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De : "Info UJFP" <info@...>
Date : 5 nov. 2014 15:10
Objet : [Info Asso UJFP] Communiqué de l'UJFP : Jérusalem, l'ultime
provocation le 5/11/2014
À : "Info UJFP" <info@...>
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*Jérusalem : l’ultime provocation
<http://www.ujfp.org/spip.php?article3606>*



Voici plusieurs mois que le régime israélien a amorcé une offensive très
violente sur Jérusalem, qui vient couronner des années, de restructuration
de la municipalité en dessinant ce qu’il appelle « le grand Jérusalem »,
d’épuration ethnique des quartiers palestiniens de la vieille ville (comme
ceux de Silwan et Sheikh Jarrah) et de remplacement des habitants par des
colons israéliens. Ce sont depuis juin dernier de véritables ratonnades qui
se succèdent dans les rues de la ville, des ballons équipés de caméras de
surveillance au-dessus des quartiers arabes, du camp de réfugiés de
Shouafat, des centaines de policiers ratissent la vieille ville, et 1060
nouveaux logements réservés aux colons israéliens dans les quartiers arabes
viennent d’être annoncés.

C’est à présent l’esplanade des mosquées et la mosquée d’Al Aqsa elle-même
qui sont visées. Des colons armés protégés par la police sont entrés
plusieurs fois ces dernières semaines avec l’aval du gouvernement sur
l’esplanade « pour prier ». [1
<http://www.ujfp.org/spip.php?article3606#nb1>]

Devant la révolte ainsi provoquée par ces incursions régulières, des
centaines de policiers sont entrés régulièrement à l’intérieur de la
mosquée et ont tiré sur des manifestants ou croyants palestiniens. L’accès
de la mosquée totalement interdit pendant plusieurs jours aux Palestiniens
qui priaient dans la rue sous les charges de la police, vient d’être
rétabli, interdit aux moins de 50 ans. Des projets se discutent au
parlement : diviser la mosquée pour permettre l’accès des juifs religieux
sur une partie. L’objectif des partis colons n’est rien moins que la
destruction de la mosquée pour pouvoir reconstruire « le » temple sur
l’emplacement. [2 <http://www.ujfp.org/spip.php?article3606#nb2>]

Après l’échec du dernier round de négociations de paix, l’échec de
l’offensive meurtrière sur Gaza qui a enflammé les sociétés civiles
mondiales contre cette politique de la terre brûlée, l’absence totale de
stratégie et d’horizon du gouvernement israélien, s’en prendre aux lieux
saints musulmans de Jérusalem est une façon de généraliser le conflit, de
redistribuer les cartes plus largement, à l’ombre de l’offensive
occidentale en cours au Moyen Orient contre l’Etat Islamique. Le régime se
positionne ainsi en quelque sorte comme partie prenante dans son secteur de
l’offensive contre l’Etat Islamique. Netanyahu ne s’est pas privé de
déclarer à plusieurs reprises publiquement, y compris à l’ONU que Hamas,
Hezbollah, Daesh, c’était la même chose. Une façon de « noyer le poisson »
dans un cadre moyen oriental large où plusieurs puissances alliées
interviennent tout en avançant sur le terrain vers les objectifs
nationalistes messianistes du grand Israël et de sa capitale éternelle. Ces
faits ne peuvent que propager l’idée d’une guerre sainte entre musulmans et
juifs, bien au-delà de la question politique du partage de Jérusalem. Autre
façon d’élargir les limites du conflit territorial, ce sont les juifs et
les arabes du monde entier qui devraient aujourd’hui entrer en guerre de
religion.

Une situation ressemblante s’était déjà produite l’été 2000, alors qu’il
devenait clair que Camp David 2 serait un échec : c’est la question de
Jérusalem et spécifiquement de la souveraineté sur et sous l’esplanade des
mosquées qui avait été mise sur le tapis. Yasser Arafat avait alors indiqué
qu’il refusait de prendre la responsabilité de transformer un conflit
politique en conflit religieux. Et en septembre, la provocation qui devait
allumer la mèche de la 2e Intifada était conduite par Ariel Sharon qui
venait « visiter » la mosquée d’Al Aqsa protégé par des centaines de
policiers, avec l’aval du gouvernement Barak. Là aussi c’est par le lieu
saint musulman que s’était jouée la redistribution des cartes, et le
changement de temps dans le conflit.

Les « fermes condamnations » politiques et le peu d’écho médiatique sur ce
qui se passe en ce moment à Jérusalem ne peuvent que nous inquiéter. Les
Palestiniens sont seuls, leurs alliés accaparés par les troubles politiques
post révolutionnaires, les puissances occidentales sont focalisées sur
Daesh et un Moyen Orient en guerre permanente dans la continuité de la
politique du chaos néoconservatrice. Israël veut peut-être faire croire
qu’il mène à Jérusalem une de leurs batailles. Personne ne peut sortir
gagnant d’un tel conflit, mais surtout la dimension religieuse que veut lui
donner aujourd’hui Israël menace bien au-delà de l’espace moyen oriental
tous les espaces occidentaux du monde. Une telle action ne peut manquer
d’évoquer le « complexe de Samson » détruire son ennemi même si le prix est
sa propre destruction.

Le Bureau national de l’UJFP considère qu’il est de la plus haute
importance aujourd’hui de porter un message clair : pas de guerre sainte
contre les droits du peuple palestinien.

Le BN de l’UJFP, le 5 novembre 2014

[1 <http://www.ujfp.org/spip.php?article3606#nh1>] Ce faisant, ils
contreviennent d’ailleurs aux lois religieuses juives qui interdisent aux
croyants de fouler le sol de l’esplanade, puisqu’il n’est pas possible
d’identifier le lieu précis où se tenait l’autel où la tradition indique
que la présence divine se manifestait, et auquel seuls les grands prêtres
Cohanim avaient droit d’accès. En 1967 lors de la prise de Jérusalem, le
grand rabbin Kook exigeait que l’on retire le drapeau israélien placé par
l’armée sur l’esplanade pour cette exacte raison, et Moshe Dayan
obtempérait immédiatement. Mais le messianisme religieux qui prévaut
aujourd’hui n’a cure de ce type de détail.

[2 <http://www.ujfp.org/spip.php?article3606#nh2>] Le rapport de l’ONG Ir
Amim de mars 2013 intitulé « liaison dangereuse : les dynamiques de
développement des mouvements du temple et leurs implications », montre les
liens étroits de plusieurs ministères israéliens, notamment celui de
l’éducation, et de nombreux parlementaires avec ces mouvements, leurs
fondations et ONG chargées d’imprégner la société israélienne de la
nécessité de récupérer le lieu du temple.

http://www.ir-amim.org.il/sites/default/files/Dangerous%20Liaison_0.pdf







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