentes presentes alrededor de la mesa.

 

2 / La sociología del participante en el consejo internacional es ser representantes de las entidades miembros, y su relación con esas entidades, su capacidad para involucrar a sus entidades en actividades de facilitación concretas.

 

3 / Energía consumida, y "neutralización" producida, por tensiones entre "movimientos más o menos explícitos para dirigir un movimiento espacial del FSM" y los esfuerzos correspondientes para "mantener el espacio-proceso horizontal".

Estas tensiones, que existen desde 2001, se describen en un documento de 2018 titulado "FSM: espacio u organización", una contribución reciente de un grupo de brasileños que comenzaron el proceso del FSM en 2001.

[@Space u organización: http://openfsm.net/projects/wsfic_fsmci/salvador17-input18/#EN ]

 

A la luz de los desafíos actuales, un comportamiento racional entre los facilitadores comprometidos del proceso general del FSM podría ser:

 

1 / Decidir permanecer en claridad a lo largo de la visión de la Carta del FSM, que es la base más amplia para el pacto político-metodológico establecido en 2001 y renovado en 2017 y el más prometedor, especialmente con la forma en que se desarrollarán los avances, descritos en esta entrada /documento

Así es como la energía colectiva puesta a disposición para desarrollar el proceso FSM sería máxima. Esto ayudaría a fortalecer y desarrollar procesos de SF cuantitativamente y cualitativamente (W), y enfrentar mejor, con altos niveles de "politización de abajo hacia arriba", los desafíos políticos y ambientales globales actuales.

 

2 / Decidir encontrar, en recursos propios, la energía necesaria, establecer y practicar los modos de cooperación horizontal de “presupuesto específico cero”, como los descritos en la parte C anterior.

Esta energía debería estar potencialmente disponible dentro de las entidades miembros actuales de IC, de acuerdo con su compromiso renovado públicamente para facilitar el proceso del FSM. Otras entidades podrían unirse al ver una dinámica de cooperación positiva en torno al proceso del FSM que toma forma.

 

Pierre