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A propos du FSM13 – Commentaires proposés Pierre commentaire sur la lettre du 23 janvier Link: /projects/wsfic_fsmci/wsfic-fsm13-lettrek-fr

Dans les 4 chapitres de la lettre 26 points sont relevés et font l'objet d'un commentaire

Le plan du document

Sommaire

26 points commentés. 2

Début de la lettre. 3

1 Préparer un forum utile aux acteurs locaux et contribuant à l’émergence d’actions concrètes. 3

1-L’incertitude politique. 4

2 Inclure les Mouvements de jeunes dans l’organisation du processus. 4

3 Proposer le Theme des pratiques électorales dans la région. 5

4 Proposer le Thème de l’Interpretation politique des aspirations sociales dans la région. 6

5 Eviter l’ecueil de la messe altermondialiste. 6

6 Diffuser La Lettre des egyptiens. 6

7 Promouvoir le Travail d’organisation fait en Egypte. 7

8 Prendre en compte le Risque d’arbitraire gouvernemental sur la tenue d’un forum.. 7

9 Valoriser le Rôle de la Population expatriée, lien avec l’Europe en crise. 7

2 -le flou conceptuel et perceptions de la mondialisation néo libérale. 8

10 Préparer des evènements moins formels et moins sensibles à un arbitraire gouvernemental ?8

11Faire preuve de Pédagogie et d’exigence sur la charte des principes dans un contexte régional dynamique9

12 Annoncer une diversité de déclarations finales signées par les coalitions les plus larges possibles10

13 –Susciter l’agglutination sur la question sociale, fondamentale dans la région. 11

3 -la faiblesse des mouvements sociaux. 12

14 Inclure les acteurs de l’economie informelle. 12

15 Proposer le Theme de la fragmentation. 12

16 Affirmer Le forum comme un espace utile pour les stratégies d’action des mouvements locaux13

4-Sommes nous face à des perspectives bloquées pour le FSM 2013?. 13

17 Affirmer le forum comme espace d’expression et de dialogue dans l’esprit des libérations de 201113

18 Accueillir la vitalité tunisienne dans le fsmm12 et le fsm13. 14

19 Inviter les groupes d’indignés à investir pleinement le processus et l’espace du FSM13. 14

20 Préparer Le forum fsmm12 à Monastir comme un apprentissage collectifvers fsm13. 15

21 Forum activiste et sociétal : Privilégier le qualitatif par l’anticipation. 16

22 Elaborer un format de « FSM13 partagé » actif sur six mois ?. 16

23 Monter un ou des séminaires spécifique dans le FSM13 centré sur la problématique régionale?17

24 Passer à une participation locale, volontaire, et non financée. 17

25 Etendre le comité d’organisation FSM13 pour impliquer à l’avance en dehors de la région. 18

26 Préparer une réunion du CI FSM a Tunis en juillet18

26 points commentés

Voici une lecture commentée d’une lettre envoyée depuis le processus FSMM aux participants CI réunis a porto Alegre janvier 2012. Cette lecture portée sur « la méthode forum » plus que sur le contenu du FSM13, lequel sera construit par les participants entrant dans le processus FSM13 en connaissance de cause ( cf point 11 ci-dessous).

Les 26 chapitres correspondent a 26 paragraphes en bleu notés @1 à @26commentant au fil de la lettre26 points de celle ci mis en relief en rouge

Les suggestions faites sont centrées sur :

1/ la méthodologie du forum FSMM12/FSM13 comme instrument dialogique pour créer de « l’union » et permettre l’émergence de prise de conscience et changements personnels, et d’alliances pour l’action collective publique, dans la région et au dela

2/ des suggestions d’adaptation de l’évènement fsm13 aux particularités du contexte Maghreb Machrek, en tentant de dissiper le flou conceptuel mentionné dans la lettre et sans faire de concession sur le fond de la méthode forum

3/ des modalités de participation active au processus d’organisation FSM13 dans l’esprit de la charte de principes et des principes guides d’organisation d’évènement forum pour inclure de nombreux acteurs dans la région et au dela

(*) traduction en français / arabe à faire du texte de travail actuel

http://openfsm.net/projects/ic-methodology/metcom-principiosguias-versao2011-en

Début de la lettre

1 Préparer un forum utile aux acteurs locaux et contribuant à l’émergence d’actions concrètes

En juillet 2011, Chico posait la question lancinante « And now, the World Social Forum »?

Quelques mois avant lui, Gus posait les jalons des 12 travaux d’Hercule du mouvement alter mondialiste avec le texte «Les douze hypothèses d’une stratégie altermondialiste » qui viennent renforcer les trois défis auxquels le FSM a été, et reste confronté, à savoir,

-%l’ancrage populaire,

-l’élargissement géographique, culturel et social,

-l’approfondissement au niveau conceptuel et politique

qui passent nécessairement par la déconstruction des schémas classiques de la gauche traditionnelle tout en réaffirmant que les acteurs du processus du FSM s’inscrivent dans la continuité du mouvement de libération.

C’est dans cette optique que nous avons travaillé au niveau de la région du Maghreb avec une forte volonté d’élargissement sur le Machrek et en tenant compte d’une des critiques fondamentales à l’égard des Forums qui est le manque d’articulations avec des actions concrètes liées aux problèmes vitaux des populations.

@1 Voici Trois éléments contribuant à la perception de ce manque d’articulation et sur lesquels le comité d’organisation FSMM12/FSM13 peut agir durant les mois précédent le moment FSM13

– a/ les acteurs « de terrain » ne sont pas assez présents dans le processus forum, via leurs organisation et leurs activités auto organisées, (cf @13

- b/ ils sont là, mais leur présence n’a pas suffisamment de traduction dans des panels co-organisés par le comité d’organisation,

- c/ le moment du forum défini à l’avance n’est pas suffisamment dans le tempo propre d’un mouvement –si le mouvement est pérenne, il trouvera toujours in intérêt à faire le point et tisser des liens à une date arbitraire –

La problématique est de combiner un « forum pour activistes » et un « forum pour acteurs sociaux »

C’est aussi dans cette optique, et bien avant les révoltes et révolutions dans la région que nous avons insisté pour la tenue du CI du FSM en Mai 2009 qui a consacré cette région comme une région stratégique. Les bouleversements qui ont suivi cette décision ont montré la pertinence de ce choix.

Nous n’avions pas prévu de tels bouleversements, mais nous avons mis toute notre énergie sur la Tunisie et l’Egypte, en créant un élan de solidarité et de renforcement du mouvement ouvrier du Bassin minier de Gafsa et en travaillant au rapprochement et à la convergence du mouvement social en Egypte.

C’est aussi dans cette perspective que nous avons, lors de la réunion du CI à Paris, lancé le défi d’organiser le prochain Forum Social Mondial dans un des pays de la région, mus par l’enthousiasme des révolutions et l’explosion, dans des espaces libérés, de nouveaux mouvements et réseaux sociaux et convaincus de la nécessité d’enrichir le processus du FSM.

Toutefois, portés par l’enthousiasme, nous n’avons pas évalué à leur juste dimension les difficultés auxquelles nous serions confrontés :

-L’incertitude et l’arbitraire politiques dans la région : la chute des dictateurs n’a pas sonné le glas de la chute des dictatures, sans compter que dans l’explosion, ont surgi de nouveaux monstres

-%Le flou conceptuel tant au niveau de l’esprit de la Charte de Porto Alegre, que de la raison d’être des forums sociaux, leur finalité, mais aussi une nouvelle manière d’appréhender les FSM et le rôle politique des mouvements sociaux dans leur relation aux élections, aux partis politiques, à l’Etat…

-La faiblesse organisationnelle des mouvements sociaux

1-L’incertitude politique

Globalement la région est secouée par la violence, la violence des Etats et la violence des protestataires. Déjà la Libye a ouvert la voie vers la guerre civile, la Syrie, le Yémen, le Bahreïn ont basculé vers la violence et la lutte armée.

La révolution en Egypte n’a pas eu lieu. La recrudescence des protestations pour sauver les acquis de la révolution n’a pas tranché en faveur du retrait du pouvoir militaire qui continue à dominer le champ politique.

Les élections, comme moyen démocratique de l’expression de la souveraineté populaire ont relevé de graves paradoxes, dont et non le moindre, celui que les élections qui ont suivi le dénouement des révoltes dans la région ont consacré la victoire des partis islamistes en Tunisie, au Maroc et en Egypte. En Libye, la première déclaration du Conseil National Provisoire en Libye a été d’affirmer le retour à la chariaâ, à la loi coranique.

2 Inclure les Mouvements de jeunes dans l’organisation du processus

Les révolutions et révoltes ont commencé par une faible participation des groupes islamistes et ont été %essentiellement le fait de nouveaux mouvements sociaux de jeunes qui ont été au centre des luttes des populations pour la justice sociale, la dignité et la liberté DURANT LES DERNIERES DECENNIES.

@2 Ce serait bien de donner des exemples de mouvements de jeunes des décennies 80 90 2000, Ca ne parait pas évident pour les personnes ne connaissant pas bien la région – Les militants de nouveaux mouvement de jeunes de 1990, donc a priori distincts de la « gauche historique », sont donc aujourd’hui quadragénaires

C’est d’autant plus paradoxal que les mouvements islamistes ont toujours refusé, pour la plupart, de reconnaître les principes de la démocratie institutionnelle et la participation aux élections. Ils ont montré leur capacité d’adaptation à la démocratie représentative comme instrument d’accès au pouvoir.

Le fait n’est pas nouveau. En 1991, en Algérie, lors du premier tour des législatives le FIS obtient 188 sièges sur 231, soit près de 82%, et 25 sièges pour le FFS. La suite, avec l’interruption du processus démocratique, par les militaires, l’Algérie et le peuple algérien continuent à en subir les dramatiques conséquences avec plus de 200.000 morts dans un conflit qui perdure.

Ce fait n’est pas isolé, le Hamas qui s’est longtemps cantonné dans une position de rejet des élections, remporte aux élections 2006 la majorité absolue.

Le système verrouillé au Maroc, n’a pas permis le « raz de marée » des islamistes annoncé par la presse occidentale mais on ne peut en dire autant pour l’Egypte où les deux partis islamistes ont remporté la majorité absolue. Malgré les assurances de respect de la démocratie et des droits de l’homme par le parti Ennahda en Tunisie, se profile l’ombre d’un danger de confrontations violentes avec les salafistes (voir leur attitude à l’Université et la terreur qu’ils ont imposée dans un village du côté de Bizerte).

3 Proposer le Theme des pratiques électorales dans la région

Il ne s’agit nullement de remettre en cause le respect des résultats des urnes qui restent une forme d’expression de la démocratie quand ils sont respectés, libres et transparents. %Le mouvement social durant toute cette décennie s’est fixé comme objectif de développer un nou­veau concept et une nouvelle pratique de la démocratie et particulièrement, la légitimité de modèles alternatifs à la démocratie parlementaireet ce, d’autant plus que des millions d’électeurs ne participent pas aux votes ce qui affaiblit la légitimité des institutions qui en émanent. %Nous n’avons pas pu développer ces modèles alternatifs sur le terrainet nous sommes plutôt enclins à boycotter les élections laissant le champ libre aux détracteurs de la démocratie et aux mafias électorales.

@3 Les thèmes du forum FSMM12/FSM13 sont ceux qui sont pertinents pour les acteurs participants, locaux et internationaux et certainement, après les déconvenues des élections récentes, une réflexion collective sur les pratiques de préparation électorales et d’action parlementaire minoritaire dans une démocratie en devenir, seront utiles dans les forums 2012-13

Nous ne pouvons non plus prétendre que la démocratie profite aux adversaires de la démocratie. La démocratie est sans restriction aucune, la reconnaissance de la pluralité et de la compétition des forces en présence, en toute liberté et transparence pour la légitimité populaire. Il est clair aujourd’hui que l’adaptabilité des groupes islamistes aux normes de la démocratie représentative, leurs victoires électorales, les mettra nécessairement dans le seul choix possible qui leur reste en cette période de crises sociales et financières, à savoir un % discours moralisateur et des mesures de restrictions au nom de la religion, mais dans le cadre d’un ultra libéralisme, qui évitera les erreurs des gouvernants précédents en matière de moralisation de la vie publique, ce dont s’accommodera l’Occident.

Les gouvernements islamistes en place (au Tunisie et au Maroc, auxquels il faudrait ajouter la Libye) ont réitéré leur respect des accords internationaux qui incluent les accords avec l’UE et l’accord de libre échange avec les USA. L’interventionnisme occidental n’a fait que renforcer cette tendance qui repose en plus sur la conception de «L’intégration politique de mouvements islamistes par le biais d’élections démocratiques ».

Comme pour la chute du mur de Berlin en 1989 qui a déclenché la dislocation des autres murs et a ouvert la voie à la suprématie des néo conservateurs et du libéralisme sauvage, les révolutions ont déclenché la victoire des islamistes et cette phase ouvre une nouvelle ère de batailles acharnées pour les libertés publiques, collectives et individuelles, ainsi qu’une bataille acharnée sur les modèles économiques.

4 Proposer le Thème de l’Interpretation politique des aspirations sociales dans la région

Mais, quoiqu’il en soit, personne ne peut arrêter l’élan des peuples pour la liberté, la dignité, la démocratie et la justice sociale. La peur,installée par la terreur et la violence des Etats, est surmontée. Seule%l’interprétation de ces aspirationsest en jeu et seuls les rapports de force, et partant des alliances politiques dans un champ éclaté,vont déterminer l’issue de l’interprétation et la concrétisation de ces aspirations.

@4 Le travail sur ces interprétations et sur les alliances possibles peut donc a priori intéresser les acteurs locaux participant au forum FSMM12/FSM13

5 Eviter l’ecueil de la messe altermondialiste

Par ailleurs ce mouvement, renforcé par la crise en Europe et en Amérique, a déclenché les protestations des indignés de part le monde et nous met devant de nouveaux paradigmes politiques et devant la nécessité de revisiter nos stratégies et notre % manière de travailler au-delà de ce qui est perçu comme une grande « messe » des alters.

@5

Le caractère de « messe » renvoie aussi à des formes évènementielle d’activités avec des orateurs et des « auditoires », alors que le cœur du forum, ce sont des ateliers/séminaires auto-organisés, et, si possible, participatifs –

Le processus FSMM 2002-11, a, par la force des choses, privilégié des évènements de petite taille et pour militants, processus pour militants

Le comité d’organisation du forum FSMM12/FSM13 peut faire un travail de sensibilisation et de méthode longtemps à l’avance (en particulier communicable par un bon site internet) auprès des participants 2012 ( au dela des militants 2002-11) pour a/ cultiver l’image d’un forum processus plus qu’évènement et b/ promouvoir des formes participatives

6 Diffuser La Lettre des egyptiens

NOS AMIS EGYPTIENS, PAR %LA LETTRE QU’ILS ADRESSENT AU CI,

@6 où est la copie de cette lettre

ont voulu nous rapprocher de ces difficultés politiques et de cette incertitude. Un travail remarquable a été fait depuis la rencontre de Mai 2009 à Rabat en termes d’élargissement, d’approfondissement de la réflexion et en termes de mobilisation.

7 Promouvoir le Travail d’organisation fait en Egypte

%Un travail remarquable est en mouvement en Egypteavec la création des comités populaires, des comités de quartiers…

@7 Ce serait bien d’avoir plus d’information et susciter dans le processus FSMM12/FSM13 des espaces d’échanges entre les acteurs de ces formes locales : forums , comités, assemblées, dans la région Maghreb mashrek avec les promoteurs des assemblées locales indignées en Espagne, des forums sociaux locaux en France etc..

8 Prendre en compte le Risque d’arbitraire gouvernemental sur la tenue d’un forum

Nous sommes dans une phase similaire à celle vécue en 2005-2006 lorsque nous avons postulé pour l’organisation du Forum Polycentré au Maroc. % Nous restons assujettis à l’arbitraire de la décision politique des pouvoirs qui n’ont pas fondamentalement changé, avec des nuances pour la Tunisie qui garde, malgré tout, une certaine dualité du pouvoir.

@8 L’expérience existante au sein du processus FSMM de petits évènements « dialogiques, forums thématiques de militants», de formes locales décentralisées (comités populaires égyptiens ? cf@7), et l’établissement de liens préliminaires par internet entre les futurs participants, peut créer de la solidarité concrète, sans gros évènement et permettant peut être de mieux s’adapter à cet arbitraire ( auquel le processus forum en Amérique latine Europe n’est pas soumis ) ( cf @10)

La machine policière, militaire et répressive qui a maintenu les dictatures et les systèmes autoritaires en place durant 50 ans n’est pas démantelée. L’incertitude est encore plus grande en Egypte et les velléités sécuritaires chez le pouvoir en place l’emportent sur le choix de l’ouverture démocratique. Pour les autorités égyptiennes tout rassemblement peut générer ou dégénérer en mouvement de protestations et de contestations et d’instabilité politique qui ne permet pas la relance économique et le rétablissement de la confiance des investisseurs et des touristes d’un monde occidental lui-même en crise. Il est clair, dans les conditions actuelles, et il est difficile d’anticiper, que les militaires ne permettront pas un rassemblement aussi subversif que le FSM.

9 Valoriser le Rôle de la Population expatriée, lien avec l’Europe en crise

La crise en Occident aggrave l’incertitude du Sud : la Grèce, l’Italie, l’Espagne, la France, la zone euro, sombrent dans une grave crise financière, dont on ressent et on ressentira encore les effets pour les années à venir.

%Parmi les premiers à subir la crise, seront certainement les quelques 8 à 9 millions de maghrébins à l’étranger avec un impact direct sur le transfert des fonds vers les pays d’origine.

@9 Cette population expatriée est au contact des réalités européennes et ell peut être un vecteur de communication, mobilisation, compréhension vis-à-vis du forum Maghreb Mashrek- Les organisations de cette population peuvent être invitées à monter des activités locales de préparation, et participer à l’ »extension » du forum FSMM12/FSM13vers l’Europe et au dela

Voir par exemple l’empreinte de « dakar étendu » en France, qui pourrait se consolider avec « Rabat, Alexandrie, et Monastir étendues »

http://openfsm.net/projects/facili-tation-de-fsl/localisations~xa0et-activites~xa0dakar-etendu

En 2005, les migrants en Europe ont envoyé 14 milliards d’euros vers leurs pays d’origine. Ainsi, en 2009, selon le département de la Population de l’ONU, l’Algérie a reçu 2.120.000.000 dollars de transferts de fonds, l’Egypte 7.656.000.000, le Maroc 6.730.000.000, la Tunisie 1.716.000.000, sur un total de 300 milliards de dollars annuels de transferts de fonds, ce qui constitue un poste important dans la balance des paiements et le PIB des pays du sud.

La menace d’une attaque contre l’Iran par le bloc USA-Israël ne fait que renforcer l’incertitude et les risques d’embrasement de la région avec les conséquences sur le plan social et économique et rien ne prélude d’une résolution du conflit israélo-palestinien dans un proche avenir.

Enfin, les révolutions et insurrections dans la région sont marquées par la %Dimension De Conflits Interconfessionnels (doublés de conflits ethniques et tribaux),au sein du corpus islamique (sunnites et chiites), entre musulmans et chrétiens (les évènements tragiques en Egypte) et entre juifs et musulmans dans le conflit israélo-palestinien avec leurs prolongements d’appuis et d’interférences des pays du Golfe, de la Turquie, de l’Iran, des américains, des européens, de la Ligue Arabe, de l’OTAN, et les tergiversations des Etats du bloc du refus face aux crimes de Khaddafi d’abord et de Assad aujourd’hui.

2 -le flou conceptuel et perceptions de la mondialisation néo libérale

Quand nous relisons la genèse des Forums sociaux, nous sommes plus frappés %par la simplicité avec laquelle cette idée géniale a été mise en place, et il est clair que l’environnement démocratique y est pour beaucoup,mais il relève plusieurs clivages entre notre perception des forums et celle qui prévaut en Occident et en Amérique Latine.

10 Préparer des evènements moins formels et moins sensibles à un arbitraire gouvernemental ?

Voila dix ans que nous sommes dans ce processus, depuis le premier forum social Maroc en 2002 et nous peinons à y installer cet espace de convergence du fait des systèmes autoritaires et dictatoriaux qui prévalent dans la région et qui nous acculent soit à travailler dans la clandestinité, soit dans l’exil et dans les meilleurs des cas hors cadre légal, tantôt réprimés tantôt tolérés dans des espaces sous contrôle. %C’est là le premier clivage dans un processus qui présuppose l’accord des autorités qui hébergent le FSM.

@10 voir remarque 8 ci-dessus – des formes locales et légères de processus forum FSMM12/FSM13, avec des connexions internet à l’international sont des formes plus robustes qu’un grand évènement logistiquement lourd et a priori plus dépendant du pouvoir. Leur répartition sur plusieurs espaces, voire plusieurs « moment », n’est pas incompatible avec l’unité du processus affichée sur un site internet unique et permettant la participation et la collaboration longtemps avant l’évènement, et l’inclusion de la participation à distance

Les « évènements » FSMM12/FSM13 dans les trois pays touristiques que sont le Maroc l’Egypte et la Tunisie pourraient peut être, si nécessaire, s’alléger en « moments » sans logistique centralisée, dans l’anonymat des grandes villes à vocation touristique,

Durant ces moments, les organisations locales participantes réservent des espaces physique de rencontre au même moment, sans faire référence à un gros évènement unique, et un système d’hébergement solidaire certifié par les organisations, vient compléter l’hébergement en hôtel pour touriste

C’est aussi une formule qui peut être explorée pour baisser les couts d’organisation

L’unité du processus FSMM12/FSM13 peut être manifestée grâceà un site internetunique

qui donne la visibilité complète sur le programme des activités et permet les hébergements solidaires. Quelques rassemblements semi formels (marche et concerts, invitation à venir dans un certain quartier dans la soirée) peuvent permettre aux participants de se voir, de mesurer la mobilisation dans le processus FSMM12/FSM13 et de faciliter les rencontres informelles entre participants

. Dans ce scénario le pouvoir en place pourrait utiliser ces informations pour contrôler en temps réel ce qui se passe, mais du fait du format décentralisé, il n’aurait pas à donner formellement son accord administratif et politique sur la tenue d’un gros évènement et le comité d’organisation pourrait être en contact avec les participants inscrits via SMS et internet

11Faire preuve de Pédagogie et d’exigence sur la charte des principes dans un contexte régional dynamique

Dans ces conditions, il va de soi qu’un espace tel que %(2eme clivage) le FSM n’est intelligible que dans la mesure où il est %le lieu de convergence des forces qui sont réprimées par les forces de l’Etat, quels que soient leurs fondements idéologiques et sans considération de la nature organisationnelle (partis ou Ongs…), CE QUI REND L’ADHESION A LA CHARTE DE PRINCIPES DU FSM DIFFICILEMENT INTELLIGIBLE, ASSIMILABLE ET RESPECTEE: ce fut le cas lors du lancement du FSTunisien qui a été perçu comme un espace de rassemblement de la gauche partisane et non partisane,mais aussi des islamistes de Tunisie ; c’est le cas du FS Syndical Maghrébin en Algérie, qui, face à l’interdiction du gouvernement algérien s’est tenu dans le local d’un Parti politique ; c’est le cas de la présence de partis politiques ès qualité dans les réunions en Egypte. Le fait de proclamer et d’essayer de veiller à faire de l’espace du FSM et du processus tout entier un espace et un processus qui exclut les partis en tant que tels, pour sauvegarder son autonomie, sa diversité, son ouverture et le prémunir des enjeux de pouvoirs et leur pendant, des velléités d’hégémonie de la part de courants politiques qui n’ont pus se défaire de leur idéologie « avant-gardiste », de leur culture bureaucratique…, %nous met d’emblée dans une situation de conflit avec la gauche qui nous accuse de légitimer une démocratie de façade au lieu de faire du FSM un organe de lutte contre le pouvoir. [1]

@11 Ce paragraphe parait associable au climat de 2009 au Maghreb Mashrek, mais semble un peu décalé avec la situation actuelle 2012 : Le printemps arabe a eu lieu et des élections ont eu lieu avec des islamistes qui de victimes de dictature, deviennent des partis au pouvoir n’ayant pas impulsé les évènements révolutionnaires; Donc au plan de la situation et de l’idéologie, les choses paraissent se clarifier rapidement depuis un an pour le processus forum FSMM12/FSM13 et ses acteurs

La tonalité des discussions d’un nouveau séminaire à rabat en 2012, serait sans doute bien différente de celle du séminaire de rabat 2009 avec la pression, forte à l’époque, d’une hypothèse d’alliance contre-impérialiste de forces de gauches affaiblies avec des forces de l’islam politique

Les espaces d’expression gagnés par la population depuis un an, permettent des discussions ouvertes et clivantes sur les options idéologiques et sociales du processus forum, préliminaire a la participation

Il parait donc indispensable de maintenir l’approbation explicite de la charte de principes, ( éventuellement complétée par un commentaire du comité organisateur FSMM12/FSM13) comme une condition incontournable pour toute organisation co organisant une activité dans le processus FSM.

Cette approbation peut être faite en double

-a/ dans le formulaire d’inscription sur le site FSMM12/FSM13 avec une case à cocher « notre organisation approuve la charte de principe et s’inscrit dans le processus forum » et

-b/ par l’envoi d’un courrier à en tête signé par des représentants de l’organisation manifestant cette approbation (ce qui suscitera un débat plus grand dans cette organisation

12 Annoncer une diversité de déclarations finales signées par les coalitions les plus larges possibles

%3^ème clivage, c’est qu’il est difficile de prévoir un espace dans ces conditions, qui ne sort pas avec des déclarations et des positions politiques qui condamnent les régimes en place et qui ne s’articule pas avec des actions de changements et d’enjeux de pouvoirs.

@12 Y a t il un si grande différence avec l’Amérique latine ou l'Europe il y a dix ans lorsque beaucoup de participants faisaient et font encore mal pour certains la différence entre le forum et une organisation ou un congrès

Quel que soit le « besoin de déclaration » ressenti par les participants, le comité d’organisation du processus forum FSMM12/FSM13 peut marteler à tous des leur arrivée dans ce processus que ces déclarations doivent être le fait des coalitions ( parfois très larges, parfois moins larges), qui peuvent se former ou préexistent et participent au processus forum ) et n’ont pas à être celles « du forum ». Il s’agit pour le comité d’organisation de renvoyer ainsi les acteurs/participants devant leur responsabilité de construction de ces alliances spécifiques et de co rédaction des déclarations

Des déclarations large et floues négociées à l’issue de certaines messe alter, construisent des consensus mous en trompe l’œil, avec des actions dont personne ne se sent vraiment responsable

A l’inverse, une réaffirmation de la nature « d’outil au service des organisations» du processus forum FSMM12/FSM13 et une présentation /promotion sur le site internet des diverses déclarations d’alliances explicitées lors des différents évènements serait concrète et demonstrative de ce qu’est le forum

Dans ce contexte et partant de la perception de la fonction et la mission du FSM, la question essentielle du FSM, à savoir %LA CRISE SYSTEMIQUE DU CAPITALISME ET DU NEO LIBERALISME, EST FAIBLEMENT PRISE EN COMPTE. Cette situation pourrait s’expliquer par la cohabitation de systèmes politiques et économiques dont souffre le capitalisme et les néo libéraux qui aspirent à une libération sauvage du marché dans un système dominé par une oligarchie qui cumule les pouvoirs politiques et économiques et privatisent, du fait de leur position dans le pouvoir, les biens publics pour leur intérêt personnel et familial.

13 –Susciter l’agglutination sur la question sociale, fondamentale dans la région

Au-delà des difficultés liées à la liberté de circulation et l’obtention des visas, les manifestations et sommets mondiaux qui portent sur le G20 (que peu connaissent), sur l’urgence climatique (dont la problématique reste cantonnée dans les enceintes des université et des experts)…, ne constituent pas l’élément mobilisateur et %c’est fondamentalement la question sociale(chômage, accès aux services de base : santé, eau, électricité, justice, écoles…autant de secteurs qui sont soumis au processus de privatisation des services publics au profit d’un capitalisme impitoyable) qui constitue la porte d’entrée vers les systèmes politiques et la démocratie.

@13 le forum FSMM12/FSM13 peut être un lieu d’articulation entre mouvements et organisations mobilisés sur cette question sociale, fragmentés, faiblement politisés, un moment pour s’informer, et s’organiser sans imposition venant de partis politiques ou avec compétition/neutralisation/coopération de leurs militants dans leur influence sur les mouvements, et avec l’apport de mouvements internationaux

Dans le FSM13, Les thèmes sur la crise systémique peuvent être plus portés par des participants internationaux recherchant un dialogue avec des organisations locales ce qui permettrait un début d’articulation – Dans ces activités La part d’analyse et de dénonciation doit être équilibrée par une part d’organisation et de préparation d’actions ( processus de préparation, mobilisation soigneux, progressif, assemblées, moment final)

il parait nécessaire réfléchir à la forme de la facilitation de l’agglutination avant les évènements FSM13 pour lutter contre la fragmentation.

Cela demande un site internet FSM13 participatif prêt en fin 2012 ( lien) et des volontaires motivés, connaissant les organisations, diplomates, et avertis de la méthode forum

De ces faits, et contrairement à ce qui prévaut ailleurs au sein des mouvements sociaux, nous ne sommes pas en phase d’épuisement du cycle des forums sociaux, mais en phase d’initiation, de consolidation et QUE TOUT RESTE A FAIRE, CERTES, DANS DES CONDITIONS POLITIQUES, SOCIALES, ECONOMIQUES ET FINANCIERES ET SECURITAIRES CRITIQUES.

3 -la faiblesse des mouvements sociaux

Malgré le dynamisme des mouvements sociaux dans la région, force est de constater leur faiblesse due à :

-%la fragmentationdue soit aux clivages politiques qui reproduisent les conflits inter-partisans, soit à des approches thématiques et sectorielles (mouvement des femmes, handicaps, économie solidaire…) qui maintiennent, les mouvements associatifs particulièrement, dans un cloisonnement et un refus de s’inscrire dans des approches globales et systémiques, autre que celles liées à leur « secteur ». %Au Maroc, par exemple, le mouvement des diplômés chômeurs, un des mouvements les plus puissants en matière de nombre, de stratégie offensive, d’actions suicidaires, se limite à la revendication de l’intégration dans la fonction publique… La question fondamentale de l’égalité hommes-femmes, les mobilisations qu’elle a suscitées, a été polluée, parfois instrumentalisée par les pouvoirs dictatoriaux et autoritaires pour faire contrepoids aux mouvements islamistes, ce qui a contribué à isoler un des mouvements structurant du projet sociétal démocratique.

14 Inclure les acteurs de l’economie informelle

-%Les syndicats sont, soit inféodés au système politique dominant (Tunisie, Algérie, Libye, Egypte…) soit sont peu implantés dans les secteurs industriels (Maroc, Mauritanie…)du fait aussi d’une forte dominance de l’économie informelle(estimée à près de 70% au Maroc).

-@14 L’économie informelle n’exclue pas l’organisation marchands et corporations diverses et peut s’articuler à l’économie solidaire ( Voir l’expérience de l’Amérique latine) – c’est un point ou un effort de liaison intercontinentale pourrait être fait avec invitation d’acteurs de la région Amérique latine etc

15 Proposer le Theme de la fragmentation

-La politique gouvernementale et celle des institutions internationales et autres intervenants financiers privilégient cette fragmentationpar l’adoption de lois spécifiques ( micro-crédit, les groupements d’intérêt économique, une loi spécifique à l’enseignement non formelle, contrôle du système coopératif…), et par les financements qui %renforcent ce compartimentageet transforment certaines associations en prestataires de service pour les soumettre à la stratégie d’intégration dans le marché.

-@15 ce thème des « facteurs de fragmentation » peut etre promu par les organisations facilitatrice du processus forum FSMM12/FSM13et abordés avec les acteurs dans le forum, pour susciter des activités centrée sur lui

16 Affirmer Le forum comme un espace utile pour les stratégies d’action des mouvements locaux

-Il va de soi que la répression, la violation des droits et du droit associatif particulièrement, n’ont pas permis un développement libre et autonome de la société civile. Ce qui ne veut pas dire, queces mouvements n’ont pasdéveloppé une stratégie pour le changement. Au Maroc,les changements que le pays a connus (réforme du statut personnel, reconnaissance des droits culturels et de la langue amazigh, les nouvelles approches du développement, la question de la lutte contre l’impunité, la justice transitionnelle, la réconciliation, la réparation individuelle et communautaire, la lutte contre la corruption…) %sont le fait indéniable de la société civile face à des forces partisanes éclatées, affaiblies, et avec un faible ancrage social qui les a emmené à des compromissions politiques où ils ont enterré leur crédibilité.La Tunisie et l’Egypte s’orientent vers cette trajectoire avec l’émergence de nouvelles associations et mouvements sociaux qui investissent de plus en plus le champ social et politique

-@16 …..et qui donc seraient susceptible de comprendre l’intérêt d’un espace /processus forum FSMM12/FSM13 où se concerter entre organisations de la région, et où apprendre au contact d’organisations internationales actives sur certaines thématiques nouvelles pour eux.

4-Sommes nous face à des perspectives bloquées pour le FSM 2013?

Le tableau semble chaotique et sans issue. Et pourtant, il offre des opportunités énormes. Nous sommes dans une période jamais encore vécue depuis le lancement du processus du FSM

17 Affirmer le forum comme espace d’expression et de dialogue dans l’esprit des libérations de 2011

a)Quels que soient les issues, les acteurs, les conflits des révolutions en cours, %IL NE PEUT Y AVOIR DE RETOUR SUR LA PRISE DE PAROLE, sur l’initiative, sur les aspirations des peuples à la liberté, la dignité, la démocratie et la justice sociale.

@17 par son caractère dialogique le forum est adapté à la situation de prise de parole populaire, c’est un lieu d’expression et de découverte

18 Accueillir la vitalité tunisienne dans le fsmm12 et le fsm13

b)%Nous n’avons encore jamais assisté à autant de mouvements sociaux de protestations, de revendications: non seulement les manifestations politiques se maintiennent depuis plus d’une année, elles se veulent et se revendiquent pacifiques et ne dégénèrent en mouvements violents que du fait de la violence des Etats et de l’interventionnisme de l’Occident, mais elles ont élargi et donné un %plus fort élan aux manifestations des mouvements sociaux qui, malgré leur caractère corporatiste, mettent l’accent sur la centralité de la question sociale dans le système néo libéral.

@18 cf signes encourageants rapportés des premières réunions FSMM12 en Tunisie

19 Inviter les groupes d’indignés à investir pleinement le processus et l’espace du FSM13

%L’ENSEMBLE DE LA PLANETE A ETE SECOUE PAR LE MOUVEMENT DES INDIGNEScontre l’exclusion, contre l’injustice, contre la crise, contre le chômage, pour de nouvelles formes de gestion des politiques publiques…

c)Partout dans la région, une jeunesse dite désenchantée par la politique a initié une nouvelle forme d’action politique, et une nouvelle forme et philosophie organisationnelle, mais aussi une nouvelle stratégie de communication %QUI S’INSCRIVENT PLEINEMENT DANS LA PRATIQUE, LES OBJECTIFS ET LA PHILOSOPHIE DU FSM.

@19 Cette affirmation est à discuter avec soin

Le FSM est fondamentalement un espace dialogiqueentre des entités collectives, ( voir la fréquence du mot « organisations » dans la formulation de la charte de principes), même si tout le monde y est conscient que ces dialogues passent par des personnes, militants etc - L’expérience émergente occupy et 15M est une pratique d’assemblées de personnes

Ces deux formes sont intrinsèquement différentes, et peuvent peut etre complémentaires.Les conditions de leur articulation varieront beaucoup en fonction des contextes locaux et méritent réflexion.

Cela met en situation concrète des forums locaux et des forums de villes de traiter pratiquement la question de leur rapport avec le 15M – en sont ils désireux et capables ?,

La question du flou conceptuel revient très vite au niveau local certains forums locaux ont des pratiques d’organisations, d’autres des pratiques réelles d’espace ouvert. En francophonie il existe un réseau de facilitateurs de forums sociaux locaux

http://openfsm.net/projects/facili-tation-de-fsl/project-home

L’expérience de Barcelone du 28 janvierest un premier exemple: un forum catalan qui organise une manifestation annuelle, qui a de nombreux participants actifs dans les assemblées 15M de Barcelone, et qui arrive, en s’adressant aux différents collectifs autonomes 15M et aux composantes du forum social catalan (incluant les syndicats par ailleurs très critiqués dans le 15M ) à négocier une marche unitaire sans drapeaux

http://fscat.blog.pangea.org/

En tout état de cause, le comité organisateur FSMM12/FSM13 n’est pas vraiment légitime à organiser une « assemblée mondiale des indignés » au Maroc, comme évoqué a Porto Alegre, cela pourrait apparaitre comme une tentative de récupération maladroite.

Par contre le comité d’organisation FSMM12/FSM13 et le mouvement du 20 février, pourraient inviter les assemblées locales 15M d’Espagne à envoyer des participants au Maroc pour y rencontrer des organisations participantes au forum FSM13, et d’autres groupes indignés, et y auto-organiser des activités et des assemblées finales entre groupes indignés ou en collaboration avec des autres organisation participantes au processu forum et réfléchir aux formes d’articulation et d’influence mutuelle, locales ou à plus grande échelle ( on peut relire dans cet esprit l’article de Chico)

Par ailleurs Il existe des « encuentros estatales 15M » ( dont la légitimité perçue par les centaines d’ assemblées locales 15M reste a déterminer), il n’existe en tous cas rien de comparable au Conseil international FSM, (lui-même actuellement en décalage par rapport à la dynamique du processus FSM, selon certaines interventions de la discussion de Porto Alegre en janvier 2012 )

Partant de ces considérations, nous sommes confrontés à quatre problèmes :

a)Le lieu du FSM 2013

Plus que jamais, notre conviction est que la région du Maghreb-Machrek, offre le lieu par excellence du prochain FSM : outre l’intérêt géostratégique, c’est l’unique, peut être avec les USA, qui offre une véritable opportunité d’élargissement politique, géographique et culturel.

Si l’Egypte n’est plus possible, et au regard des possibilités qui restent et qui nécessitent un minimum de stabilité politique pour la -tenue du FSM, et comme nous l’avions prévu dans notre plan B,

20 Préparer Le forum fsmm12 à Monastir comme un apprentissage collectifvers fsm13

%la Tunisie offre les meilleurs atouts de réussite du prochain FSM.CELA SUPPOSE LE SACRIFICE DE L’ETAPE PREVUE INITIALEMENT DU FSMAGHREB-MACHREK. IL EST HUMAINEMENT, POLITIQUEMENT ET FINANCIEREMENT IMPOSSIBLE DE TENIR EN 5 MOIS DEUX FORUMS QUELQUE SOIT LEUR FORMAT, DANS LE MEME PAYS.

@ 20 Ceci est différent de ce qui a été dit à Porto Alegre le 29 janvier : le forum régional FSMM Monastir 11-14 juillet 2012 est maintenu - avec un format estimé ? de 1000 personnes et 30 activités sur trois jours -

Ce formatFSMM12 est une occasion d’ explorer trois choses

- a/ un halo significatif de participation sociale auto organisée, sans prise en charge des participants locaux ( cf @13 16 18 24 )

- b/ les apports d’une participation internationale plus que symbolique, avec des activités organisés par ou avec des organisations internationales - La présence du CI 15-17 juillet ? amène des participants internationaux, susceptible de mobiliser chez eux et permet d’attirer du monde ) on peut inviter les organisations participantes au CI à inscrire des activités et pas seulement intervenir dans des panels comme invités

-c/ une pratique de la

participation à distance(lien)notable ( avec des salles et des activités spécifiques dans le programme de Monastir )

Par ailleurs, on peut faire le rapprochement avec la succession du forum d’Hyderabad et de Mumbai en 2003 2004 – Les équipes d’organisation FSMM12/FSM13 de Tunisie acquerront en 2012 une expérience qui sera directement réinvestie en 2013, gage de continuité et de qualité

21 Forum activiste et sociétal : Privilégier le qualitatif par l’anticipation

b)Le format du FSM 2013

Il est important de revoir le format du FSM : viser le quantitatif pourrait être un élément d’échec du FSM.%Il s’agit de viser l’impact politique et qualitatif pour le prochain FSM,sans pour autant mettre des mesures limitatives à la participation.

( @21 cf 13 19 20 ci-dessus, il parait pertinent de susciter la combinaison d’ un forum activiste et un forum social/sociétal)

22 Elaborer un format de « FSM13 partagé » actif sur six mois ?

Cela peut prendre la forme d’un%FSM Polycentré pour soulager la charge des organisateurs locaux,à moins d’un investissement collectif pour réussir cette étape cruciale, dans un environnement social favorable mais hostile du point de vue institutionnel et risqué du point de vue sécuritaire.

@ 22 à Porto Alegre il a été évoqué de trois moments du FSM 2013 partagé

-un au Maroc avec une «thématique indignés » ( qui mérite une approche particulière, progressive et décentralisée cf @19)

voir un espace de dialogue décentralisé ici http://openfsm.net/projects/acampadas-y-fsm/project-home, et aussi ici en francais

-un en Egypte avec peut être une thématique usage politiques des religions, et

-un plus général et plus important en taille et plus multithématique en Tunisie ( à préparer par le fsmm12 cf@20)

23 Monter un ou des séminaires spécifique dans le FSM13 centré sur la problématique régionale?

c)La méthodologie : Il est nécessaire d’ouvrir un débat sur la méthodologie pour recentrer les débats sur des problématiques à même d’ébaucher des réponses aux questionnements qui nous taraudent, mais aussi à trouver les articulations pour des actions communes et mondiales qui confortent les luttes des mouvements sociaux pour la dignité, la démocratie, la justice sociale, la liberté et l’égalité. %L’idéal est de pouvoir au terme des quelques jours du FSM, de sortir avec une SORTE DE LIVRE BLANC, NOIR OU ROUGE, qui trace les grandes lignes théoriques et pratiques pour la lutte pour le changement démocratique :

@ 23 ce (ou ces) livre blanc peut être le fait d’une coalition d’acteurs locaux et moins locaux, sans avoir a être assumé par l’ensemble de participants au FSMM12/FSM13,

Ilpeut y avoir une série de séminaires dans le FSMM12/FSM13, montés par une coalition d’acteurs et travaillant les thèmes ci-dessous, qui n’ont pas à être promus au rang de thèmes FSM13 ( cf expérience Porto Alegre 2010, 2012)

Dans un deuxième temps certaines de ces considérations pourraient être « digérées » par le conseil international et venir enrichir les principes guides pour organiser un évènement forum

Comment gérer nos rapports en tant que mouvements pacifiques avec les groupes armés ?

Comment gérer nos relations à l’islam politique et aux partis islamiques au pouvoir ?

Comment gérer notre relation aux partis politiques et particulièrement de gauche ?

Quelles réponses donner aux processus électoraux qui sont la forme idéale ( ?) pour résoudre pacifiquement les conflits liés aux enjeux de pouvoirs ?

Comment sauvegarder l’esprit de la Charte de principes tout en répondant aux attentes de solidarité et d’engagement dans la lutte pour la démocratie ?

Comment initier de nouvelles pratiques politiques et de nouvelles formes de gestion des politiques publiques.

Les questions devront certainement être recadrées et structurées autour d’objectifs qui versent dans le renforcement des dynamiques de changement.

24 Passer à une participation locale, volontaire, et non financée

d)Les ressources humaines et financières : il va sans dire que le choix de l’Egypte ou de la Tunisie n’enlève en rien à la%nécessité de l’apport humain international @25 à un mouvement qui émerge dans la vie publique « normale » depuis à peine une année et que les ressources financières doivent être à la mesure du défi dans une région qui reste démunie ET OU LA %PRATIQUE (A CHANGER IMPERATIVEMENT) A ETE UNE PRISE ( en charge ?)TOTALE DES PARTICIPANTS.

@ 24 cette pratique de prise en charge des participants pratiquée sur des évènements programmés dans des projets financés, n’est effectivement pas soutenable. En 2012 et 13 Il s’agit d’ouvrir le forum à la participation volontaire et auto-organisée militante, soit avec des formes « moment » cf @10 soit avec des formes « évènement » classique, soit une combinaison des deux –qui peut permettre un bon accès aux ressources et financements, et en soignant l’aspect "étendu" ( comprenant l’organisation d’activités locales décentralisées)qui peutpermettre l’implication et l’appropriation du processus forum par de nombreux acteurs locaux ne pouvant se déplacer

25 Etendre le comité d’organisation FSM13 pour impliquer à l’avance en dehors de la région

@25 pour éviter le désinvestissement humain des non locaux, ( problème récurrent dans tous les FSM) le comité d’organisation FSM13 gagnerait à être un peu « étendu » c'est-à-dire permettre la participation/contribution de personnes agissant sur des aspects qui sont ou peuvent être faits de manière pertinente à distance ( site communication, mobilisation agglutination, extension …)

D’ores et déjà des organisateurs du FSMM12 FSM13 sont présents dans la liste Agora des organisateurs d’evènement forum, démarrée depuis le CI de Dhaka, et peuvent y solliciter les contributions d’organisateurs d’évènement passés ( pour conseil, contribution, mobilisation, participation à venir etc)

http://openfsm.net/projects/wsf2012-support/wsf2012-support-oecensing

En 2005, lorsque le gouvernement marocain a revu sa position pour la tenue du FSM Polycentré au Maroc, nous avions lancé « le processus continue ».Depuis, bien du chemin a été abattu, nous sommes convaincus que le processus se renforcera par l’étape tunisienne, par l’intégration de la région, et par son adaptation aux défis auxquels nous sommes confrontés.

26 Préparer une réunion du CI FSM a Tunis en juillet

Il va de soi que si la proposition tunisienne est adoptée, %UNE COMMISSION AD HOC devrait être constituée pour avancer dans l’élaboration et les préparatifs avec le mouvement social tunisien et maghrébin et égyptien.

@26 l’approbation de principe du format FSM13 se ferait à Tunis lors du CI de juillet, en perspective du FSM13,

Le FSMM12 devrait permettre d’explorer quelques aspects cf@ 13 18 20) et pour cela il serait judicieux d’inviter les organisations participantes au CI à inscrire des activités dans cet évènement de juillet et pas seulement intervenir dans des panels comme invités

En tout état de cause, le concept proposé de FSM13 sur six mois, processus progressif et partagé en différents moments, devrait développer la pratique locale et internationale de la participation à distance ( « l’extension ») dans le Maghreb Mashrek et au dela -